本書通過研究少年兒童權(quán)威認(rèn)知的發(fā)展及其對(duì)利他行為影響的理論和實(shí)證研究，了解不同年級(jí)、性別、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的少年兒童對(duì)權(quán)威認(rèn)知的現(xiàn)狀以及發(fā)展規(guī)律，既可以補(bǔ)充兒童社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域研究?jī)?nèi)容、完整地認(rèn)識(shí)少年兒童權(quán)威認(rèn)知發(fā)展?fàn)顩r，又能夠幫助教育者有針對(duì)性地培養(yǎng)少年兒童的自我意識(shí)，提高其自我認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知水平。

本書挑戰(zhàn)了在當(dāng)代批判社會(huì)理論中仍然占主導(dǎo)地位的一種趨勢(shì)，即將人文地理學(xué)簡(jiǎn)化為一面鏡子，人們過去往往偏重于對(duì)人類歷史的研究，沉湎于歷史的想象；由此帶來的直接后果是對(duì)地理、空間的漠視。本書對(duì)這種傾向提出質(zhì)疑。作者嚴(yán)厲批判了“歷史決定論”及其對(duì)地理學(xué)想象的限制作用。在論述�？�、伯杰、吉登斯、貝爾曼、杰姆遜，特別是亨利·勒菲弗

本書是一本專為女性讀者打造的，脫口秀般的日常實(shí)用溝通書。本書根據(jù)不同的生活場(chǎng)景，通過講案例說故事的方式，詳細(xì)講解具體、實(shí)用的溝通技巧，幫助互聯(lián)網(wǎng)影響下成長(zhǎng)的一代年輕人，真正做到有效溝通。書中涉及到的場(chǎng)景具體而微，給出的溝通方式實(shí)用且詳細(xì)，另外，還涉及如何營造溝通的氛圍感，調(diào)高個(gè)人溝通的能量，讓人在不知不覺中達(dá)到自然而舒

本書是“城市文化評(píng)論”系列的第17卷。本卷的作者大多是其專業(yè)研究領(lǐng)域的佼佼者,基礎(chǔ)扎實(shí),文辭準(zhǔn)確,寫作功力深厚。本書從文化研究入手,視野廣闊、宏大,有華人角度的特稿,也有理論闡釋的章節(jié),還包括切合當(dāng)下的“一帶一路”沿線各國文學(xué)經(jīng)典的傳播與影響研究、地域特色的粵地文學(xué)研究、探討城市品質(zhì)和城市敘述的研究,以及城市與人文關(guān)系

本書共有八個(gè)項(xiàng)目,在內(nèi)容安排上遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則。上篇基礎(chǔ)篇包括第一項(xiàng)目到第四項(xiàng)目,講述了人際溝通的基本知識(shí),包括溝通的特點(diǎn)、類型、禮儀、障礙和基本溝通技巧;下篇技能篇包括第四項(xiàng)目到第八項(xiàng)目,講述了具體情境下需要掌握的溝通技巧,包括書面溝通、語言溝通、職場(chǎng)溝通及典型服務(wù)行業(yè)溝通;第八項(xiàng)目的內(nèi)容是對(duì)人際溝通知識(shí)

好口才并非天生的，只要在說話上多下功夫、勤加練習(xí)，每個(gè)人都能成為說話高手。為了幫大家全面掌握中國式溝通智慧，《漫畫圖解中國式溝通智慧》圍繞日常交際中的寒暄、贊美、批評(píng)、拒絕、說服、求人、回話等主題，精心設(shè)計(jì)了交際場(chǎng)景漫畫、錯(cuò)誤表達(dá)盤點(diǎn)、正確表達(dá)示范、表達(dá)技巧解析等板塊，力爭(zhēng)讓大家在真實(shí)的情景中學(xué)習(xí)和掌握中國式溝通智慧。

本書出版于1985年，是美國當(dāng)代著名人類學(xué)家，赫茲菲爾德重要的民族志作品，也是人類學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)經(jīng)典研究，對(duì)于邊緣社會(huì)的裂分主義傾向、男性社會(huì)話語和行為的競(jìng)演性做了詳盡的分析。作者在這部作品中指出：以男性為中心的思想是克里特島社會(huì)裂分性的根源。在本書中，作者描述并分析了這種男性中心主義是如何在待客、選舉、偷盜羊只（及其敘

《情境的力量》是美國作者丹尼爾·R.斯塔爾德的社會(huì)心理學(xué)著作。社會(huì)心理學(xué)家現(xiàn)在關(guān)注一種常見但之前很少被人討論的認(rèn)知偏差，那就是基本歸因錯(cuò)誤，他們證明意識(shí)到基本歸因錯(cuò)誤的存在可以提升對(duì)他人的日常理解。社會(huì)生活難免需要評(píng)判他人，然而，一旦人們忽視情境因素，這些眨眼之間就做出的判斷經(jīng)常被證明是錯(cuò)誤的。社會(huì)心理學(xué)

印度心靈導(dǎo)師克里希那穆提關(guān)于愛和孤獨(dú)、寂寞的闡釋 臺(tái)灣著名作家胡因夢(mèng)女士?jī)A情推薦 如果你沒有愛你去做任何想做的事，崇拜所有的神明，參加各種社會(huì)活動(dòng)、改革貧窮、從政、著書立說、寫詩你仍然是個(gè)死了的人。沒有愛，你的問題會(huì)永無止境地增加；而有了愛，去做你要做的事，就沒有危險(xiǎn)，沒有沖突。愛是美德的精髓。克里希那穆提

印度心靈導(dǎo)師克里希那穆提關(guān)于人與人、人與社會(huì)的關(guān)系的闡釋 臺(tái)灣著名作家胡因夢(mèng)女士?jī)A情推薦