本書是作者近十幾年研究吳門篆刻史論的專題論述,共有18篇論文,以三個專題展開研究,分別是概論與雜論、印譜與印學(xué)、印派與印人。本書圖文并茂,分別以有影響的吳門篆刻家或印學(xué)活動為主線,以吳門區(qū)域經(jīng)濟文化、文學(xué)書畫藝術(shù)的發(fā)展為背景,專題闡述吳門篆刻在不同歷史時期的藝術(shù)生態(tài)、吳門篆刻流派及其影響,以及吳門印論家及其印學(xué)思想等。
本書所收書法作品為隋唐五代及北宋寫經(jīng)寫本。涉及敦煌、甘肅等地出土寫經(jīng)寫本,經(jīng)卷數(shù)量眾多。除序言、總目錄外,還有概論和專論、作品圖版、圖版考釋、年表及作品出土分布示意圖等內(nèi)容。本書不僅有當(dāng)代專家學(xué)者對隋唐五代寫經(jīng)寫本研究的學(xué)術(shù)精華,還吸收了外國學(xué)者的研究成果。隋唐五代寫經(jīng)寫本對于了解佛學(xué)知識及這時期的中國文字和書法藝術(shù)的
本書為“古今楹聯(lián)經(jīng)典”系列圖書的后續(xù)品種之一。李叔同(1880年10月23日—1942年10月13日),又名李息霜、李岸、李良,譜名文濤,幼名成蹊,學(xué)名廣侯,字息霜,別號漱筒。李叔同編寫有《華嚴集聯(lián)三百》一書,其內(nèi)容精選自晉、唐譯全本華嚴及普賢行愿品,為李叔同書法代表作品,歷來為書法愛好者所珍視。李叔同的書法,是典型的
本書的楹聯(lián)內(nèi)容,皆出自清末幾位學(xué)者選取《蘭亭序》中的文字所編寫的著作,五言、六言、七言皆有。本書截取王羲之《蘭亭序》作品中的文字,一個一個,將其按照上述楹聯(lián)的內(nèi)容,編排成對聯(lián)的形式。對聯(lián)是我國古老的民俗書法藝術(shù)形式,而這些楹聯(lián)內(nèi)容都是學(xué)者精心編撰,《蘭亭序》書法作品則更是書法史上的經(jīng)典,因此兩者結(jié)合,強強聯(lián)合,相映成趣
本書就傳統(tǒng)執(zhí)筆方法予以探討。主要分為指法、腕法、肘法等部分,結(jié)合書學(xué)文獻記載及作者實踐,分別對歷的各類執(zhí)筆方法之利弊加以分析。因為項氏精研體育,因此對于書寫動作中的肌肉運動能有著深刻認識,這是其他書學(xué)論著所匱乏的。本次以《自修》雜志所刊本予以標點整理,并隨文插配了相關(guān)的圖片,同時對個別字句所征引文獻加以標注,以便讀者閱
《尺素集珍》系列是以“二王”書系為主線,按照年代先后甄選歷代尺牘名篇佳作,進行重新編排,采取單頁函裝形式,方便廣大書法愛好者臨習(xí)。該系列預(yù)計出版八冊,分別為宋四家四冊、晉唐法帖四冊。本冊選編了宋四家四冊的蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾諸家名帖墨跡為主,另輔之以同時代宋代名家尺牘精品匯編成冊,是了解和學(xué)習(xí)宋代書風(fēng)得不可多得的書
本書以“蘭亭論辨”為背景,運用觀念史的研究視角和方法,以“汪中舊藏《定武蘭亭》”為研究起點和核心文本,嘗試為學(xué)界研究“蘭亭論辨”和《蘭亭序》真?zhèn)螁栴}探索新的可能。
本書以漢字造型觀念與傳統(tǒng)哲學(xué)思想為基礎(chǔ),融匯西方形式理念,對書法的空間構(gòu)成(結(jié)字、布白、行氣等)及其與作品呈現(xiàn)之關(guān)系進行了系統(tǒng)解析,是當(dāng)代書法空間研究奠基之作,對書法創(chuàng)作及理論研究有重要啟示。
本書從章草起源開始,橫向、縱向?qū)φ虏菰诟鲿r期的發(fā)展進行類比,橫向以同時期大的書法環(huán)境作為背景,縱向以時間為節(jié)點,在橫向的類比中,分析章草在此時間段所出現(xiàn)風(fēng)格的必然性,分析章草階段性風(fēng)格成因,在縱向上梳理章草發(fā)展的軌跡和風(fēng)格變化的規(guī)律,按照斷代劃分章草的分類時期,完善章草史學(xué)系統(tǒng),進而分析當(dāng)代章草創(chuàng)作和發(fā)展方向,闡釋章草