《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也。”這說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》。《針經(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》。《針經(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也。”這說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也。”這說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

本書(shū)主要分三部分：腧穴定位法、十四經(jīng)穴、常用奇穴。具體內(nèi)容包括：腧穴定位標(biāo)準(zhǔn)體位；方位術(shù)語(yǔ)；定穴體表標(biāo)志；基準(zhǔn)穴點(diǎn)；腧穴體表定位的方法；手太陰肺經(jīng)腧穴；手陽(yáng)明大腸經(jīng)腧穴；足陽(yáng)明胃經(jīng)腧穴；足太陰脾經(jīng)腧穴；手少陰心經(jīng)腧穴；手太陽(yáng)小腸經(jīng)腧穴；足太陽(yáng)膀胱經(jīng)腧穴；足少陰腎經(jīng)腧穴；手厥陰心包經(jīng)腧穴；手少陽(yáng)三焦經(jīng)腧穴；足少陽(yáng)膽經(jīng)腧穴

本書(shū)分為腧穴定位法、十四經(jīng)穴、常用奇穴三部分。主要內(nèi)容包括：腧穴定位標(biāo)準(zhǔn)體位；方位術(shù)語(yǔ)；定穴體表標(biāo)志；基準(zhǔn)穴點(diǎn)；腧穴體表定位的方法；手太陰肺經(jīng)腧穴；手陽(yáng)明大腸經(jīng)腧穴；足陽(yáng)明胃經(jīng)腧穴；足太陰脾經(jīng)腧穴；手少陰心經(jīng)腧穴；手太陽(yáng)小腸經(jīng)腧穴；足太陽(yáng)膀胱經(jīng)腧穴；足少陰腎經(jīng)腧穴；手厥陰心包經(jīng)腧穴；手少陽(yáng)三焦經(jīng)腧穴等。