本書以《馬克思恩格斯全集》(中文版第一版、第二版)為主要文本依據(jù)，在系統(tǒng)梳理馬克思恩格斯正義論發(fā)展史的基礎(chǔ)上，總結(jié)和歸納馬克思恩格斯正義論的核心內(nèi)容、基礎(chǔ)實質(zhì)和邏輯架構(gòu)，進而闡發(fā)以馬克思恩格斯正義論為指導(dǎo)思想的主流正義觀，并充分展現(xiàn)這一理論促進人民實現(xiàn)美好生活需求的當代價值。

本書選編的譯文分為三個板塊：一是聚焦馬克思恩格斯文獻遺產(chǎn)，生動記錄了這些文獻遺產(chǎn)的收藏、整理、編輯、出版、傳播情況；二是聚焦馬克思主義經(jīng)典著作文本，對馬克思恩格斯思想發(fā)展進行了深入發(fā)掘；三是分地區(qū)、分學(xué)科、分領(lǐng)域、分階段梳理了國外馬克思主義研究的重要成果和經(jīng)典議題，以文獻導(dǎo)讀的形式展現(xiàn)了馬克思主義在世界各國或地區(qū)本土化

本書以習(xí)近平總書記提出的“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系”為理論依據(jù)，重點闡釋了馬克思人民立場的來源、人民立場的發(fā)展歷程、人民立場的特質(zhì)，以及馬克思在理論思辨中的人民立場和實踐斗爭中的人民立場，結(jié)合“馬克思的遺志”進一步闡述了人民立場在世界歷史中的實踐。該書內(nèi)容豐富、資料翔實，兼具理論性

本書是對馬克思經(jīng)典著作《論猶太人問題》的當代解讀和闡釋，全書分為兩個部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。本書以馬克思經(jīng)典著作《論猶太人問題》為研究核心，打破時空壁壘，對文本中的宗教批判、政治解放與人類解放等思想進行當代闡釋。書中將馬克思主義理論精髓與中國特色社會主義道路的實踐探索緊密結(jié)合，系統(tǒng)梳理

在馮自由先生的《革命逸史》中，本書被尊為留學(xué)生界雜志之元祖。本書對我國青年之民權(quán)思想、對馬克思主義精神的了解具有極大的促進作用，書中收錄了多個國家多位具有極大影響力的作家的作品，其中涉及西方政治、社會、歷史和外交史，以及兵農(nóng)工商各行業(yè)等內(nèi)容。當今讀者能見到本書實屬不易，因為本書出版時，當時國內(nèi)收藏革命史料的機構(gòu)無該書，

本書著重從理論研究方面闡述恩格斯對馬克思《資本論》的貢獻，以使我們能夠從中深刻理解和把握《資本論》的思想精華，以及創(chuàng)作和發(fā)展。本書為英文影印版。

《資本論》是馬克思以畢生精力研究創(chuàng)作的劃時代著作，內(nèi)容博大精深，深刻揭示了資本主義社會經(jīng)濟運動規(guī)規(guī)律，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，為科學(xué)社會主義奠定了堅固理論基礎(chǔ)。當今學(xué)習(xí)和研究《資本論》仍有重要意義。《資本論》全書三卷共兩千多頁，為幫助初學(xué)的讀者理解全書的邏輯結(jié)構(gòu)和內(nèi)容要點，林兆木同志在長期學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上，編寫了《

主體雖然誕生于西方啟蒙運動當中，但真正激發(fā)人們思索主體性問題的機緣卻是19世紀中期西方殖民主義經(jīng)濟鼎盛時期由奴隸造反運動所導(dǎo)致的社會和政治危機。本書分別討論了1848年前后青年馬克思在黑格爾法哲學(xué)的影響之下對無產(chǎn)階級共同體的構(gòu)想，其對法國二月革命中小資產(chǎn)階級共同體的批判，以及亞洲知識分子群體基于本國的革命需求在《共產(chǎn)黨

本書以馬克思主義文化理論為指導(dǎo)，系統(tǒng)闡述了文化概念的多維度闡釋和研究方法的馬克思主義分析。全書共分四章：第一章從文化概說、嬗變和演變動因三個層面進行學(xué)理分析；第二章探討文化的結(jié)構(gòu)層次、本質(zhì)價值及研究理路；第三章運用歷史唯物主義和辯證法，揭示文化研究范式、認識維度、基本框架等方法論問題；第四章通過三個實例展示理論的應(yīng)用。

本書以《馬克思主義基本原理》(2023年版)課程內(nèi)容為基礎(chǔ)，既依托中央“馬工程”教材，又體現(xiàn)了從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的特色。本書的框架設(shè)計和內(nèi)容安排，依據(jù)習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義基本原理的重要講話精神，突出了教材的重點難點，以及對馬克思主義基本原理的整體理解，達到兼顧基本內(nèi)容、突出重點難點的目的。全書脈絡(luò)清晰，觀點