本書(shū)為廣西少數(shù)民族語(yǔ)言資源保護(hù)叢書(shū)中的一冊(cè)，其內(nèi)容是課題組人員按照國(guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程的技術(shù)規(guī)范對(duì)都安壯語(yǔ)地蘇話進(jìn)行語(yǔ)料整理研究的成果，對(duì)其概況、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等進(jìn)行了調(diào)查研究。本書(shū)的出版，第一，可以傳承與保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文化；第二，形成包括廣西語(yǔ)言文化資源調(diào)查采集、整理研究、教育傳承、展示宣傳、應(yīng)用開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)等

本書(shū)共有七章，主要研究對(duì)象為詞和語(yǔ)音演變的變化及其所帶來(lái)的字形混亂、書(shū)寫(xiě)不規(guī)范、句型異化等。本作品引用參考了迄今藏語(yǔ)言文字研究之大成，收集了廣泛的田野語(yǔ)言素材，闡述了除文字記載以外的很多方言詞綴、詞匯，以及它們的功能。是一部有見(jiàn)地有分量的學(xué)術(shù)專著。以傳統(tǒng)藏文文法為基礎(chǔ)，輔以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論，涉藏地區(qū)的各方言及其分析、對(duì)比

為提高師范類(lèi)專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量，2017年教育部開(kāi)展了普通高等師范類(lèi)專業(yè)認(rèn)證工作，為此，基于師范專業(yè)認(rèn)證的視角來(lái)探索體育教育專業(yè)的發(fā)展問(wèn)題具有較強(qiáng)的理論和實(shí)踐意義。本研究以師范專業(yè)認(rèn)證視角下西昌學(xué)院中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式作為研究對(duì)象，分析該專業(yè)的現(xiàn)有人才培養(yǎng)狀況，采取的改革和創(chuàng)新手段，以及取得的成效，并做

本書(shū)稿是中國(guó)民族古文字研究會(huì)與國(guó)家民委古籍整理研究室合辦的民族古籍領(lǐng)域的專業(yè)圖書(shū)。主要收錄西夏、突厥、回鶻、滿文、傣文和藏文等民族文字文獻(xiàn)研究的相關(guān)論文，內(nèi)容包括傳承“絕學(xué)”，闡釋本學(xué)科的理論與方法，探討民族古文字的解讀以及文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的民族語(yǔ)言、宗教、歷史、文化等。作者為國(guó)內(nèi)外頂尖的民族古文字專家，旨在為民族學(xué)科研究搭

本書(shū)在以往研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)民族語(yǔ)言語(yǔ)音研究的歷史和現(xiàn)狀，從解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，采用聲學(xué)語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的元音，輔音等音段特征和詞重音等超音段特征進(jìn)行了較全面，系統(tǒng)地定量和定性分析。本書(shū)在以往研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)民族語(yǔ)言語(yǔ)音研究的歷史和現(xiàn)狀，從解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，采用聲學(xué)語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，對(duì)東

《蒙古語(yǔ)熟語(yǔ)邏輯研究》是“中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)”系列書(shū)之一。蒙古語(yǔ)熟語(yǔ)是生動(dòng)活潑、通俗淺顯的語(yǔ)言總結(jié)蒙古族生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，反映出深刻的道理。其中含有概念、判斷、推理、論證方式等邏輯知識(shí)�！睹晒耪Z(yǔ)熟語(yǔ)邏輯研究》一書(shū)從邏輯學(xué)的角度系統(tǒng)研究蒙古語(yǔ)熟語(yǔ)的邏輯思想，全書(shū)由緒論、第一章至第九章，共三十二節(jié)組成。在緒論中明確了蒙古語(yǔ)熟語(yǔ)的

苗語(yǔ)東部方言狀詞研究，雖是一項(xiàng)小眾而冷僻的課題，卻蘊(yùn)藏不少鮮為人知的語(yǔ)言事象、語(yǔ)言關(guān)系、語(yǔ)言規(guī)律，是揭示苗語(yǔ)獨(dú)有的和苗漢語(yǔ)共有的某些關(guān)系與邏輯的密鑰。主要研究目標(biāo)是：深化前人研究，突破傳統(tǒng)局限，開(kāi)創(chuàng)全新論域。

該書(shū)是作者長(zhǎng)期以來(lái)研究文獻(xiàn)書(shū)籍和實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是名師教學(xué)總結(jié)的結(jié)晶。整體有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，語(yǔ)法的屬格以釋義和舉例相結(jié)合方式講述，更容易被讀者接收和理解。第二，不了解理論框架就無(wú)法正確理解其詳細(xì)內(nèi)容，因此該書(shū)嚴(yán)格按照聲明學(xué)的章節(jié)順序進(jìn)行闡述。第三，作為語(yǔ)法理論的支撐，每個(gè)章節(jié)都引用了專家學(xué)者的不同觀點(diǎn)見(jiàn)解，列出了習(xí)非

該書(shū)是《藏族當(dāng)代文化名人名作叢書(shū)》之一，是藏族知名學(xué)者桑杰先生的遺作，從較新的角度揭示了藏文修辭的源流及嬗變，揭示了藏族詩(shī)學(xué)的體裁和風(fēng)格，詩(shī)歌的姿態(tài)、影射等修辭學(xué)理論，結(jié)合其他民族語(yǔ)言修辭學(xué)理論及藏語(yǔ)修辭特點(diǎn)，對(duì)藏語(yǔ)修辭和修辭學(xué)、修辭和詩(shī)歌的關(guān)系，修辭和詩(shī)歌的起源等方面作了深入探討，論述了修辭學(xué)的性質(zhì)，修辭和語(yǔ)境以及和

《老乞大》類(lèi)是過(guò)去朝鮮人為學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、滿語(yǔ)、蒙古語(yǔ)等而編撰的會(huì)話教科書(shū)。該類(lèi)文獻(xiàn)具有年代悠久、異本諸多、語(yǔ)種豐富、口語(yǔ)語(yǔ)體明顯等特點(diǎn)。其獨(dú)特之處在于，同一種文本反應(yīng)了不同時(shí)期的語(yǔ)言特點(diǎn)，且各異本之間的時(shí)間間隔很密，有助于觀察漢語(yǔ)、韓國(guó)語(yǔ)的歷史演變規(guī)律以及滿語(yǔ)、蒙古語(yǔ)的特點(diǎn)。作為朝鮮時(shí)期譯學(xué)典籍的重要構(gòu)成部分，對(duì)《漢語(yǔ)老乞