本書為武漢大學“人文社科經(jīng)典導引”課程教輔用書，為課程授課老師的教學實踐案例匯編，包含“為什么讀經(jīng)典”“《論語》與仁性”“《莊子》與天性”“《壇經(jīng)》與悟性”“如何寫（學術）論文”“《歷史》與歷史”“《斐多》與生命”“《審美教育書簡》與審美”八講。書中展示了授課所運用的小論文、辯論、話劇、音樂藝術、PPT等多種教學形式，

本書由清華大學人文與社會科學高等研究所主辦,為跨學科和跨文化的人文研究集刊,其宗旨是立足人文與社會的具體問題,在跨學科和跨文化視野中探討學術的新領域、新途徑和新方法,力圖在長期積累的基礎上,形成新的學術范式。在本輯中,來自歷史學、文學、語言學、社會學等不同領域的學者,對中國、東南亞、中亞、非洲等國家和地區(qū)的歷史文化與社

本輯以西南文化與鄉(xiāng)村振興互促互進為主題，對西南文化資源、西南文化產(chǎn)業(yè)、西南文化的現(xiàn)代敘事進行了研究。對西南文化資源的研究，探討了西南文化作為一種文化資源在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中的顯性功能與隱性功能，同時也探討了鄉(xiāng)村振興發(fā)展中對西南文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)興性發(fā)展。對西南文化產(chǎn)業(yè)的研究，探析了西南文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的意義、作用

《大眾講壇》第十六輯中整理了十六名專家、學者，圍繞自己相關專業(yè)領域開展的講座的講稿。其中主題突出、內(nèi)容豐富、風格多樣，既有講述中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的《與朗誦推廣》《朱子家訓》《與三傳》，又有對西方藝術賞析的《貝克特戲劇及其在中國的接受》《夏洛蒂·勃朗特與》《塞萬提斯及其代表作》還有提高青少年朗誦水平的《新時期少兒如何講好紅

書稿分三部分。一、丁善慶初入翰林院時自課詩賦25篇，均為丁善慶墨寶，每篇詩賦均有會課同年諸先生的批語。詩賦冊還有郭嵩燾、陳榮昌、楊兆麟、吳慶坻、吳士鑑、吳憲奎所題序跋。此外，還附有“會課諸先生道光癸未會試同年名錄”、“翰林院侍讀學士丁君墓志銘”(曾國藩作)、“縣志列傳”一則。后附“十六代善慶公年譜”。二、丁善慶詩文14

本書為“隴上學人文存”(第十一輯)中的一本。孫曉文，曾任省體改委處長和紀檢組長、省發(fā)展改革委副主任、甘肅省西部地區(qū)開發(fā)領導小組辦公室主任。主要研究方向為區(qū)域經(jīng)濟。本書是對作者近年發(fā)表的論文的輯錄，分為哲學及方法論、經(jīng)濟與經(jīng)濟改革、區(qū)域經(jīng)濟與發(fā)展規(guī)劃三大板塊，收錄了《馬克思主義哲學的發(fā)展及現(xiàn)代科學方法論》《科學技術是農(nóng)業(yè)

本書為《隴上學人文存》(第十一輯)中的一本。祝中熹，甘肅省博物館副研究館員、甘肅秦文化研究會會長，主要研究方向為秦史。本書是祝中熹關于先秦社會論析、秦史秦文化探研、史疑故實考辨的輯錄，分為三個板塊，收錄了《試論鄉(xiāng)遂制度與亞細亞生產(chǎn)方式》《先秦“爰田”制評析》《嬴秦崛起史事述略》《禮縣大堡子山秦陵墓主再探》《武王觀兵還師

本書為“隴上學人文存”(第十一輯)中的一本。伏耀祖，先后在甘肅日報社、甘肅政法學院等單位工作，歷任甘肅日報社理論組副組長，甘肅政法學院院長等職。研究方向為政治體制改革、經(jīng)濟體制改革。本書是伏耀祖先生多年學術研究成果的輯錄，分為經(jīng)濟體制改革研究，政治體制改革研究，農(nóng)村經(jīng)濟與工業(yè)經(jīng)濟研究，農(nóng)民脫貧致富與共同富裕問題研究，知

本書為“隴上學人文存”(第十一輯)中的一本。潘鋒，蘭州大學經(jīng)管學院政治經(jīng)濟學兼職教授，主要研究方向為區(qū)域發(fā)展和決策咨詢，是甘肅省具有廣泛影響的應用型社會經(jīng)濟研究專家。本書是對作者主要學術研究成果的輯錄，分為經(jīng)濟理論與改革發(fā)展、應用研究與區(qū)域發(fā)展、宏觀政策與社會發(fā)展三個板塊，收錄了《怎樣搞好租賃經(jīng)營》《對市場疲軟問題的再

本書為“隴上學人文存”(第十一輯)中的一本。施萍婷，敦煌研究院研究員，主要研究方向為敦煌文獻、敦煌石窟藝術。本書輯錄了施萍婷研究員多年來所寫作的有關敦煌學方面的論文十多篇，對其學術成果進行了一個較為全面的呈現(xiàn)。本書分為“史地與石窟藝術研究”與“文獻整理與研究”兩個板塊。主要收錄的文章有《金光明經(jīng)變研究》《敦煌經(jīng)變畫》《