德意志蘭？它在哪里？德意志國土和國家的統(tǒng)一體由于長期分裂而不存在，這是一個長期困擾德意志人的問題。1871年俾斯麥統(tǒng)一德國后，德意志蘭才有了國土和國家相一致的含義。本書梳理了德國從立國時代、封建時代、宗教改革時代、普魯士崛起時代、啟蒙時代、改革時代、復(fù)辟時代、統(tǒng)一時代、工業(yè)化時代、英雄時代、強(qiáng)權(quán)時代、魏瑪時代、納粹統(tǒng)治

法蘭西人的習(xí)性經(jīng)久不變，以至于在兩三千年前人們?yōu)槠涔串嫷男は裰�，就可以分辨出其現(xiàn)在的模樣；同時，法蘭西人的思想和愛好又是那樣多變，以至于最后變成連自己也料想不到的樣子。本書梳理了從史前與高盧時期、法蘭克人國家、路易十四時代、法國大革命、拿破侖時代、波旁復(fù)辟王朝、七月王朝、第二共和國、第三共和國、第四共和國到第五共和國的

本書是英國著名歷史學(xué)家阿諾德·湯因比早年的一部著作，圍繞第二次希土戰(zhàn)爭進(jìn)行報道和分析。1921年，湯因比以記者身份親臨第二次希土戰(zhàn)爭的現(xiàn)場，在希臘和土耳其進(jìn)行游歷和調(diào)查，對戰(zhàn)爭的真相進(jìn)行了揭露和報道，對戰(zhàn)爭帶來的暴行和流血事件進(jìn)行控訴，對歐洲政治局勢進(jìn)行了分析，對戰(zhàn)爭發(fā)生的歷史背景進(jìn)行了追溯。在本書中，湯

從公元5世紀(jì)初，來自日耳曼部落的盎格魯-撒克遜人移居不列顛，到1066年威廉大帝的諾曼征服，這段歷史被看作統(tǒng)一英格蘭形成的雛形階段。公元410年，羅馬軍團(tuán)撤離不列顛，盎格魯-撒克遜人的移居開啟了不列顛后羅馬時代的“黑暗時期”。這一時期，社會、文化、經(jīng)濟(jì)和政治相互作用，在英格蘭的歷史長河中激蕩出了一幕幕精彩的歷史瞬間。盎

本書不僅是對歐洲政治風(fēng)云變幻的全面描述，也充分注意歐洲經(jīng)濟(jì)、社會生活和文化成就對世界的影響。書中通過對歐洲不同階段的歷史的勾勒，將歐洲的發(fā)展史一幕幕展現(xiàn)出來。

★書中托克維爾研究了大革命爆發(fā)的長期與近期原因，大革命獨特面貌的形成原因大革命為什么會發(fā)生，大革命為什么會與眾不同？但這種研究的根本則為：怎樣才能在現(xiàn)代社會，實現(xiàn)平等與自由的和諧統(tǒng)一。 ★著者提出了自由與平等的辯證法、現(xiàn)代社會的原子化與同質(zhì)化特征、現(xiàn)代革命與革命家的特征與前景、作為工具理性之體現(xiàn)的官僚機(jī)關(guān)之特性以及學(xué)術(shù)

大英帝國是人類歷*強(qiáng)大的殖民帝國，曾統(tǒng)治全球1/4的陸地與人口；在其領(lǐng)土上，太陽永不落下，是為日不落帝國。那么，*初僅僅是孤懸于歐洲大陸外的一個海島，如何成為后來的龐大帝國？ 美國著名歷史學(xué)家、普利策獎得主詹姆斯·亞當(dāng)斯在本書中，以時間順序為框架，采用講故事的方式，將我們帶回一個個具體的歷史場景：被羅馬人

他們來自冰封的世界盡頭，帶著寒意的嘶吼令人戰(zhàn)栗。他們總是從海上蜂擁而至，瞬間遍布各處，不知疲倦地掠奪財物，展開血腥屠殺，仿佛籠罩歐洲大陸的幽靈與夢魘。 他們滿攜珍饈百味與萬貫金銀齊聚一堂。大廳的裝飾充斥著神秘的異域元素與宗教色彩，詩人的吟頌回蕩著奇特的隱喻和韻腳。領(lǐng)主高位落座，勇士縱情宴飲，談笑間盡顯忠誠情義與英雄氣概

日耳曼尼亞是歐洲歷史上一個古老的地名，英語中德國和德意志的稱謂Germany即由此衍生而來。這些日耳曼人經(jīng)過不斷遷移，逐漸在今天的德國境內(nèi)定居下來。公元10世紀(jì)，日耳曼人建立起神圣羅馬帝國。然而神圣羅馬帝國在漫長的歷史中常處于既不神圣，也非羅馬，更非帝國的松散狀態(tài)，難以建立起真正意義上的集權(quán)統(tǒng)治，帝國的核心基本上集中于

1940年夏，在德軍勢不可擋的攻勢下，荷蘭、盧森堡不戰(zhàn)而降。英法見大勢已去，于是發(fā)動敦刻爾克大撤退。而在當(dāng)時的巴黎，第三共和國總統(tǒng)、總理正與受人敬重的貝當(dāng)元帥帶領(lǐng)政府官員，在圣母院祈禱奇跡出現(xiàn)，解救法國。但奇跡沒有出現(xiàn)，德軍兵臨城下，政府決定撤退，巴黎陷落。 本書記錄了巴黎陷落前后期間普通巴黎人的生活，展現(xiàn)了德軍逼近巴