中醫(yī)的根子是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的根子是陰陽五行，陰陽五行的根子是古天文歷法，古天文歷法的根子是天人之學(xué)，天人之學(xué)的根子是《無極之鏡》，《無極之鏡》的根子是生命、宇宙和時(shí)空。《古中醫(yī)悟》就是作者路輝在寫作《無極之鏡》過程中的隨筆，以及在某中醫(yī)論壇與網(wǎng)友交流過程中的一些感想。其中并沒有《無極之鏡》中的古中醫(yī)、古天文

對(duì)學(xué)術(shù)進(jìn)展的選條，密切追蹤各學(xué)科重大項(xiàng)目的連續(xù)性報(bào)道。如基礎(chǔ)性研究條目突出反映在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下開展的各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，側(cè)重理論與實(shí)踐相結(jié)合；臨床各科欄目，重點(diǎn)反映中醫(yī)藥對(duì)常見病、多發(fā)病、疑難疾病的治療特色和用藥經(jīng)驗(yàn)。本卷《年鑒》引用公開發(fā)表中醫(yī)藥期刊雜志，含國家“973”計(jì)劃、國家自然科學(xué)基金、國

《醫(yī)學(xué)實(shí)在易》為陳修園的代表著作之一，約成書于道光二十四年（1844）�！夺t(yī)學(xué)實(shí)在易》是一本綜合性醫(yī)書，從基礎(chǔ)理論到臨床應(yīng)用均予以論述。書共分8卷，夾敘夾議，寓議論與詩歌于一體。乃先發(fā)議論，其后參以“七言”詩文總括其義。卷一在于闡明中醫(yī)基礎(chǔ)理論，論述臟腑經(jīng)絡(luò)以及四診運(yùn)氣；卷二、卷三、卷四分述表里、寒熱、虛實(shí)各證，對(duì)各種

《景岳新方砭女科要旨》介紹：《景岳新方砭》為陳修園的代表著作之一，約成書于嘉慶七年（1802年）。全書共4卷。陳氏將張景岳自創(chuàng)的186首新方，仍分為補(bǔ)、和、攻、散、寒、熱、固、因八陣。全書以《傷寒論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)籍為旨，從辨證論治，理法方藥及藥物加工炮制等方面逐一評(píng)說186方，立論通融，中肯切實(shí)，針砭“溫補(bǔ)”

本書為清代名醫(yī)黃元御所著。全書十卷，書中將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景等醫(yī)中四圣之學(xué)融會(huì)貫通，分別從天人、六氣、脈法、勞傷、雜病、七竅、瘡瘍、婦人等方面闡發(fā)四圣蘊(yùn)義，是一部包括中醫(yī)基本理論和部分臨床醫(yī)學(xué)的綜合性著作，也是中醫(yī)學(xué)子學(xué)習(xí)四大經(jīng)典的入門捷徑。本書適用于中醫(yī)臨床工作者，院�？瓢�、民間師承學(xué)子和廣大的中醫(yī)愛好者閱讀

劉一明（1734～1821），號(hào)悟元子，別號(hào)素樸散人，清代*名內(nèi)丹家，全真龍門派第十一代傳人，亦精醫(yī)學(xué)，是當(dāng)時(shí)晉、陜、甘、寧地區(qū)具有重要影響的醫(yī)家之一�！秳⒁幻麽t(yī)學(xué)全書》是系統(tǒng)研究劉一明醫(yī)學(xué)思想的專集。全書收入了其現(xiàn)存的所有醫(yī)學(xué)*作，即《眼科啟蒙》四卷、《經(jīng)驗(yàn)奇方》兩卷、《經(jīng)驗(yàn)雜方》兩卷、《雜疫癥治》兩卷，選用國內(nèi)善本

朱權(quán)（1378～1448），明太祖朱元璋之十七子。潛心學(xué)術(shù)，其著述頗豐。《朱權(quán)醫(yī)學(xué)全書》輯集朱權(quán)存世醫(yī)藥養(yǎng)生著作6種，包括《活人心法》《壽域神方》《乾坤生意》《神隱》《救命索》《運(yùn)化玄樞》等，另附輯佚的《庚辛玉冊(cè)》、《乾坤生意秘韞》2種。內(nèi)容包含疾病診察知識(shí)，靈秘驗(yàn)方的組方研制，使用方法。尤其對(duì)養(yǎng)生之法，包括養(yǎng)心、養(yǎng)形

《古今圖書集成醫(yī)部全錄比對(duì)與新用》是國家古籍整理出版資助項(xiàng)目“中醫(yī)古籍臨床比對(duì)與新用叢書（第二輯）”的一種�！豆沤駡D書集成醫(yī)部全錄比對(duì)與新用》在《古今圖書集成·醫(yī)部全錄》所介紹疾病與對(duì)應(yīng)治療方藥的基礎(chǔ)上，通過將其應(yīng)用在現(xiàn)代臨床實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)其在現(xiàn)代臨床實(shí)踐中的新用，具有創(chuàng)新性與指導(dǎo)性。

本套張大寧圖書系列，國醫(yī)大師臨床研究叢書，主要涵蓋了專述國醫(yī)大師張大寧學(xué)術(shù)思想及臨床上研制近千余種方劑用法醫(yī)理，將其中醫(yī)腎病臨床經(jīng)驗(yàn)分案例和專病講述，傳承后人，實(shí)用性強(qiáng)�？晒┡R床醫(yī)師和愛好中醫(yī)者使用。

《宗教哲學(xué)與社會(huì)研究叢書：<東醫(yī)寶鑒>道教醫(yī)學(xué)思想研究》是韓國歷史上最具代表性的醫(yī)學(xué)典籍。它不僅在內(nèi)容上吸取和繼承了中醫(yī)的精華，而且還在東方哲學(xué)和宗教(主要是道家、道教)的指導(dǎo)下構(gòu)建了韓醫(yī)體系的基本框架和治療理論，堪稱韓國道教醫(yī)學(xué)的經(jīng)典�！蹲诮陶軐W(xué)與社會(huì)研究叢書：東醫(yī)寶鑒道教醫(yī)學(xué)思想研究》采用了文獻(xiàn)學(xué)、比較