1888年世人都不屑他的瘋狂,100年后卻有人以巨資買下他的名畫《向日葵》。 他不到四十歲就自殺身亡,在投入繪畫的短短十年,完成了近九百幅油畫,上千幅素描,還寫下七百多封書信…… 是什么力量讓他拼命作畫?是怎樣孤寂的靈魂,讓他在作畫之余,還寫下一頁(yè)頁(yè)心情? 是如何激動(dòng)的情緒,讓他自殘身體,甚至舍棄寶貴的生命?《從零開
自20世紀(jì)20年代以來(lái),大量的藝術(shù)家和學(xué)生們都曾使用過本書。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),運(yùn)用伯里曼先生的獨(dú)特方法可以發(fā)現(xiàn)并在繪畫中再現(xiàn)人體中富有生命力的東西,使學(xué)生們輕松地跨越藝術(shù)中最艱難的障礙。本書收錄了500幅素描解剖圖,將伯里曼先生那些關(guān)于如何在結(jié)構(gòu)中及其復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)中畫人體等理論鮮明且直觀地表述出來(lái)。本書給藝術(shù)家、雕刻家和學(xué)生
一位多才多藝的奇人,對(duì)生命充滿熱情與好奇,面對(duì)未知的領(lǐng)域從不設(shè)限、不畏懼,而且這些特質(zhì)都表現(xiàn)在他的繪畫作品當(dāng)中。因此欣賞達(dá)芬·奇的畫作,絕不是區(qū)區(qū)一幅《蒙娜麗莎》,或一本《達(dá)芬奇密碼》就可以辦到的。一定先要對(duì)達(dá)·芬奇有所了解,包括他所處的大環(huán)境,你才會(huì)驚覺他的繪畫世界蘊(yùn)藏了多少知識(shí)學(xué)識(shí),其中又用到多少創(chuàng)意技法。 就
這是一套通透而睿智、優(yōu)美而易懂、切實(shí)而有利今用的國(guó)學(xué)讀本,每一種皆為學(xué)術(shù)根底深厚并富有識(shí)見才情的學(xué)者原創(chuàng),歷時(shí)四年,五易其稿,形式新穎,內(nèi)容豐富,針對(duì)性強(qiáng),極便閱讀和教學(xué),是目前國(guó)學(xué)普及讀本中不可多得的上乘佳作,在國(guó)學(xué)讀本汗牛充棟、精蕪并存的海洋中尤顯獨(dú)特與珍貴。本書為其中的《繪畫講讀》,包括:繪畫簡(jiǎn)史、著名畫家、名作
動(dòng)手發(fā)現(xiàn)藝術(shù)1:跟著倫勃朗畫自己
《西方現(xiàn)代繪畫》一般說來(lái),現(xiàn)代藝術(shù)或稱現(xiàn)代派是指19世紀(jì)末以后在歐美出現(xiàn)的背離寫實(shí)傳統(tǒng)的形式主義流派,但也包括寫實(shí)藝術(shù)在內(nèi),F(xiàn)代派的藝術(shù)派別繁多,例如野獸派、表現(xiàn)派、立體派、達(dá)達(dá)派、抽象派、德國(guó)表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、照相寫實(shí)主義等等,這些派別都是在一定的社會(huì)思潮下產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的,它們作為一種社會(huì)運(yùn)動(dòng),在西方現(xiàn)代美術(shù)史
拉斐爾、達(dá)·芬奇、倫勃朗、羅塞蒂、安格爾……這些藝術(shù)大師五十余幅傳世之作,在約翰·羅斯金、葛魯耶、蒙克豪斯等歐洲藝術(shù)評(píng)論家筆下舉重若輕。這些藝評(píng)家當(dāng)中許多人既是美學(xué)家,也是畫家。本書用生動(dòng)的筆觸和獨(dú)到的見解,使我們站在一個(gè)全新的藝術(shù)高度上,去審視大師眼中的名畫,欣賞大師眼中的大師。
《美術(shù)鑒賞》內(nèi)容包括中外繪畫作品、書法、攝影藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)鑒賞等,重在提高學(xué)生的欣賞和評(píng)述能力。通過欣賞除了獲得審美感受之外,還能應(yīng)用語(yǔ)言、文字等,表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界的感受、認(rèn)識(shí)和理解.最終形成一定的美術(shù)鑒別能力。 教材遵循“適量夠用”的原則,體例簡(jiǎn)潔明快,圖文并茂,為學(xué)生加深對(duì)課程內(nèi)容認(rèn)識(shí)、內(nèi)主
本書將“海上畫派”從流派的角度進(jìn)行分析,尋找“海上畫派”形成發(fā)展的深層次原因,其間穿插對(duì)重要畫家的介紹,讓讀者感受到“海上畫派”的浩瀚、博大。全書文筆優(yōu)美、輕快,稿中另配有105幅左右圖片。
一、叢書著力于“學(xué)術(shù)”與“文化”兩方面,所收著作或?yàn)閷W(xué)術(shù)上開新之作。或?yàn)槲幕系旎鳌6、叢書之收書范圍,原則上起于民國(guó)建立,迄于中華人民共和國(guó)建立。然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年。因其有重要地位,亦酌情收入。三、文、史、哲之分,原系西洋通則,本就不太適用于中國(guó)學(xué)術(shù),故叢書不按學(xué)科分類,而是根據(jù)整理進(jìn)度,順