《尚書》是我國(guó)古老的一部歷史文獻(xiàn)，其中保存了殷周時(shí)代的若干歷史文件和原始材料，對(duì)于研究先秦史的人來(lái)說(shuō)是一部必讀書。這部史籍素以文辭古奧難懂著稱，而且從先秦到唐代這部書的版本和內(nèi)容經(jīng)歷有多次變化和曲折離奇的歷史，其中還摻進(jìn)了不少偽造的篇章，后經(jīng)宋代以來(lái)許多學(xué)者的懷疑、辨?zhèn)魏涂加�，才分清其中的真本和偽品。史學(xué)大家馬雍先生在

《文明的歷程》是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)組織撰著的一套先秦史系列叢書，共五卷，包括《夏朝》《商周》《西周》《春秋》《戰(zhàn)國(guó)》。本冊(cè)為《春秋》，對(duì)春秋史與春秋文明所涉及的學(xué)術(shù)問(wèn)題抒發(fā)多年的心得，立足最前沿，視野宏闊，精義紛呈。

《文明的歷程》是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)組織撰著的一套先秦史系列叢書，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《戰(zhàn)國(guó)》。本冊(cè)為《夏朝》，對(duì)夏朝史與夏朝文明所涉及的學(xué)術(shù)問(wèn)題抒發(fā)多年的心得，立足最前沿，視野宏闊，精義紛呈。

《文明的歷程》是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)組織撰著的一套先秦史系列叢書，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《戰(zhàn)國(guó)》。本冊(cè)為《西周》，對(duì)西周史與西周文明所涉及的學(xué)術(shù)問(wèn)題抒發(fā)多年的心得，立足最前沿，視野宏闊，精義紛呈。

《文明的歷程》是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)組織撰著的一套先秦史系列叢書，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《戰(zhàn)國(guó)》。本冊(cè)為《商朝》，對(duì)商朝史與商朝文明所涉及的學(xué)術(shù)問(wèn)題抒發(fā)多年的心得，立足最前沿，視野宏闊，精義紛呈。

在人類文明史上的文明古國(guó)中，唯有中華民族一直延續(xù)著、創(chuàng)造著五千多年有文字記載的連綿不斷的文明歷史，為人類文明與進(jìn)步做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“古代中國(guó)史的奇才”的法國(guó)著名漢學(xué)家馬伯樂(lè)，深入接觸中國(guó)各階層人士，了解他們的社會(huì)和習(xí)俗，嚴(yán)格使用當(dāng)?shù)厝颂峁┑男畔①Y源，攜帶了旅行家在中國(guó)行走必備的參考書——中國(guó)地方志，以及歐洲特

《中國(guó)史綱》是張蔭麟的名作，作者精心構(gòu)思，出版后好評(píng)如潮。傅斯年以為“非常之好，可為大學(xué)之用！……那半部書的好處，在乎能動(dòng)人，文章好”；賀昌群稱贊“尤其使我心折的，是他的組織力之強(qiáng)，文章技術(shù)之妙。他的文字簡(jiǎn)潔犀利，充滿了現(xiàn)代精神�！�…他時(shí)時(shí)迫著你去隨著他想，隨著他的思路如剝蕉一般層層的引往論旨的心核里去”。賀麟則強(qiáng)調(diào)其

本書是筆者圍繞“《春秋》經(jīng)傳在中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)當(dāng)中的地位與影響”這一論題的點(diǎn)滴思考及與之相關(guān)問(wèn)題的研究所得。書中既有以問(wèn)題為中心，對(duì)《春秋》經(jīng)傳思想進(jìn)行的整體性、綜合性的討論，也有分別對(duì)《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《國(guó)語(yǔ)》等典籍展開(kāi)的個(gè)案研究。有的問(wèn)題討論傳統(tǒng)史學(xué)，有的問(wèn)題討論傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)，有的則兼而有之，從不同的角度分析

本書是對(duì)中國(guó)古代基本典籍《春秋》的導(dǎo)讀本，側(cè)重于將其作為語(yǔ)文教育經(jīng)典進(jìn)行解讀。全書由導(dǎo)言、正文和附錄組成，其中正文分五編，附錄共兩篇。導(dǎo)言部分，作者簡(jiǎn)要介紹了《春秋》一書的內(nèi)容、流傳、價(jià)值等基本情況，強(qiáng)調(diào)了《春秋》對(duì)塑造中華民族基本道德的重要意義，闡述了“春秋筆法”的敘事藝術(shù)，梳理了《春秋》經(jīng)傳對(duì)漢語(yǔ)的深遠(yuǎn)影響，最后，

《尚書》作為語(yǔ)文出版社重點(diǎn)圖書“中國(guó)歷代語(yǔ)文教育經(jīng)典叢書”中的一冊(cè)，面向以中學(xué)師生為主的讀者，以“語(yǔ)文教育”為切入點(diǎn)，對(duì)《尚書》進(jìn)行難易適中的解讀，擴(kuò)展一線語(yǔ)文教師和中學(xué)生的閱讀視野，對(duì)《尚書》的思想性與語(yǔ)文性有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。本書內(nèi)容包括《尚書》的大部分原文（全書28篇中的23篇），有全書的導(dǎo)言，各章節(jié)都有“導(dǎo)讀