《禮記》是我國傳統(tǒng)的重要經(jīng)典之一。本書選擇了其中重要的篇章段落，加以注釋與點(diǎn)評(píng)，即透過文字典故的疏通，淺顯的解釋與評(píng)論，以期讀者理解、把握禮樂文化的器物層面、制度層面、價(jià)值層面及**意義層面的內(nèi)涵。通過導(dǎo)讀，讀者可以了解這一經(jīng)典的主要內(nèi)容及其現(xiàn)代意義。本書闡釋的《禮記》可以在現(xiàn)時(shí)代作創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的，有這樣幾個(gè)重點(diǎn)：第一、關(guān)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其中的“禮樂文化”更是影響深遠(yuǎn)。樂，也是周禮的組成部分。貴族行禮的時(shí)候，必定要用樂。另一方面，因?yàn)闃窞樾穆�，統(tǒng)治者可以通過對(duì)于各地音樂的了解，來體察當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卣�治的治亂。其中，先秦儒家是禮樂文化的整理者、闡釋者和發(fā)揚(yáng)者，本書主要圍繞先秦儒家經(jīng)典中的禮樂文化部分展開，具體的經(jīng)典文本包括：《詩經(jīng)》、

本書是著名語言學(xué)家許嘉璐先生代表作之一。因?yàn)楝F(xiàn)代人在閱讀古書的時(shí)候常常遇到障礙，這些障礙往往并不是單純由于古今語言的隔膜，而是因?yàn)閷?duì)古代的生活缺乏了解造成的。本書就是針對(duì)這種情況專門撰寫的。但是本書不是一本對(duì)古代生活的方方面面進(jìn)行考證的著作，而是搜集了一般讀者在閱讀古書時(shí)經(jīng)常遇到的問題，集中于介紹比較常見的服飾、飲食、

巍巍中國，禮儀之邦；中華雅樂，源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)古先民采擷大自然美妙的聲音，創(chuàng)造了被稱為“八音”的古代樂器，為“金、石、絲、竹、革、土、木、匏”注入了新的生命，把民族智慧融入優(yōu)雅的樂律之中。古人更是把雅樂以其東方特有的樂舞形式，融禮、樂、歌、舞為一體，用音樂同昊天對(duì)話，以舞蹈歡娛上蒼，營造天人對(duì)越的神奇意境，追求天人合一的至

“文明內(nèi)蒙古叢書”是一部旨在引領(lǐng)社會(huì)思潮、規(guī)范道德行為、樹立新風(fēng)正氣的叢書，以不同對(duì)象為分類依據(jù)，分別為黨員、市民、農(nóng)牧民、企業(yè)職工、大學(xué)生五類群體提供文明指南，主要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論指導(dǎo)，以模范人物的先進(jìn)事跡為榜樣，有針對(duì)性地對(duì)五類群體進(jìn)行引導(dǎo)。本書是這套叢書中的大學(xué)生篇，聚

本書通過對(duì)瑤族、苗族、彝族、壯族、傈僳族、侗族、羌族、藏族、黎族等南方主要少數(shù)民族婚姻家庭村規(guī)民約內(nèi)容的歷史傳承及當(dāng)代發(fā)展進(jìn)行梳理，結(jié)合當(dāng)下少數(shù)民族婚姻家庭秩序保障的實(shí)踐措施，為村規(guī)民約的修訂和完善提供學(xué)理分析和對(duì)策建議。

本書分為上下兩編：上編以“戰(zhàn)國時(shí)期的衣食住行”為題，分為“衣飾”“飲食”“宮室”和“車馬交通”等四個(gè)專題；下編以“戰(zhàn)國時(shí)期的冠婚喪祭和其他生活禮俗”為題，分為“誕生禮俗”“冠禮、笄禮”“婚姻禮俗”“喪葬禮俗”“祭祀禮俗”和“其他日常生活禮俗”等六個(gè)專題。主要對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期與社會(huì)生活密切相關(guān)的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化方面

本書分別從家教學(xué)校禮、社交禮、節(jié)日禮俗、婚喪禮等四個(gè)部分來講述中國式禮儀。根據(jù)具體內(nèi)容,作者融合傳統(tǒng)元素,精心繪制了有趣的插畫,結(jié)合孩子的喜好與特點(diǎn)傳承中國式禮儀精粹,讓小讀者們輕松學(xué)習(xí)中國式禮儀。

本書包括《春之期待》《夏之故事》《秋之情思》《冬之禮敬》四章,按照季節(jié)變換順序?yàn)樽x者講述了十二個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的起源、發(fā)展以及節(jié)日習(xí)俗。例如,漢明帝的夢與元宵節(jié)的由來之間的關(guān)系,端午節(jié)那天為什么要采藥,七夕節(jié)多種多樣的乞巧習(xí)俗,重陽節(jié)為什么又叫“老人節(jié)”,等等。這些故事生動(dòng)有趣,內(nèi)容通俗易懂,可以幫助讀者更好地探索中國傳統(tǒng)節(jié)

本書主要做了史料性的工作,做出一個(gè)中國人接吻文化史的綜述,是一本有趣的歷史實(shí)證研究著作。沒有多少人將接吻視為一個(gè)研究課題,它是個(gè)實(shí)用問題,是個(gè)技巧問題,卻未被視作學(xué)術(shù)問題、歷史問題。關(guān)于接吻的域外史,著作已聊勝于無,而關(guān)于接吻的中國史,過去完全沒有專著。這個(gè)問題有趣而值得研究,因?yàn)楣糯�中國人之于接�?雖不及西方人那么熱