《伊菲革涅亞》是十七世紀(jì)法語(yǔ)詩(shī)人拉辛重要的戲劇作品。該作取材于歐里庇得斯的《伊菲革涅亞在奧利斯》，人物和情節(jié)固然改動(dòng)了，精神氣質(zhì)仍與古雅典劇場(chǎng)一脈相承而改動(dòng)與傳承，實(shí)乃路易十四王制下古今之爭(zhēng)的一種暗流涌動(dòng)。本書(shū)還收錄拉辛自撰的戲劇前言及其修習(xí)古希臘經(jīng)典的閱讀筆記。拉辛自稱(chēng)堅(jiān)定地尊敬和思慕古傳經(jīng)典，戲劇、前言和筆記三位一

本書(shū)是陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的一部小說(shuō)，由主角地下室人以第一人稱(chēng)的方式敘述，地下室人是名年約四十的退休公務(wù)員，他的內(nèi)心充滿(mǎn)了病態(tài)的自卑，但又常剖析自己。全書(shū)主要由兩部分組成：第一部分是地下室人的長(zhǎng)篇獨(dú)白，內(nèi)容探討了自由意志、人的非理性、歷史的非理性等哲學(xué)議題；第二部分是地下室人追溯自己的一段往事，以及他與麗莎相識(shí)的經(jīng)過(guò)。本

本書(shū)作者認(rèn)為，在頂尖的小說(shuō)之中，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》，陀思妥耶夫斯基的《群魔》和《卡拉馬佐夫兄弟》超過(guò)了其他人的作品。這些作品的優(yōu)點(diǎn)顯而易見(jiàn)，一直被人探索。斯坦納運(yùn)用了經(jīng)典的文學(xué)批評(píng)手段對(duì)這些文學(xué)巨著進(jìn)行了剖析，自發(fā)表時(shí)的1960年以來(lái)，不斷再版重印，已成為研究俄國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。他認(rèn)為，托爾斯

本書(shū)以一位叫尤里·日瓦戈的醫(yī)生為視角展開(kāi)敘事,以俄國(guó)十月革命為背景,描寫(xiě)了俄國(guó)動(dòng)蕩的幾十年,時(shí)間跨度為二十世紀(jì)初到四十年代末,貫穿沙皇、一戰(zhàn)、二戰(zhàn)及蘇維埃革命等重要時(shí)期。主人公日瓦戈不僅僅是救死扶傷的醫(yī)生,更是靈魂的醫(yī)生——通過(guò)主人公的遭遇,我們可以看到一代蘇俄知識(shí)分子的坎坷命運(yùn)。

本書(shū)是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò),廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性,撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗,反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民

本書(shū)以行獵路線(xiàn)為線(xiàn)索,講述了途中偶遇的各類(lèi)農(nóng)村居民、小貴族、農(nóng)奴和自由農(nóng)民的故事。書(shū)中通過(guò)揭示各個(gè)人物的性格復(fù)雜性——吝嗇和無(wú)私、卑鄙和高尚、欺騙和愛(ài),探討了社會(huì)與時(shí)代、地主與農(nóng)民、人與自然之間的深刻關(guān)系,同時(shí)描繪了俄國(guó)農(nóng)村原始迷人的自然之美。主要內(nèi)容包括:霍爾和卡里內(nèi)奇、葉爾莫萊和磨坊主婦、莓泉、縣城的醫(yī)生、我的鄉(xiāng)鄰

本書(shū)小說(shuō)采用第一人稱(chēng)的敘述方式,以貴族青年軍官格里尼奧夫和上尉的女兒瑪麗婭之間曲折而動(dòng)人的愛(ài)情故事為主要線(xiàn)索,把格里尼奧夫的個(gè)人命運(yùn)與普加喬夫領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義緊密地結(jié)合在一起,在不大的篇幅中容納了豐富的歷史畫(huà)面和社會(huì)內(nèi)容,刻畫(huà)了各種不同階層人物的性格,揭示了他們的心理活動(dòng)。

本書(shū)的主人公畢巧林是一個(gè)年輕、英俊、富有的軍官。他不知道如何消耗自己旺盛的精力、青春的熱血,在有意地和無(wú)意地犯下一系列過(guò)失后,他變得萎靡冷漠,令別人苦惱,也令自己苦惱。小說(shuō)從兩個(gè)視角描寫(xiě)了軍官畢巧林的生活片斷,一個(gè)是他朋友的視角,一個(gè)是從他本人的視角(通過(guò)日記),一內(nèi)一外兩個(gè)角度,同時(shí)反映了別人眼中的畢巧林言行,以及這

本書(shū)講述了貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福,卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車(chē)站的下場(chǎng)。莊園主列文反對(duì)土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書(shū)在矛盾的旋渦中顛簸。這部小說(shuō)是新舊交

本書(shū)是一本以哲學(xué)家路德維希·維特根斯坦為原型,鼓勵(lì)小讀者養(yǎng)成思考習(xí)慣的哲思繪本。“我的房間里有一頭犀牛!”路德維希說(shuō)道。他的父親不這么認(rèn)為。路德維希家里不可能有犀牛,他的房間對(duì)犀牛來(lái)說(shuō)可太小了。但路德維希向父親重申的一個(gè)重要哲學(xué)觀點(diǎn)——你看不見(jiàn)的事物不代表它不存在。路德維希想成為一名哲學(xué)家�，F(xiàn)在,你肯定在問(wèn)自己:什么是