《傷寒論》是中醫(yī)入門必讀書(shū)目，開(kāi)卷數(shù)據(jù)較好，包括文言文類、白話類、圖解類、視頻類�！兑曨l講透?jìng)�寒論》的形式在抖音上較火，說(shuō)明大家有簡(jiǎn)易學(xué)傷寒論的需求。當(dāng)當(dāng)上原文譯注類書(shū)籍銷量較好，抖音、天貓等平臺(tái)圖解類、白話類銷量較好，但是讀者反饋很多內(nèi)容不完整。本案在原文的基礎(chǔ)上，增加白話注解，搭配彩色插圖以及中藥實(shí)物圖，語(yǔ)言通俗易

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》《素問(wèn)》兩部分,是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。該書(shū)是一本綜合性的醫(yī)書(shū),其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí);并奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。本書(shū)并非全本,而是偏重中醫(yī)基本理論

本書(shū)在唐慎微《經(jīng)史證類備急本草》基礎(chǔ)上,進(jìn)行大量整理、補(bǔ)充,并載述李氏發(fā)明與學(xué)術(shù)見(jiàn)解。本書(shū)雖為中藥學(xué)專書(shū),但涉及范圍廣泛,對(duì)植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、農(nóng)學(xué)等內(nèi)容亦有很多記載。本書(shū)保存了16世紀(jì)以前大量文獻(xiàn)資料,其中有的原書(shū)已佚失,有關(guān)資料可從本書(shū)得以窺見(jiàn)。本書(shū)刊行后,促進(jìn)了本草學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,倪朱謨的《本草

《金匱要略》是我國(guó)東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分,也是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專書(shū),原名《金匱要略方論》。張仲景在《傷寒雜病論》序中說(shuō)“余宗族素多,向余二百。建安紀(jì)年以來(lái),猶未十稔,其死亡者,三分有二,傷寒十居其七。感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方,撰用《素問(wèn)》、《九卷》、《八

人類基因組測(cè)序的完成與分子生物學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，使人們對(duì)于許多疾病的發(fā)生機(jī)制有了深入的認(rèn)識(shí)，并有可能從最根本的層次來(lái)洞悉生命的奧秘。筆者率先將人類先天綜合征的癥狀特點(diǎn)與中醫(yī)的基本理論進(jìn)行了聯(lián)系。大量的證據(jù)提示，中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)和藏象學(xué)說(shuō)很可能正確總結(jié)了人體特定部位之間在胚胎發(fā)育中的聯(lián)系。上述發(fā)現(xiàn)對(duì)于歸納錯(cuò)綜復(fù)雜的分子網(wǎng)絡(luò)以及

中醫(yī)所說(shuō)的脅痛大體相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的急慢性肝炎、膽囊炎、膽系結(jié)石及肋間神經(jīng)痛。《全國(guó)中醫(yī)肝病流派研究聯(lián)盟系列圖書(shū)：脅痛專輯》從病因病機(jī)、辨證要點(diǎn)、遣方用藥、典型病歷等若干方面，詳細(xì)介紹了池曉玲、張國(guó)梁、毛德文、趙文霞、邵冬珊、孫克偉、康良石、薛敬東、楊震、施維群等10位享譽(yù)海內(nèi)外的肝病學(xué)家利用中醫(yī)為主、中西醫(yī)結(jié)合手段治療

白頭翁屬植物在中國(guó)分布較廣泛，且多個(gè)品種被收載于《中國(guó)藥典》和地方藥用標(biāo)準(zhǔn)中。在第四次中藥資源普查過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了白頭翁屬一新種，根據(jù)其生境特征命名為巖生白頭翁，對(duì)新種巖生白頭翁的形態(tài)特征，藥用價(jià)值和瀕危等級(jí)等進(jìn)行研究。本書(shū)由北京中醫(yī)藥大學(xué)中藥資源學(xué)博士后許亮教授編寫(xiě)，基于巖生白頭翁的發(fā)現(xiàn)和確立，對(duì)中國(guó)分布的白頭翁屬植物

火：五行之一。指一類陽(yáng)性、熱性的事物或亢進(jìn)的狀態(tài)。①六淫之一。溫?zé)�、暑熱等均屬火的病邪，其性質(zhì)屬陽(yáng)，病證都表現(xiàn)為熱性。《素問(wèn)·五運(yùn)行大論》：“其在天為熱，在地為火；……其性為暑。”②生命的動(dòng)力，為陽(yáng)氣所化，屬生理上的火。如君火、相火、少火等。③病理變化過(guò)程中，機(jī)能亢進(jìn)的表現(xiàn)。凡感受各種病邪，或七情內(nèi)傷、五志過(guò)極，在一定

本書(shū)講述的是《傷寒論》中太陽(yáng)的腑證的辨證及方證的應(yīng)用思路，幫助大家對(duì)傷寒的體系中太陽(yáng)腑證產(chǎn)生清晰的認(rèn)識(shí)，經(jīng)方的六經(jīng)辨證理論體系,是歷代醫(yī)家用方證治病的規(guī)律總結(jié),來(lái)自于實(shí)驗(yàn),信而有征,皆合乎科學(xué)。掌握六經(jīng)辨證,非常重要,方證是經(jīng)方醫(yī)學(xué)體系中一原創(chuàng)思維概念,是經(jīng)方的重要基礎(chǔ)理論和組成部分。經(jīng)方強(qiáng)調(diào)方證相應(yīng),同時(shí)更強(qiáng)調(diào)其歸六

為了深入貫徹教育部《職業(yè)院校教材管理辦法》，人民衛(wèi)生出版社《啟動(dòng)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)“十四五”規(guī)劃教材第五輪全國(guó)中醫(yī)藥高職高專教育教材(第一批)的修訂編寫(xiě)工作，本套教材立德樹(shù)人、全程思政、三全育人、能力為先、需求為本，為我社傳世之作。全國(guó)中醫(yī)藥高職高專教育第五輪第一批規(guī)劃教材啟動(dòng)中醫(yī)學(xué)、中藥、護(hù)理、針灸推拿四個(gè)專業(yè)共69