《王闿運全集》全面收錄王氏現(xiàn)存著述，先后列入20112020年國家古籍整理出版規(guī)劃項目、20212035年國家古籍工作規(guī)劃重點出版項目、國家出版基金項目，由岳麓書院朱漢民教授擔(dān)綱，帶領(lǐng)專家團隊，歷時八年，點校整理，成書38冊，1240萬字�！锻蹶]運全集》是岳麓書社繼曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源四大全集之后，又一湖湘名人

春秋戰(zhàn)國時代是古代中國從宗法封建邁向法治帝制的轉(zhuǎn)型期，韓非則是集法家思想大成的思想家。漢代雖“獨崇儒術(shù)，罷黜百家”，但“漢襲秦制”，兩千多年來中國所實行的也是法家的法治帝制和私田制，而不是儒家所主張的宗法封建制和井田制。在儒家思想的掩蓋下，除了誤解外，法家和韓非思想真實的一面鮮為人知。本書集中探討了韓非思想的發(fā)生及至“

美學(xué)的現(xiàn)代性是找到并解決現(xiàn)代中國美學(xué)建構(gòu)核心問題的一把鑰匙，書稿以現(xiàn)代中國美學(xué)的建構(gòu)為潛在目標(biāo)，在中國美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型這一問題閾內(nèi)，對現(xiàn)代新儒家美學(xué)的現(xiàn)代性策略、方案、方法進行全面解讀。書稿以整體研究與個案研究相結(jié)合的方式呈現(xiàn)，整體性地探討了美學(xué)現(xiàn)代性的西方緣起與內(nèi)涵演繹、中國美學(xué)的現(xiàn)代發(fā)生及其現(xiàn)代性問題、現(xiàn)代新儒家美學(xué)

上古道術(shù)思想是中國思想文化的源頭活水，對其研究具有重要理論意義與現(xiàn)實價值。本書首先批判性地反省了以古史辨派為代表的“疑古過勇”缺失，然后借助新出土資料，重新審讀傳世文獻，根據(jù)邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，分析并重現(xiàn)了中國上古道術(shù)思想的產(chǎn)生及其演變歷史，最后得出結(jié)論：至少在上古時代，道術(shù)是中國學(xué)術(shù)思想的核心內(nèi)容，反映了中華文明

《大學(xué)通》與《中庸通》為胡炳文晚年精粹之作《四書通》之二種，上承《四書章句集注》，下啟《四書大全》，乃宋明四書學(xué)衍化中至為關(guān)鍵的一環(huán)。是書成于泰定甲子(1324)，后三年冬，始委令建陽書坊刊行，天歷二年(1329)終成，此即建陽余氏勤有堂初刻本，今藏中國國家圖書館。清初納蘭性德編選《通志堂經(jīng)解》，《四書通》《四書通證》

《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶。內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。本書為易學(xué)研究專家張其成教授寫成，融會作者三十余年的研究心得，全方位解讀《周易》。通過“注釋”“譯文”“解讀”三部分內(nèi)容，對《周易》的“易經(jīng)”“易傳”里

本書旨在總體理解把握《道德經(jīng)》的主要思想和主體內(nèi)容。書中共81章，除了政治、軍事、社會關(guān)系等國家層面的內(nèi)容外，對于生產(chǎn)生活、家庭美德、倫理道德、個人修養(yǎng)均有所闡述。

這是一本歷史人物傳記。歷史駛過千年，我們認(rèn)識了孔子，卻遺忘了孔丘，教科書上寫滿了他與學(xué)生們的故事，卻無人懂得他們的人生悲歡。在本書中，我們認(rèn)識了那個追逐理想的孔子和他那群追隨他的弟子們，講義氣的子路、安靜的顏回、有擔(dān)當(dāng)?shù)淖迂�、�?yán)肅的冉有、中規(guī)中矩的子張等，他們是一群勇往直前的追夢人，知其不可為而為之。在書中作者也對論語

本書將以韓非子道法思想為出發(fā)點，闡述韓非子思想中道、理、德、法等范疇的含義，分析其思想中的意義，進而探求韓非子思想的積極影響和內(nèi)在缺陷，以期提供一個重新審視韓非哲學(xué)乃至其道法思想的視角和途徑。

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