《了凡四訓(xùn)》是明清以來(lái)在民間流行甚廣的勸人為善之書，作者為袁了凡。他在書中分別從“立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效”四個(gè)層面來(lái)教導(dǎo)子孫與人為善的處世原則，在數(shù)百年后的今天依然讓人受益匪淺。曾國(guó)藩在讀了《了凡四訓(xùn)》后，對(duì)袁了凡推崇備至，并將此書列為后代子侄的必讀書目。本書主要圍繞《了凡四訓(xùn)》文本展開，透過(guò)劉偉見(jiàn)先生

本書為少兒類圖書。《中國(guó)式孝道》一書是介紹中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化的書籍。秉承取其精華、去其糟粕的理念，精選歷史上比較經(jīng)典的孝道故事，如恪守孝道、著書立說(shuō)的曾子，孝養(yǎng)父母、彩衣娛親的老萊子，嘗藥孝親的漢文帝，繼承父親遺志、忍辱著書的司馬遷等，以通俗易懂的面目呈現(xiàn)在讀者面前。本書所講述的故事反映了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的精華，從中能夠

本書是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，對(duì)孝文化建設(shè)和傳播實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)、分析、討論的研究成果匯集。作者重點(diǎn)探討了孝文化傳播的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新路徑，及其在新時(shí)代文明實(shí)踐中的重要作用。全書以孝文化傳播、孝文化建設(shè)為主要研究對(duì)象，分別對(duì)孝文化傳播的角色、功能與策略，以及孝文化傳播在服務(wù)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮建設(shè)性作用的理論

家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)、價(jià)值觀和道德規(guī)范。它是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。良好的家風(fēng)，猶如春雨一般潤(rùn)物無(wú)聲。本書邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用深入淺出的寫法，將復(fù)雜的家庭傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，從歷史、社會(huì)、文化等多個(gè)角度，按照入世風(fēng)范與格局、立世的智能與根基、應(yīng)世的標(biāo)格與德法、理世的方向與氣度、就世的心態(tài)

本書系統(tǒng)研究了中國(guó)的傳統(tǒng)家訓(xùn)文化，提出家訓(xùn)文化是中華家文化的基礎(chǔ)，以家訓(xùn)文化為基本內(nèi)容的家文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)該挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的時(shí)代價(jià)值。作者還深入研究了中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)思想與教化特色，提出傳統(tǒng)家訓(xùn)思想具有極其豐富的內(nèi)蘊(yùn)，包括修身觀、齊家觀、教子觀、勵(lì)志觀、勉學(xué)觀、處世觀、為政觀、養(yǎng)生觀等。此外，作

《孝經(jīng)》為儒家經(jīng)典經(jīng)典之一，主要闡述了儒家關(guān)于孝道和孝治的問(wèn)題，對(duì)中國(guó)乃至東亞倫理和文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。本書先從《孝經(jīng)》的主要內(nèi)容，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特地位談起，進(jìn)而對(duì)《孝經(jīng)》的成書背景、成書過(guò)程進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。然后按照《孝經(jīng)》十八章的內(nèi)容，逐句詳細(xì)介紹了其隱含的豐富思想和深刻意蘊(yùn)，并穿插以諸多古代先賢的感人故事，對(duì)

家風(fēng)是一個(gè)家庭的文化格局、軟環(huán)境，它以無(wú)形式、有氣場(chǎng)的形態(tài)影響著每個(gè)家庭成員的思想和行為，顯示家庭對(duì)社會(huì)的態(tài)度和貢獻(xiàn)。《中國(guó)式家風(fēng)》一書對(duì)中國(guó)家風(fēng)的起源、家風(fēng)的里程碑、家風(fēng)的類型、家風(fēng)與家教、家風(fēng)的形式、家風(fēng)的定義、家風(fēng)的大概念等都作了探索性的詮釋，以較為風(fēng)趣的典型事例詮釋觀點(diǎn)，內(nèi)容翔實(shí)，有論有據(jù)，文風(fēng)活潑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，

孝道是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。本書的作者立足于繼承和發(fā)揚(yáng)遂古走來(lái)之孝道，去其糟粕，取精用弘。以“孝始于心”“孝貴于行”“孝成于能”“孝美于智”四篇，把傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代理念相結(jié)合，旨在抽象與具體之間，架起一座引渡的橋梁。興于身，著于家，成于國(guó)。

本書為“中國(guó)古代經(jīng)典譯注”系列圖書之一�！读朔菜挠�(xùn)》是我國(guó)古代著名的勸善書，作者是明朝著名思想家、文學(xué)家、教育家袁黃，原本為教導(dǎo)自己的兒子而著。全文通過(guò)“立命之學(xué)”“改過(guò)之法”“積善之方”和“謙德之效”四個(gè)部分，講述了如何修身齊家、積累善行和培養(yǎng)謙德，對(duì)個(gè)人的安身立命具有很好的啟發(fā)作用。本書在解讀原文的基礎(chǔ)上對(duì)書中的生

本書為湖南省教育廳關(guān)工委根據(jù)習(xí)近平總書記關(guān)于重視家庭家教家風(fēng)的一系列指示，在全省組織發(fā)起的優(yōu)良家教家風(fēng)傳承案例精選作品匯編。全書共收集百篇文章，作者之中有各類中小學(xué)老師，也有幼兒園或中小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)，或大學(xué)教師、科研院所工作人員、各級(jí)教育行政部門工作人員等。書稿講述家風(fēng)家教故事或經(jīng)驗(yàn)，既有親子教育視角，也有隔代教育、學(xué)校