第二次世界大戰(zhàn)后，圍繞戰(zhàn)爭責任和國家道歉的問題，日德兩國國內(nèi)與鄰國之間都曾發(fā)生過不同程度的沖突和爭議。而在戰(zhàn)爭結(jié)束八十年之后的今天回看，德國反思歷史的態(tài)度得到世界各國的普遍贊賞，日本卻仍不時陷入歷史問題的輿論紛爭。二者之間為何存在如此之大的差異？作為出生于戰(zhàn)后日本的德國思想史研究者，作者在本書中嘗試以深入淺出的方式呈現(xiàn)

《青年哲學論叢》為四川省社會科學院哲學研究所集刊，以現(xiàn)實問題帶動哲學基礎(chǔ)理論研究，反映、引領(lǐng)時代精神，服務(wù)中國特色哲學三大體系建設(shè)，呈現(xiàn)青年哲學人才在中華民族現(xiàn)代文明、經(jīng)典著作闡釋、人工智能與哲學等方面的研究成果。

國內(nèi)外對公共知識的研究起源于20世紀六七十年代，是在涉及多主體之間的認知、約定、博弈等問題時提出的概念。本書從多主體、知識與行為三個角度探討了公共知識是什么、與協(xié)同行為的關(guān)系，以及主體認知能力的有限性導致的公共知識悖論及其弱化的方法

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個欄目，對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間信仰等多方面內(nèi)容進行了探討與研究。本輯為第8輯。

全真道創(chuàng)立于金中期，元明以降，和正一道一并成為中國社會兩大核心道派。學界主要立足新道教的視角，從多學科維度對其進行了深入的研究。

《哲學與時代》是由陜西師范大學哲學學院主辦的學術(shù)集刊，2019年創(chuàng)刊，由袁祖社教授擔任主編，設(shè)置的主要欄目涉及關(guān)學研究、哲學基礎(chǔ)理論研究、哲學傳統(tǒng)研究、專題討論、隨筆與訪談、動態(tài)與書評等

中古時期僧人西行求法活動，不僅是中國佛教史乃至亞洲佛教史發(fā)展進程中的重要一環(huán)，亦是近年來興盛的絲綢之路研究的重要議題。

《續(xù)嘉興藏》乃接續(xù)《嘉興藏》之作，為佛教古籍整理項目。編纂委員會主任由賢宗法師擔當。賢宗法師是嘉興名剎香海禪寺的住持，同時兼任浙江省佛教協(xié)會副會長。《禪林寶訓筆說》三卷，清代智祥著�！抖U林寶訓》乃南宋僧凈善重集，內(nèi)容收錄南岳下十一世黃龍慧南至十六世佛照拙庵等宋代諸禪師之遺語教訓。《禪林寶訓筆說》為《禪林寶訓》之詳注。本

托馬斯·庫恩（19221996）的《科學革命的結(jié)構(gòu)》是20世紀著名、具影響力的著作之一。無論是崇拜他還是辱罵他，支持者和批評者都一致認為：庫恩的思想是革命性的。但是，果真如此嗎？在本書中，史蒂夫?福勒認為，庫恩實際上對科學是如何活動的歷史持一種非常保守的觀點。庫恩早期深受哈佛大學校長科南特的影響（《科學革

本書的主題是人類未來，分為三章，第一章討論學的問題，區(qū)分模仿之學與數(shù)之學，進而探討未來之學的可能形態(tài)；第二章討論尼采的末人與超人概念，由此引發(fā)關(guān)于未來人的想象；第三章著眼于人性之變，即自然人性向技術(shù)人性的切換，探討對未來生命的規(guī)劃以及生活世界經(jīng)驗的重建問題。所有這些努力都指向一個核心問題：未來人和未來世界。