本書是18世紀英國經(jīng)驗主義哲學(xué)家休謨最重要的哲學(xué)著作。休謨認為一切科學(xué)對于人性或多或少地有些關(guān)系。如果人們徹底認識了人性的范圍和能力,我們在這些科學(xué)中將會取得極大的變化和改進。本書試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的準則。全書分三卷,第一卷討論知性,第二卷討論情感,第三卷討論道德。在1888年,塞比

本書以理想形成的生理基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)為支點，透視了理想形成的機理，認為理想的形成是環(huán)境影響、教育引導(dǎo)和自我超越的結(jié)果。本書基于理想形成的機理，概括了理想形成的階段和理想形成的特點，揭示了理想形成的本質(zhì)，即理想的形成是終極奮斗目標的確定，自我價值選擇的明晰，自我追求的精神定格。并在最后部分提出了理想形成的教育理路

本書是作者曹琳琳首部寫給成年女性的讀物,50多篇雜文,超過10萬字,內(nèi)容涵蓋親子教育、心靈成長、情感困惑、情緒管理等方面,每一項都是中年女性會遇到的難題,作者并非給出標準答案,而是在于提供參考選項,撫平焦慮,在文字中和自己和解。本書對標30+到40+的中年女性,幫助更多女性完成自我修煉和成長,找到自洽和松弛的人生狀態(tài)。

所謂“個人財富自由”，是指某個人再也不用為了滿足生活必需而出售自己的時間了。那么，如何才能做到這一點？本書提出了三種個人商業(yè)模式：第一種是將一份時間出售1次；第二種是將同一份時間出售很多次；第三是購買他人的時間再賣出去。如果能不斷升級自己的“操作系統(tǒng)”，更好地優(yōu)化個人商業(yè)模式（組合），在正確的方向上做出正確的決定并身體

本書共設(shè)八章，內(nèi)容包括：心理學(xué)視域的善惡界定、善的認知及其心理機制、善的情感及其發(fā)生機制、善的人格及其形成機制、善惡行為的影響因素、善的行為及其養(yǎng)成機制、善的人際關(guān)系及其形成機制、善的心理的教育機制與教育方式。

本書為國家社科基金一般項目結(jié)項成果。老字號工匠精神使得人類在制造文化演進過程中的任何階段都可保有雙重維度性，其傳承發(fā)展的歷程事實上就是一種“文化記憶”逐步成長為“文化認同”的過程，但是在特定的歷史或空間條件下，其發(fā)展類型、動力機制、建構(gòu)特點有所異同，具有不同的社會功能。本書以文化記憶理論為框架，對中國老字號的工匠

本專著分為緒論、中西方倫理思想的淵源與發(fā)展、倫理變遷的基本向度與現(xiàn)代倫理新維、社會主義倫理體系、道德教育和道德修養(yǎng)、情感主義倫理學(xué)與道德教育、公民倫理進路中的現(xiàn)代道德教育等7章，從倫理道德的基本理論著手，概述了倫理學(xué)與道德的基礎(chǔ)知識。在此基礎(chǔ)上，筆者從人工智能倫理道德的研究、網(wǎng)絡(luò)交往中倫理道德的探析、新聞攝影中倫理道德

《職業(yè)素養(yǎng)教程》一書遵循相關(guān)素質(zhì)教育課程教學(xué)大綱要求，旨在加強學(xué)生職業(yè)意識、職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。本書從實用的角度出發(fā)，圍繞“如何幫助學(xué)生提高自身的職業(yè)素養(yǎng)”這一主題進行內(nèi)容的編排，本書全面系統(tǒng)地介紹了職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)知識。

本書屬于弘揚傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化、傳播正能量的著作。本書汲取了中華民族孝道文化的精髓，凝聚了傳統(tǒng)儒家思想。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道中體現(xiàn)的善良、親情和愛無不閃耀著人性的光輝，正是這最基本的美德鑄就了個人的成功和家族的興旺。本書作者在自己躬行孝道時體會到，孝的更廣泛、更重要的意義在于由家族的孝擴展為對社會的普遍關(guān)懷，只有將對

《人社系統(tǒng)干部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精講》緊密圍繞“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題，采取“紙質(zhì)讀本+數(shù)字課程”的模式，精心編纂一套傳統(tǒng)文化讀物和制作相應(yīng)數(shù)字課程，旨在為使用者提供一部兼具知識性與思想性的傳統(tǒng)文化讀本。1.紙質(zhì)讀本打磨出一套具有話語權(quán)的拳頭產(chǎn)品。《人力資源和社會保障中國傳統(tǒng)文化讀本》共為九本，分為五大專題，即中國古代就