21世紀(jì)初,社會(huì)公眾對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注度、參與保護(hù)的熱情,以及中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有力推進(jìn),成為中國(guó)文化界乃至中國(guó)社會(huì)的重要事件。從大多數(shù)人對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”一詞的內(nèi)涵不知所云,到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”成為家喻戶曉的詞匯,人們普遍對(duì)它的具象呈現(xiàn)形態(tài)有了一定的認(rèn)知,并支持或主動(dòng)參與保護(hù)工作,說(shuō)明人
重彩花鳥(niǎo)畫法:卉香清幽(中國(guó)工筆畫解析)
《中國(guó)楊家埠木板年畫研究:故事傳說(shuō)》作為“中國(guó)楊家埠木版年畫研究”系列叢書(shū)之一,闡述楊家埠木版年畫產(chǎn)生的歷史背景、研究現(xiàn)狀,并按楊家埠木版年畫與神像故事、驅(qū)邪納吉故事、小說(shuō)戲曲傳說(shuō)故事、政治時(shí)事故事、道德規(guī)范類故事以及知識(shí)普及類故事進(jìn)行詳盡地介紹。
仕女圖主要是以美女、貴族婦女生活為題材的畫,是人物繪畫的一種,最早始于戰(zhàn)國(guó),在其發(fā)展過(guò)程中,表現(xiàn)領(lǐng)域也不斷擴(kuò)展。自宋以后,仕女畫的概念逐漸擴(kuò)展到中下層社會(huì)的良家婦女,到明清時(shí)代,仕女畫的概念更為擴(kuò)大,不論是上層社會(huì)中的貴婦還是下層社會(huì)的村姑、漁婦、歌伎,無(wú)論是天上仙女、還是世俗美女,凡是表現(xiàn)女性人物的美人畫,都可泛稱為
中國(guó)花鳥(niǎo)畫有著悠久的歷史和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,它是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠;也是世界美術(shù)領(lǐng)域里自成體系的一種繪畫形式。
2001年的4月和8月,“首屆中國(guó)重彩畫大展”和“首屆中國(guó)巖彩畫展覽”的舉辦,則標(biāo)志著在中國(guó)復(fù)興和開(kāi)拓重彩畫已進(jìn)入了一個(gè)新的階段,F(xiàn)代重彩畫的蓬勃興起,將在開(kāi)拓民族繪畫的創(chuàng)新途徑和增強(qiáng)本土繪畫的表現(xiàn)力以及適應(yīng)全球化信息社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮越來(lái)越大的作用。本書(shū)是關(guān)于介紹工筆重彩人物畫技巧的專著。
創(chuàng)意簡(jiǎn)筆畫
白樺樹(shù)又名樺樹(shù)、樺木、樺皮樹(shù),樺木科樺木屬,產(chǎn)于東北大、小興安嶺、長(zhǎng)白山及華北高山地區(qū)。白樺樹(shù)是一種落葉喬木,最高的可達(dá)二十幾米,胸徑一米有余。白樺樹(shù)孤植,
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《仕女畫法2》分步驟講解了他的仕女圖的畫法與技巧,并收入了他的作品若干,有《太平鼓》、《家園》、《小巷春雨》、《宮女》、《月伴清香濃》等!妒伺嫹ǎ2)》步驟明晰、講解易懂、圖文并茂,讓讀者能很快掌握仕女圖的畫法和技巧。