本書(shū)以熊十力的《新唯識(shí)論》為基本視角，探討熊十力的儒佛會(huì)通思想，其突出特色在緊扣“會(huì)通”二字，指出了《新唯識(shí)論》在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上所具有的既曲折又富有重要思想意義的地位。本書(shū)不僅以寬廣的視野透入《新唯識(shí)論》創(chuàng)作的理論背景，且相當(dāng)細(xì)密而有層次地分析了熊十力是如何在本體論層面、心性論層面及體用不二方法論層面、修身論層面進(jìn)行其
筆者認(rèn)為禪宗文獻(xiàn)之研究，應(yīng)在語(yǔ)言和思想并舉中進(jìn)行，不應(yīng)有偏廢。本書(shū)收錄了關(guān)于禪籍中語(yǔ)言問(wèn)題研究的若干文章。第一篇文章《禪籍的校讎學(xué)》以睦庵善卿之《祖庭事苑》為例，說(shuō)明了禪籍校勘工作的特殊性以及作為資料在漢語(yǔ)史上的價(jià)值；隨后七篇文章是對(duì)禪籍中極有代表性的《祖堂集》和《臨濟(jì)錄》的研究；《竹篦子話》集中討論了禪宗的與言論；《
本書(shū)是河北大華嚴(yán)寺住持能弘法師于2015年結(jié)夏禪修期間對(duì)《六祖壇經(jīng)》的講解，弟子根據(jù)音頻錄成文字并整理成書(shū)。共分十品，分別是行由品第一，般若品第二，疑問(wèn)品第三，定慧品第四，妙行品第五，懺悔品第六，機(jī)緣品第七，頓漸品第八，護(hù)法品第九，咐矚品第十。每品按句意譯，以通俗易懂的語(yǔ)言，深入淺出地闡釋佛理，寥寥數(shù)語(yǔ)，將見(jiàn)性成佛之道
(在9月備案書(shū)目中)本書(shū)稿取材于作者早年在閩南佛學(xué)院給本科班學(xué)僧講《四分比丘戒本》時(shí)的講義集成。教學(xué)過(guò)程中，作者花了很多時(shí)間去查閱不同版本的戒律，收集各部相關(guān)戒律的不同內(nèi)容，逐條分辨，攝其要義，形成教案，為學(xué)僧們?cè)敿咏忉�，力求講者盡明其義，聽(tīng)者得悟其精。在長(zhǎng)期的教研與修行之中，又對(duì)講稿做了許多必要的補(bǔ)充，書(shū)稿日趨完備成
《諸錄俗語(yǔ)解》是日本較早的一部禪錄俗語(yǔ)詞典，編著者是日本江戶中期臨濟(jì)宗僧人桂洲道倫、湛堂令椿。該書(shū)主要收錄唐宋禪錄《臨濟(jì)錄》《趙州錄》《五家正宗贊》《大慧宗門武庫(kù)》《碧巖錄》《羅湖野錄》《叢林盛事》《云臥紀(jì)談》《枯崖漫錄》《林間錄》《人天寶鑒》《云門廣錄》《虛堂錄》等宗門基本書(shū)中難解的俗語(yǔ)，對(duì)于研究近代漢語(yǔ)詞匯的形成和
《<大乘起信論>思想史研究》是一部充滿謎團(tuán)的千古奇書(shū)，自南北朝時(shí)代的敦煌本《疏》的作者，隋唐時(shí)代的曇延、凈影寺慧遠(yuǎn)、法藏至近現(xiàn)代的太虛、印順等，歷代佛教思想家從不同的立場(chǎng)詮釋其微言大義，形成了蔚為大觀的《大乘起信論》思想史�！�<大乘起信論>思想史研究》以《大乘起信論》的闡釋史為線索，從新的視角探討佛教中國(guó)化的歷史進(jìn)程和
《敦煌歷史與佛教文化/絲綢之路歷史文化研究書(shū)系》為楊富學(xué)主編《絲綢之路歷史文化研究書(shū)系》叢書(shū)之一，收錄作者論文24篇，前面12篇文章屬于敦煌歷史、石窟營(yíng)建，大致按時(shí)代排列；后面12篇?jiǎng)t屬于佛教文化研究的論文。許多佛教資料消失在歷史長(zhǎng)河中，敦煌石窟和敦煌藏經(jīng)洞文物的發(fā)現(xiàn)使我們有幸再次走進(jìn)古代人們的生活，該書(shū)多數(shù)論文從敦煌
《因明入正理論》是漢譯佛家因明著作中僅存的兩部印度著述之一。它包含了佛陀關(guān)于生命價(jià)值的教誨，具有理論體系的嚴(yán)密性與一致性，有利于我們?nèi)秩グ盐辗懂牳拍�，了解佛教因明，最終也入于正理。
本書(shū)是近代禪宗高僧虛云老和尚論述禪、禪宗、禪法、禪修等內(nèi)容的文字精要選編，分為開(kāi)示篇、書(shū)信文記篇、法語(yǔ)篇和詩(shī)偈篇四個(gè)部分，涉及參禪法要、禪宗與凈土、機(jī)鋒法語(yǔ)等諸多內(nèi)容。同時(shí)，附以禪門五家法脈源流的相關(guān)文獻(xiàn)，以見(jiàn)虛云老和尚在禪宗史上所占有的承上啟下的重要地位，并將其生平傳略置于文末，以助讀者深入了解虛云老和尚的“禪的一生
《大藏經(jīng)綱目指要錄》，簡(jiǎn)稱《大藏綱目》《指要錄》，北宋崇寧三年（1104）東京（今河南開(kāi)封）法云寺第三代住持惟白集，是現(xiàn)存最早的大藏經(jīng)解題著作。收入日本編《法寶總目錄》第二冊(cè)。名為八卷，其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷，實(shí)為十三卷。該書(shū)解題詳悉，無(wú)論是大部頭經(jīng)典還是小部頭經(jīng)典，無(wú)論卷數(shù)的多寡，一般都予以逐卷解
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