《泉州南音(?L管)集成》第十一冊至第三十六冊為曲譜卷，以26冊的篇幅收錄存見于泉州與廈門地區(qū)以及臺灣各地館閣手抄本中，有琵琶指法譜的散曲與套曲，稱為「大小都會套曲」的套曲9套，共計116首�！度�州南音(?L管)集成》第二十八冊收錄過枝曲中以二調(diào)、大倍、小倍起始的門頭中，有琵琶指法譜的曲子。過枝曲為弦管文化圈所熟知的詞

《泉州南音(?L管)集成》第十一冊至第三十六冊為曲譜卷，以26冊的篇幅收錄存見于泉州與廈門地區(qū)以及臺灣各地館閣手抄本中，有琵琶指法譜的散曲與套曲，稱為「大小都會套曲」的套曲9套，共計116首�！度�州南音(?L管)集成》第二十九冊收錄過枝曲中以中倍、倍工、山坡羊等起始的門頭中，有琵琶指法譜的曲子。

《泉州南音(?L管)集成》第十一冊至第三十六冊為曲譜卷，以26冊的篇幅收錄存見于泉州與廈門地區(qū)以及臺灣各地館閣手抄本中，有琵琶指法譜的散曲與套曲，稱為「大小都會套曲」的套曲9套，共計116首�！度�州南音(?L管)集成》第三十冊收錄稱“大小都會套曲”。此冊收錄的樂曲，活傳統(tǒng)于20世紀40年代之后即消失于臺灣的館閣，而泉廈

《泉州南音(?L管)集成》第十一冊至第三十六冊為曲譜卷，以26冊的篇幅收錄存見于泉州與廈門地區(qū)以及臺灣各地館閣手抄本中，有琵琶指法譜的散曲與套曲，稱為「大小都會套曲」的套曲9套，共計116首�！度�州南音(?L管)集成》第二十七冊收錄集曲類門頭中，有琵琶指法譜的曲子。集曲的門頭組合方式多樣，普遍傳唱于各地館閣的曲目為【中

本教材的編寫共分為部分：分主要對古箏的發(fā)展現(xiàn)狀、流派等作了介紹，并把古箏音樂的樂理知識匯總在一起，為廣大古箏學(xué)習(xí)者提供便利。第二部分主要是古箏基本技法的進階訓(xùn)練，共20課，主要依據(jù)由簡至繁、由淺入深的原則，循序漸進安排教學(xué)內(nèi)容，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古箏。在曲目的選擇上不僅有基礎(chǔ)練習(xí)曲，還專門挑選了一些耳熟能詳、優(yōu)美動聽的

本書以藝術(shù)發(fā)展客觀規(guī)律為依據(jù)，應(yīng)用歷史學(xué)、文化學(xué)、分析比較等研究方法，剖析我國現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，分析當前所形成的多元化的聲樂藝術(shù)唱法以及藝術(shù)形式的形成因素，為中國聲樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了借鑒和參考。本書對于聲樂藝術(shù)專業(yè)愛好者、學(xué)習(xí)者和研究者具有一定的參考價值。

本書特以論文集的專題形式來探討古琴的不同層面，并企圖以新的觀點和深入淺出的手法去處理一些較少談?wù)摰降墓徘倥c音樂藝術(shù)領(lǐng)域。全書共十二篇，包括美學(xué)、藝術(shù)手法、音律、文化、傳承等各方面的論述。主要從文化的綜合觀來探討古琴音樂不同層面的特征和規(guī)律，希望從而得到更完整和全面的結(jié)論。美學(xué)部分有古琴美學(xué)綜合性的研究和美學(xué)的反省等；藝

廣東音樂產(chǎn)生在嶺南，一個有著深厚民族民間音樂基礎(chǔ)的移民地區(qū)，它多方吸收了其他藝術(shù)門類的元素，經(jīng)過漫長的社會發(fā)展歷程，逐漸形成自己獨特的風(fēng)格，成為一個特色鮮明的地方樂種，它的形成是嶺南音樂文化歷史積淀的結(jié)果�！稁X南文化中的廣東音樂》從歷史學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等視角，運用民族音樂學(xué)的方法，剖析廣東音樂的形成發(fā)展及成因，挖掘廣

《太音大全集》五卷，為現(xiàn)存早的琴論專集。原刊于明永樂十一年（一四一三）。據(jù)近人研究，《太音大全集（一函二冊套裝共2冊）》為宋代田芝翁所輯，原名《太古遺音》，計有三卷。南宋嘉定間楊祖云更名《琴苑須知》。明永樂年間朱權(quán)又據(jù)他得到的不同版本，編成兩卷本《太古遺音》。明正統(tǒng)年初袁均哲又據(jù)此本為《太音大全集（一函二冊套裝共2冊）

《箜篌考/中國音樂考古叢書》是一部系統(tǒng)研究“箜篌”的學(xué)術(shù)專著，以1996年之后新疆出土的且末箜篌、鄯善箜篌、和田箜篌、塔縣箜篌等十余件箜篌實物和中國境內(nèi)現(xiàn)存的200余幅箜篌圖像為切入點，與古代箜篌文獻相佐證，對箜篌這件古老樂器的出現(xiàn)、發(fā)展、傳播、消亡及多元文化構(gòu)成作深入、詳實的探究。并對可與中國古代箜篌構(gòu)成傳承、對比關(guān)