以女性為主要記述對象的墓志銘是研究中國古代女性問題的重要參考文獻。山右由于特殊的地理環(huán)境與人文因素保留了大量碑刻文獻，但目前出版的與女性相關的石刻編纂成果較為鮮見，實為缺憾。明清以來的山右女性墓志銘在繼承前代的基礎上已發(fā)展成熟，且書寫對象的身份類型和書寫內(nèi)容更加豐富。本書在前人編纂成果的基礎上，結(jié)合田野調(diào)查所獲資料，精

本書收入趙叔孺經(jīng)典篆刻作品三百余方，并配以釋文，以方便學者學習。

本書稿收錄傅其倫、孔可立、李海峰、羅異、孫旭明等多位中國當代藝術家的國畫、書法、油畫作品。本冊為孫旭明書法作品選，孫旭明篆、隸、楷、行、草五體皆擅，書法作品瀟灑、豪氣，展現(xiàn)出極高的藝術功底與修養(yǎng)。作品以冊頁的形式進行展示，方便讀者臨摹、學習。本套書既能體現(xiàn)當代藝術畫壇不同藝術家個性化、豐富多樣的藝術方向，也為當代藝術家

著名的摩崖石刻《石門頌》，縱261厘米，橫205厘米,全稱為《漢司隸校尉楗為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》《楊孟文頌碑》《楊厥碑》。東漢建和二年(148年)十一月刻，是由太守王升撰文為順帝初年的司隸校尉楊孟文所寫的一篇頌詞，全面詳細地記述了東漢順帝時期司隸校楊孟文上疏請求修褒斜道文修道的經(jīng)過。摩崖漢隸，是“石門十三品”之第

《石門銘》全稱《泰山羊祉開復石門銘》。北魏永平二年(509年)正月三十日刻。王遠楷書，武阿仁鑿字28行，行22字。其右下方另有摩崖題刻1段，楷書，7行，行9字、10字不等。銘文記梁秦二州刺史泰山羊祉“詔遣左校令賈三德”重開褒斜道的盛舉。原刻于陜西褒城古褒斜道石門東壁，現(xiàn)藏漢中市博物館。此冊有軟藍布套，紋錦封面上有姚華隸

“三分半書”是作者將伊秉綬與黃士陵、金農(nóng)、鄧石如、顏真卿諸家書法融為一體，略參篆刻刀韻構成，自創(chuàng)的一種書法風格即“一分楷書、一分隸書、一分篆書、半分篆刻”。是楷書、隸書、篆書文字美的重新組合與再創(chuàng)作，在“轉(zhuǎn)折”處用“楷法”，在“橫筆”上用“隸法”，在“點”與“豎”上楷法、隸法并用，“使轉(zhuǎn)”用篆法，書法文字結(jié)構參以黃士陵

在本社出版之《松蔭軒藏印譜簡目》初稿輯自先生《世界各地公私藏印譜目錄》，該目錄不獨涵蓋了上海博物館、西泠印社、天津圖書館、中國國家圖書館、香港大學馮平山圖書館、東京大學圖書館等公共典藏機構，還包羅了戴叢潔秋水齋、童衍方寶甓齋、楊廣泰文雅堂、韓天衡百樂齋、林霄近墨堂及日本太田孝太郎等海內(nèi)外各大私家印譜典藏重地，幾乎把當前

這是一部篆刻作品集，凝聚了潘又泉先生深厚的藝術造詣與對傳統(tǒng)文化的深情厚意。篆刻，作為中國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，承載著數(shù)千年的歷史積淀與豐富的文化底蘊。它不僅僅是一種獨特的藝術形式，更是中華民族文化精髓的生動載體與獨特展現(xiàn)。潘又泉先生以其精湛的技藝和深邃的思考，以《大學》全文為靈感源泉，精心篆刻了253方印。每一方印

該書是“宋韻生活系列叢書”之一。書中主要從傾朝激賞與中正之風、“蘇黃米蔡”與尚意書風、復古自救與“中興四家”、飽學好古與金石考證等方面，從大文化的視野，來觀看兩宋書法背后所蘊藏的文化密碼，尤其是文學與書法、科技(雕版印刷)與書法、理學與書學、宋畫與書法等。作者以講故事、說細節(jié)的方式努力還原兩宋書法的歷史現(xiàn)實，向普通民眾

本書收錄收錄清代至當代340余位廣東藏書人物的藏書印鑒1600多方。所通過整理印章、考證印主的方式因人設目、匯集成編。正文采取印章圖像、釋文結(jié)合的方式，將同一人物的相關印鑒歸納于其名下，并對人物做簡要介紹�？�布的印鑒絕大部分都是直接從古籍原本、影像資料，以及印譜等其他材料中獲取的一手資料。