本書稿作者多年致力于電影理論、影視文學(xué)與文化、文學(xué)的影視改編等研究，主持國(guó)家社科基金課題、江蘇省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目等多項(xiàng)，出版《改編：中國(guó)當(dāng)代電影與文學(xué)互動(dòng)》《媒介時(shí)代的戲曲藝術(shù)與中國(guó)電影》等學(xué)術(shù)專著，在CambridgeJournalofChinaStudies,《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《當(dāng)代電影》《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》

《越南漢詞整理與研究》通過對(duì)中國(guó)古典文學(xué)詞體在越南形成與發(fā)展歷史的探研，揭示詞體創(chuàng)作在越南傳播與流變的過程，填補(bǔ)越南漢詞研究的空缺。 內(nèi)容上，以越南歷史上的朝代斷限劃分章節(jié)，分為后黎朝之前、后黎朝以及阮朝三個(gè)時(shí)期，并一一統(tǒng)計(jì)各時(shí)期越南漢詞的詞作數(shù)量、作者情況、存本情況，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)比

全譜共二十六卷，《九宮譜》與《十三調(diào)譜》合為一譜，十三調(diào)之曲附于九宮之后，各為一卷，其中卷十一、卷二十分別為新移補(bǔ)的道宮調(diào)與商黃調(diào)，卷二十五為附錄不知宮調(diào)引子、過曲，最后一卷為《各宮尾聲格調(diào)》。卷首保留沈譜原有的蔣孝《南詞舊譜序》和李鴻《南詞全譜序》，又新增《復(fù)位南詞全譜凡例》《復(fù)位南詞全譜凡例續(xù)紀(jì)》《古今入譜詞曲傳劇

本書是國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目，作者為西安郵電大學(xué)人文與外國(guó)語學(xué)院副教授劉燕歌。書稿論述了中國(guó)古典詩歌中的山水自然描寫在詩歌中的演進(jìn)變化，及其對(duì)詩歌語言的豐富性和形象性、詩歌的抒情基質(zhì)和審美格調(diào)發(fā)揮的作用。書稿的價(jià)值主要在于從人與自然、詩與自然的維度出發(fā)，在審視詩歌文體語言藝術(shù)發(fā)展的前提之下，闡釋自然描寫所承載的詩性語

本書旨在從中國(guó)詩歌的起源和發(fā)展的歷史過程，探索其演進(jìn)的規(guī)律，從而推論今后詩歌發(fā)展的道路，推動(dòng)詩歌文化的繁榮發(fā)展。既不敢徒逞臆說，托之空言；亦不愿只述陳跡，而無所論斷。故在行文之時(shí)，往往多所引據(jù)，眾說雜陳。然亦各加剖析，明辨是非，終于表明自己的看法，得出一定的個(gè)人意見。對(duì)于前人和他人之說，雖不茍為同異，卻又不能不有所同異

本書以心理學(xué)視角進(jìn)行深入解讀。首先，通過榮格的集體無意識(shí)理論，分析小說中的原型意象，特別關(guān)注通靈寶玉，探討自性化之旅的象征。其次，借助榮格的阿尼瑪理論，剖析金陵十二釵的女性形象，揭示中國(guó)人心中的“阿尼瑪”原型。最后，以青少年青春期的心理研究為基礎(chǔ)，研究小說中青少年成長(zhǎng)過程，聚焦賈寶玉的英雄之旅，探索其對(duì)抗封建禮教的心靈

《西藏當(dāng)代漢語小說流變論》一書主要分四個(gè)章節(jié)對(duì)西藏當(dāng)代漢語小說的發(fā)展歷程及各個(gè)階段的創(chuàng)作特征和變化進(jìn)行了論述。作者以時(shí)間為序，將西藏當(dāng)代漢語小說的發(fā)展分為三個(gè)階段，并圍繞這三個(gè)階段展開闡釋。主要內(nèi)容包括：第一階段，20世紀(jì)50年代至70年代末，以民族團(tuán)結(jié)—階級(jí)斗爭(zhēng)話語為主的革命現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作；第二段階，20世紀(jì)80年

本書是一部以唐詩為藍(lán)本，探討詩歌中蘊(yùn)含的做人智慧的著作。書中精選唐詩中富有哲理的名言佳句，分別介紹其作者、出處及譯文，并通過對(duì)作品的詳細(xì)解讀，挖掘唐詩中優(yōu)美的文字、豐富的想象、真摯的情感和深刻的內(nèi)涵，使讀者得到情的感染、理的啟迪和美的享受，引發(fā)其對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和追隨，具有深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。

“浙學(xué)經(jīng)典讀本(第一輯)”叢書共12冊(cè)，立足中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上浙地燦若星辰的大家名家，精選其富有創(chuàng)見的經(jīng)典著作，由領(lǐng)域內(nèi)資深學(xué)者疏通文句、解讀文本、闡釋思想。叢書集中呈現(xiàn)浙學(xué)之精華，而叢書之謂“浙學(xué)”，取“大浙學(xué)”之范疇，即以經(jīng)史為主，包容多元學(xué)術(shù)，“既包括浙江的儒學(xué)與經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，也包括浙江的佛學(xué)、道學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、方志學(xué)

本書在概述了俗文學(xué)概念和萬歷以前俗文學(xué)文體觀的基礎(chǔ)上，論述了萬歷年間文人的俗文學(xué)觀念，著重分析了以戲曲為代表的俗文學(xué)文體理論的發(fā)展?fàn)顩r，并且從詩、詞、文等體裁入手說明雅文學(xué)的俗化傾向，以此總結(jié)出萬歷年間以俗為主、雅俗兼容的文壇風(fēng)貌。