郁達(dá)夫的小說(shuō)具有濃烈的抒情風(fēng)格和“自敘傳”色彩，這與他自身的人生經(jīng)歷、精神世界的漂泊掙扎，對(duì)文學(xué)的獨(dú)特理解有關(guān)。在創(chuàng)作中，他既書寫了那個(gè)時(shí)代個(gè)體的情欲糾葛，也寫出了知識(shí)分子的社會(huì)批判意識(shí)和人道主義情懷，表達(dá)了一個(gè)在外游子對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)。在作品中，他不加掩飾地表露他的身世、思想、感情、癖好。他將自己的信仰、習(xí)慣、性格，甚

本書構(gòu)筑了一個(gè)充滿真、善、美，同時(shí)又略帶感傷的世界。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

故鄉(xiāng)

城南舊事

吶喊

茶館·柳家大院

本書共分成七章，是蕭紅經(jīng)歷多年漂泊之后一部深摯動(dòng)人的懷鄉(xiāng)之作。作家以她幽默而富韻律感的天才筆觸、明快而萬(wàn)物有靈的童謠風(fēng)格，寫出作者記憶中的家鄉(xiāng)——一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。小說(shuō)的風(fēng)俗畫面并不僅為了增加一點(diǎn)地方

沈從文是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)重要的作家之一，其小說(shuō)作品更是在世界上都獲得了極高的贊譽(yù)。他是現(xiàn)代中國(guó)作家中自覺(jué)將藝術(shù)觸角延伸到中國(guó)城鄉(xiāng)兩大社會(huì)區(qū)域兩類文化板塊中的小說(shuō)家，他用絢麗、纖巧的語(yǔ)言把讀者引入一個(gè)離奇、神秘、浪漫的原始神話般的藝術(shù)世界。 《沈從文小說(shuō)往昔之夢(mèng)》收錄《邊城》《蕭蕭》《柏子》等都能呈現(xiàn)沈從文小說(shuō)造詣和個(gè)人

《明史演義/話說(shuō)中華五千年》起自朱元璋開(kāi)國(guó)，終至崇禎皇帝煤山上吊殉國(guó)，講述了明朝二百七十六年的歷史。作者自言，“《元史》多闕漏，苦乏考證；《明史》多繁復(fù)，苦費(fèi)抉擇，不得已搜集成書。無(wú)論為官史，為私乘，悉行鉤考，乃舉一代治亂興亡之實(shí)跡，擇其大者要者，演成俚語(yǔ)，依次編露。其間關(guān)于忠臣義土，及貞夫烈婦之所為，尤必表而出之，以

《清史演義（套裝上下冊(cè)）/話說(shuō)中華五千年》敘述愛(ài)新覺(jué)羅氏發(fā)祥于長(zhǎng)白山，通過(guò)征戰(zhàn)逐漸發(fā)展壯大，以至入主中原，建立清朝，直至宣統(tǒng)遜位的歷史。作者對(duì)朝廷大事、皇權(quán)更替、君臣事跡、宮闈秘史以及社會(huì)生活重點(diǎn)敘述，取材豐富，正史裨聞，均網(wǎng)羅其中。時(shí)人李泰來(lái)說(shuō)：“二百六十八年中之遺聞鐵事，不特記載詳盡，足供將來(lái)史家參考。且于歷朝皇室