本書(shū)稿基于考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料對(duì)貴州民間陶瓷的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，初步建全了自新石器時(shí)代至今貴州民間陶瓷比較詳實(shí)的文字資料，對(duì)貴州民間陶瓷的現(xiàn)實(shí)存在樣貌進(jìn)行了記錄、描寫(xiě)，留存了大量的圖片資料，進(jìn)行了比較和分析，并對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期貴州各地區(qū)民間陶瓷的特征進(jìn)行了總結(jié)分析。這些研究成果在一定程度上彌補(bǔ)了當(dāng)前貴州民間陶瓷研究的不足

貴州作為眾多少數(shù)民族聚居的地區(qū)，雖然地理環(huán)境惡劣，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，信息閉塞，但這里卻有著豐富多彩的民族文化和民間藝術(shù)，保護(hù)地域美術(shù)文化有利于保護(hù)區(qū)域文化的多樣性。保護(hù)地域美術(shù)文化包括保護(hù)人們忽視的非物質(zhì)圖形文化藝術(shù)，這要求人們運(yùn)用當(dāng)代多學(xué)科的視野挖掘、整理、傳承少數(shù)民族原生態(tài)的美術(shù)文化，從其概念與社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的關(guān)系、文化歷

本書(shū)突破傳統(tǒng)出版模式，以圖、文、音、像相結(jié)合的形式，從白洋淀里蘆葦多、無(wú)限風(fēng)光在畫(huà)中、十二生肖有趣味、梅蘭竹菊暖意濃、吉慶祝福中國(guó)禮、大氣磅確寫(xiě)春秋6個(gè)方面介紹了蘆葦畫(huà)的“前世今生”，并對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行了講解、鑒賞。全書(shū)文字通俗、圖片精美、內(nèi)涵豐富，具有較強(qiáng)的可讀性，不僅適合國(guó)內(nèi)讀者，也適宜輸出版權(quán)，向世界人民介紹、宣傳

本教材共分三章：陶藝制作的基礎(chǔ)理論，陶藝制作實(shí)訓(xùn)，陶藝作品賞析。從認(rèn)識(shí)陶藝到制作陶藝再到欣賞陶藝逐章遞進(jìn)，使教材使用者可以較快入門(mén)。本教材的編寫(xiě)意在突出人類(lèi)陶藝發(fā)展的邏輯性，第一章將陶藝的發(fā)展通過(guò)橫向與縱向?qū)Ρ葋?lái)講解。第二章從手工制作到模制成型再到裝飾工藝，由簡(jiǎn)入繁，可以較全面的認(rèn)識(shí)陶瓷的制作流程。第三章從欣賞的角度開(kāi)

《相城工藝》選取蘇州市相城區(qū)具有代表性的、體現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)手工藝，追溯各民間工藝的悠久歷史，介紹各類(lèi)工藝制品的精致特色，梳理當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)手工藝向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的發(fā)展脈絡(luò)。相城區(qū)工藝文明繁榮，被譽(yù)為“中國(guó)民間工藝之鄉(xiāng)”，本書(shū)記載詳備，內(nèi)容包括相城最負(fù)盛名的“相城十絕”御卸窯金磚、元和緙絲、陸慕泥盆、渭塘珍珠、相城琴弓、九龍磚

平遙推光漆是中國(guó)四大著名漆器之一，是山西平遙地方傳統(tǒng)手工技藝之一，以手掌推出光澤而得名。山西著名工藝品平遙推光漆器外觀古樸雅致、閃光發(fā)亮，繪飾金碧輝煌，手感細(xì)膩滑潤(rùn)，環(huán)保無(wú)毒抗蟲(chóng)蛀，耐熱防潮，經(jīng)久耐用，誠(chéng)為漆器中之精品。2006年5月20日，該技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在山西，漆器的使用有著悠

本書(shū)是一部迄今為止發(fā)現(xiàn)的用古老形態(tài)記錄民歌的歌曲，它集中了壯族民歌的精華。該書(shū)用剪紙的形式展示了“中國(guó)富寧壯族坡芽歌書(shū)”。用次語(yǔ)、壯文、英文出版后，將是重要的宣傳推廣地方民族文化圖書(shū)，是剪紙學(xué)習(xí)參考用書(shū)，并成為全國(guó)壯族文化研究者重要參考依據(jù)，有利于壯族文化的傳承與發(fā)展，還為剪紙藝術(shù)研究提供生動(dòng)的參照，是剪紙和國(guó)家級(jí)非物

本書(shū)以田野調(diào)研、美學(xué)鑒賞和傳承創(chuàng)新為研究基點(diǎn),詳細(xì)闡述了五溪流域民用器物的形制、樣式、用途以及內(nèi)涵。同時(shí),配以大量實(shí)用案例,從原發(fā)性、民俗性、工藝性、功利性、文化性等方面進(jìn)行分析,探究民間器物背后蘊(yùn)藏的豐富而深妙的意韻,佐證民用器物與少數(shù)民族或群體的歷史發(fā)展、倫理哲學(xué)、宗教信仰、思維方式、生活習(xí)俗息息相關(guān)。

本書(shū)由傳承人、民間故事、實(shí)用剪紙、剪紙的刺繡成品、剪紙作品五個(gè)部分組成。其中,民間故事部分講述了九保殺龍、蝴蝶媽媽、洪水滔天等故事,實(shí)用剪紙部分介紹了養(yǎng)門(mén)、革東、新民新合三種剪紙類(lèi)型。本書(shū)的宗旨在于保護(hù)和傳承劍河苗族剪紙文化,讓廣大文化“失蹤者”從通俗易懂的圖文中,加深對(duì)劍河苗族剪紙的認(rèn)識(shí)和理解,使他們“覺(jué)醒”起來(lái),自

本書(shū)第一期共計(jì)介紹了六種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,叢書(shū)包含四冊(cè),內(nèi)容涵蓋項(xiàng)目歷史、特點(diǎn)、傳承情況、精品欣賞等,并設(shè)計(jì)富有趣味性的延伸互動(dòng)豐富閱讀體驗(yàn)。廣州傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久、種類(lèi)繁多,其中尤以“三雕一彩一繡”和通草畫(huà)最具代表性�！叭�雕一彩一繡”指的是牙雕、玉雕、木雕、廣彩、廣繡,它們分別于2006年、2008年相繼被收錄為