《新范式和新史學：虞和平與中國近代史研究》主要是虞和平老師的近40年的研究成果總結，分為四編。*編是論文與述往，主要內(nèi)容是他人對虞和平老師的研究成果的研究及總結，是研究或介紹老師學術成果的專題作品。第二編是書評與書論，主要是以《中國現(xiàn)代化歷程》這本書為主，多人對此書的評論集合及對虞和平其他圖書的書評，收有學界評論老師著

本書共分7個專題，包括落后挨打的屈辱史、救亡圖存的多樣探索、中國歷史和中國人民選擇了馬克思主義、中國革命的新道路——從合作到土地革命等內(nèi)容。

本書所展示的，是由社會精英與一代名媛民的社會關系網(wǎng)絡編制而成的民國社交圈，作者以輕松詼諧的筆調(diào)將這個復雜到令人咋舌的社交圈全景呈現(xiàn)在讀者面前，沒有捕風捉影的野史，也沒有模棱兩可的臆測，有的只是一份讓“獨善其身”者汗顏的“以史為鑒”

本書是近代史研究者譚伯牛關于晚清以降軍政人物的另類之作。全書以時間為經(jīng)，以人物故事為緯，在廣博的史料基礎上，從細節(jié)入手，以人性角度厘清了這段群星璀璨歷史中的諸多誤讀，再次展現(xiàn)譚伯牛對歷史的精通和對人性的了然，精細打磨一個與你印象中不一樣的晚清軍政界。這里的事，知者或鮮，值得一記；這里的人，百年后思之，仍使今人感佩萬分。

《蟬蛻晚清大變局中的經(jīng)學家》以深沉、典雅的敘事手法，為晚清以樸學大師孫詒讓為首的一代知識分子存影寫照，展現(xiàn)了身處三千年未有之大變局的他們所遭遇的空前的復雜情勢和分化結局、選擇依賴或掙脫傳統(tǒng)思維模式和行為方式時的矛盾心理和精神危機，更寫出了他們各各不同的精神突圍方式：有人抱殘守缺，消沉墜落，有人遷延不定、進退失據(jù)，也有人

袍哥是1949年之前活躍于長江中上游的秘密社會組織，其影響力與青幫、洪門不相上下。當其*盛時，川省約有70%成年男子加入，影響力及于各個角落，在川軍、湘軍中影響巨大，也是清末革命中的重要力量。 《袍哥：1940年代川西鄉(xiāng)村的暴力與秩序》從一樁1939年的殺人案和一本塵封七十多年的報告出發(fā)，結合豐富的圖文資料，細致入微

晚晴國運，早已塵埃落定，甚至似乎成了老古董，但百年來國人未必看得清楚鴉片戰(zhàn)爭，究竟我們敗在何處？八國聯(lián)軍侵華，是否就只留下滿腔義憤？辛亥革命，帝制被棄之如敝履，我們還丟掉了什么？ 海外學者雪珥截取晚晴國運幾個頗具代表性的節(jié)點，講述了我們不知道的歷史故事鴉片戰(zhàn)爭，其實背后隱藏著中英兩國的國際貿(mào)易沖突。八國聯(lián)軍除了給我們帶

本書以宋美齡的社會改造思想為核心，剖析了其中西結合的教育文化背景及其領袖夫人地位對這種思想形成所產(chǎn)生的影響，以及宋美齡的社會改造，尤其是其倡導的婦女組織等，在為社會服務和抗戰(zhàn)建國等事業(yè)中發(fā)揮了很大作用，和由于新生活運動對民眾生活的改造嚴重脫離實際、條款過于僵化、開展地區(qū)不平衡等問題，使得她的社會改造難以與當時的民眾思想

19世紀末20世紀初，延續(xù)了三百年的清王朝內(nèi)憂外患，外有列強虎視眈眈，內(nèi)有有志之士呼吁改良，岌岌可危的局勢也急需一場大變革。 阿瑟賈德森布朗在辛亥革命爆發(fā)的次年寫就了本書，他嘗試從社會百態(tài)層面去解讀那段歷史，以便西方真正了解中國、了解中國人。 不同于臉譜化的敘述傾向，布朗博士用實地走訪的調(diào)查報告方式，帶我們回顧了那段

本書匯集《作家文摘》創(chuàng)刊25年來刊登的展現(xiàn)晚清風云動蕩局勢的文章，這里離不開慈禧光緒之間親情與權力的糾葛，離不開晚清四大名臣在政治與人生關口的奮力一搏，離不開革命先驅開數(shù)千年未有之變局的悲壯人生......