歷史哲學(xué)是當代西方理論界研究的熱點，也逐漸成為我國史學(xué)界研究的熱點之一。歷史認識論是歷史哲學(xué)中的一個重要問題，幾乎沒有一種歷史哲學(xué)不以這樣或那樣的方式對此問題給予研究和解答。歷史認識論是哲學(xué)認識論的特殊組成部分，本書對歷史認識論進行了研究。歷史事實是已經(jīng)消失了的過去的人和人的活動，對于今人而言，它已不復(fù)存在。那么，歷史

本論叢是教育部社會科學(xué)委員會歷史學(xué)學(xué)部主辦的學(xué)術(shù)咨詢性質(zhì)的文集。本論叢的宗旨是以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為指針，貫徹教育部社會科學(xué)委員會章程，在歷史學(xué)學(xué)科領(lǐng)域范圍內(nèi)積極開展學(xué)術(shù)調(diào)研、咨詢工作的基礎(chǔ)上，提供相關(guān)的信息交流。

劉知幾與《史通》文學(xué)觀研究

中國史學(xué)史

本書是系列出版物《新史學(xué)》第19輯，本輯主題為“意大利文藝復(fù)興時期文化與社會”。共有“專題研究”9篇，論述意大利文藝復(fù)興時期的文化與社會諸多方面；“史學(xué)史與史學(xué)理論”欄目，共有10篇文章，探討了當今世界史學(xué)界史學(xué)理論最新研究成果；“光啟學(xué)術(shù)”欄目有2篇文章，探討了馬克斯.韋伯和伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭兩個主題的最新研究成果。本書

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷設(shè)立“人文學(xué)科與世界一流大學(xué)建設(shè)”“影像史學(xué)研究”“口述史學(xué)研究”“清華簡研究”“中國古代史學(xué)研究”“中國近現(xiàn)代史學(xué)研究”“歷史文獻學(xué)”“書評”“會議綜述”九個欄目，作者包括劉家和、瞿林東、鄭師渠、晁福林、陳其泰、楊共樂、高岱、李

本書主要就錢穆的史學(xué)思想、治史成就與方法，以及在20世紀中國史學(xué)中的地位等問題展開研究和討論。作者把錢穆的史學(xué)思想置放到20世紀中國史學(xué)發(fā)展變遷的大背景中進行動態(tài)考察，厘清其史學(xué)體系的形成、發(fā)展過程及其與近現(xiàn)代其他史學(xué)思潮、流派之間的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)，探討了史家與社會、史家與時代的互動關(guān)系。通過對錢穆與古史辨派、新考據(jù)派治史

本書在形式編排上類似之前編輯出版的《堅定歷史自信反對虛無主義》，是一本文集。這本文集收錄相關(guān)理論文章19篇，不到20萬字的篇幅精致。這本文集的作者覆蓋群體廣泛，除了國內(nèi)的一些著名黨史國史研究機構(gòu)和知名黨史國史研究專家，還包括馬克思理論中國化研究專家、媒體工作者，高校學(xué)者，同時還收錄了近年來的一些訪談類文章，形式多樣。

從喜歡聽故事、喜歡追問故事的結(jié)局開始，總有一天你會蠻有興趣地追詢?nèi)祟愡^去的時光，感受到思接千載、探幽搜奇的無上喜悅。盡管你不一定選擇歷史研究作為職業(yè)生涯，但是你可能也會對歷史本身感到驚奇或迷惑： 歷史究竟是什么？ 歷史有什么用？ 歷史是偶然的還是必然的？ 歷史學(xué)是科

本書是世界兒童文學(xué)大師羅大里專門為孩子撰寫的有關(guān)人類歷史的簡明百科全書式作品。*張犁是在哪兒制造出來的？*座城市出現(xiàn)在什么地方？*部成文法典是何時何地頒布的？哪個民族率先嘗試組建人民政府？古羅馬經(jīng)歷了怎樣的成敗興衰？阿拉伯人為何被稱為黑暗時代文化與文明的使者和承載者？拿破侖何以成為令整個歐洲為之顫抖的人的？兩次世界大