經(jīng)歷了大革命的動(dòng)蕩和拿破侖帝國(guó)的征服,再到遭遇滑鐵盧之后,法國(guó)陷入兩個(gè)多世紀(jì)的紛亂:革命四起,政權(quán)更迭不斷,內(nèi)斗血腥殘酷,和德國(guó)爆發(fā)三次大戰(zhàn)并被入侵和占領(lǐng),其間又有殖民地斗爭(zhēng)和各種政變——與此同時(shí),法國(guó)涌現(xiàn)了大批政治、藝術(shù)、科學(xué)和社會(huì)著名人物。歷史學(xué)家和評(píng)論家喬納森·芬比以其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),為我們呈現(xiàn)了法國(guó)從1
本書(shū)主要從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、文化等角度對(duì)中世紀(jì)晚期近代早期英國(guó)的歷史變遷進(jìn)行了討論,主題涉及英國(guó)革命、都鐸王權(quán)、城市現(xiàn)代化、人文主義以及宗教改革等,充分展示了近十多年來(lái)國(guó)內(nèi)外學(xué)者的新近研究成果,代表了該領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)前沿。
《英國(guó)研究》由南京大學(xué)陳曉律教授主編,全書(shū)下設(shè)英國(guó)思想史研究、英國(guó)政治史研究、英國(guó)文明史研究、英國(guó)史名篇譯介、英國(guó)與英聯(lián)邦國(guó)家學(xué)術(shù)訪談、學(xué)術(shù)信息等欄目,充分呈現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的積累與思考,拓展了英國(guó)史研究領(lǐng)域的深度和廣度,折射了學(xué)術(shù)演進(jìn)的蕞新路徑。本書(shū)收錄相關(guān)學(xué)術(shù)論文十余篇,學(xué)者圍繞霍布斯的忠誠(chéng)問(wèn)題、狄金森對(duì)18世紀(jì)英國(guó)
《英國(guó)研究》由南京大學(xué)陳曉律教授主編,全書(shū)下設(shè)英國(guó)思想史研究、英國(guó)政治史研究、英國(guó)文明史研究、英國(guó)史名篇譯介、英國(guó)與英聯(lián)邦國(guó)家學(xué)術(shù)訪談、學(xué)術(shù)信息等欄目,充分呈現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的積累與思考,拓展了英國(guó)史研究領(lǐng)域的深度和廣度,折射了學(xué)術(shù)演進(jìn)的蕞新路徑。本書(shū)收錄相關(guān)學(xué)術(shù)論文十余篇,學(xué)者圍繞約翰·西利的史學(xué)觀、蘇格
毛皮貿(mào)易在俄國(guó)歷史中占有重要地位,不僅是國(guó)庫(kù)財(cái)富的主要來(lái)源,而且是西伯利亞和美洲太平洋擴(kuò)張的主要?jiǎng)恿。正是在征服西伯利亞的過(guò)程中,沙皇政府開(kāi)始與哥薩克武裝、毛皮商人、毛皮獵人建立起廣泛的聯(lián)系,國(guó)家權(quán)力與私人商業(yè)逐漸走向聯(lián)合。而18世紀(jì)末成立的俄美公司則是這一聯(lián)合進(jìn)一步發(fā)展的體現(xiàn)。作為俄國(guó)第一家官方性質(zhì)的貿(mào)易壟斷公司,俄
“閃光的天才系列”是一套黑白插圖的名人傳記,以自述的形式幽默的介紹了天才科學(xué)家們的成長(zhǎng)經(jīng)歷和事跡,適合5-10歲兒童閱讀。該系列由意大利君提出版社自2000年開(kāi)始出版,并于2019年推出新版,迄今已在意大利銷(xiāo)售近20年,是意大利暢銷(xiāo)的兒童科普系列!秮喞锸慷嗟潞退膶W(xué)生亞歷山大大帝》是其中的一冊(cè),講述亞里士多德的成長(zhǎng)經(jīng)
本書(shū)是啟蒙思想家伏爾泰一部重要的歷史著作,描繪了18世紀(jì)的俄羅斯帝國(guó)在彼得大帝的帶領(lǐng)下擺脫混亂、黑暗和野蠻,走向文明和理性的圖景。17世紀(jì)末的俄羅斯是一個(gè)非常落后的國(guó)家,徘徊在歐洲先進(jìn)文明之外。在外有強(qiáng)敵環(huán)伺,內(nèi)有宗教和皇室勢(shì)力反對(duì)的嚴(yán)峻形勢(shì)下,他排除阻撓,大力引進(jìn)歐洲先進(jìn)國(guó)家的人才和產(chǎn)業(yè),改革制度,改造風(fēng)俗,在各個(gè)領(lǐng)
本書(shū)講述了文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲各地的杰出人才是如何在多個(gè)領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn),并影響時(shí)代進(jìn)步歷程的。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)如火如荼進(jìn)行的同時(shí),以馬丁·路德為代表的思想改革家發(fā)起了一系列的宗教改革運(yùn)動(dòng)。雖然人們的思想得到了解放,但羅馬教會(huì)嚴(yán)厲反對(duì)這場(chǎng)改革,在新舊勢(shì)力的對(duì)抗中,宗教改革運(yùn)動(dòng)能成功嗎?15世紀(jì)中期,西班牙、葡萄牙等國(guó)家開(kāi)
哥特文明是一種“失落的文明”。古代哥特部族由北而南,摧枯拉朽,攻陷羅馬帝國(guó)首都,拉開(kāi)了西羅馬帝國(guó)衰落和崩潰的大幕。統(tǒng)治意大利和西班牙的歷代東、西哥特國(guó)王,主宰著中世紀(jì)早期的歐洲世界。然而,就在一千多年前,哥特王國(guó)灰飛煙滅,作為一個(gè)獨(dú)立民族的哥特人流落四方。之后的若干世紀(jì)中,已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡的哥特人既被視為暴力野蠻的破壞者,
一般來(lái)說(shuō),1066年威廉大帝實(shí)現(xiàn)諾曼征服被看作是英格蘭歷史的開(kāi)端,而自公元5世紀(jì)初盎格魯-撒克遜人移居不列顛到1066年的這段"黑暗年代",則被視為統(tǒng)一英格蘭形成的雛形階段。正是在撒克遜人與入侵的維京人不斷碰撞的過(guò)程中,英格蘭民族逐步形成了。帕維藍(lán)紅夫人、切達(dá)峽谷男人、巨石陣……古不列顛的文明史可追溯至萬(wàn)年前。自發(fā)現(xiàn)之