《中華思想史文論（三）》是國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大學(xué)術(shù)創(chuàng)新工程“中華思想通史”項(xiàng)目的階段性成果，是《中華思想史文論（一）（二）》的再續(xù)集。本文集收錄的文稿包括：（一）學(xué)好用好馬克思主義唯物主義歷史觀，指導(dǎo)《中華思想通史》項(xiàng)目的研究和寫作；（二）把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際，與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊是我國(guó)學(xué)術(shù)期刊的重要組成部分，是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果的重要發(fā)布平臺(tái)，擔(dān)負(fù)著繁榮中國(guó)學(xué)術(shù)、發(fā)展中國(guó)理論、傳播中國(guó)思想的重要職責(zé)，在加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的歷史進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。本書(shū)收錄了中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社組織評(píng)審的《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2021年度好文章，共9篇。

本書(shū)以國(guó)際生育率新變動(dòng)的空間分異為研究對(duì)象，以人口地理學(xué)、人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的理論和方法為指導(dǎo)，重點(diǎn)分析1990-2020年期間世界生育率變動(dòng)的空間分異特征與規(guī)律、因素與機(jī)制、后果及政策響應(yīng)。首先，分析1990年以來(lái)國(guó)際生育率變動(dòng)的步伐和時(shí)期特征，總結(jié)生育率變動(dòng)在世界6大區(qū)、20個(gè)分區(qū)、不同生育率類型國(guó)家、不

求職通常是會(huì)伴隨很多人一生的事情，狹義上對(duì)“求職”的理解是“找工作”的具體過(guò)程，廣義上的“求職”可以擴(kuò)展到職業(yè)的發(fā)展、職位的晉升，同時(shí)也是人生整體規(guī)劃的重要組成部分。 “每一段求職過(guò)程，都是一次發(fā)現(xiàn)、一次挑戰(zhàn)和一次收獲。”

本書(shū)在統(tǒng)計(jì)新中國(guó)成立以來(lái)古籍出版書(shū)目數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)七十多年的古籍出版進(jìn)行了學(xué)術(shù)總結(jié)。通過(guò)對(duì)古籍出版數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，描繪出新中國(guó)古籍出版的發(fā)展歷程：即以1979年為界，將古籍出版的歷史劃分為兩個(gè)時(shí)期、五個(gè)階段，分別總結(jié)各階段的得失與特點(diǎn)；并從政治經(jīng)濟(jì)、文化政策、學(xué)術(shù)思潮等方面分析影響古籍出版的主要因素。對(duì)各類古籍的出版，

本書(shū)以海絲文化為主線，以福建地方文獻(xiàn)信息資源整理與開(kāi)發(fā)為研究的切入點(diǎn)，分析了福建海絲文獻(xiàn)整理與開(kāi)發(fā)的內(nèi)容、機(jī)構(gòu)及研究現(xiàn)狀，揭示了福建海絲文獻(xiàn)整理與開(kāi)發(fā)的概況、特點(diǎn)、方式及主要成果；構(gòu)建了福建海絲文獻(xiàn)整理與開(kāi)發(fā)研究的信息資源體系，為福建海絲文獻(xiàn)研究者開(kāi)展研究提供了線索。分析了在整理與開(kāi)發(fā)海絲文獻(xiàn)資源中存在的問(wèn)題，提出了促

本書(shū)提供了一套語(yǔ)言和一系列工具，幫助社會(huì)科學(xué)研究者從實(shí)驗(yàn)或非實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)找到推測(cè)問(wèn)題的合理范圍。作者查爾斯·F.曼斯基借鑒來(lái)自犯罪學(xué)、人口學(xué)、流行病學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的例子，生動(dòng)展示了這套語(yǔ)言和工具的廣泛適用性。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)中,有許多傳統(tǒng)的方法來(lái)處理因果識(shí)別問(wèn)題。其中一些基本上是

建立健全重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，是黨中央推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化所做的重要頂層設(shè)計(jì)。2005年起特別是黨的十八大以來(lái)，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估在推動(dòng)科學(xué)決策、提高治理能力，維護(hù)群眾利益、擴(kuò)大基層民主，源頭防范化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、促進(jìn)和諧穩(wěn)定，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革開(kāi)放重大決策事項(xiàng)順利實(shí)施等方面發(fā)揮了重要作用。這項(xiàng)制度從一個(gè)

本書(shū)收錄了韋伯的三篇文章:《社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)和社會(huì)政策認(rèn)識(shí)中的客觀性》《文化科學(xué)邏輯領(lǐng)域內(nèi)的批判性研究》《社會(huì)科學(xué)和經(jīng)濟(jì)科學(xué)價(jià)值無(wú)涉的意義》。它們聚焦于社會(huì)科學(xué)方法論中重要、根本的若干哲學(xué)論題，進(jìn)行了深入而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶接�。本�?shū)是韋伯論述社會(huì)科學(xué)研究方法的代表作，也是整個(gè)社會(huì)科學(xué)方法論領(lǐng)域極其重要的著作。

在本書(shū)中，作者致力于闡述正統(tǒng)的文化理論沒(méi)有致力于解決敏銳的社會(huì)問(wèn)題以適應(yīng)政治局勢(shì)要求的原因，并提出了多種補(bǔ)救措施。 本書(shū)細(xì)述文化理論從1960年到1990年的興衰，作者追溯了文化理論誕生的文化與政治因素，檢驗(yàn)諸如巴特、福柯等開(kāi)創(chuàng)性的理論家如何從邊緣引出性別、權(quán)力、性欲與種族等主題，得出結(jié)論：面對(duì)著資本主義新起的全球敘事