本書追溯了“無所事事”的豐富內(nèi)涵,它的價值和魅力,并設想了一種新的生活方式和未來社會模式:基于和解與和平,消除孤立、分裂與疏遠,所有人類,與動物、植物、石頭、星、云生活在同一個“共同體”里。

本書是哈貝馬斯年屆九十之際對自己哲學歷程的反思和整理,并為讀者提供了一份全面觀照而不失細節(jié)的哲學自我總結(jié),也是一份難能可貴的學術(shù)自傳。哈貝馬斯早在十年前,接受德國蘇爾坎普出版社的邀請,精選其一生哲學研究的五個最重要的領(lǐng)域,出版選集,全面呈現(xiàn)其思想體系。這五個主題都有自己的獨立的哲學根基,在更廣泛的社會理論語境中都各有一

本書著重對車爾尼雪夫斯基的烏托邦思想進行挖掘和梳理,從內(nèi)容和形式兩個大的層面展開,研究時代潮流、民族文化傳統(tǒng)和個人因素對車氏烏托邦思想形成的影響,分析呈現(xiàn)這一思想的文藝表現(xiàn)形式,探討其對俄國知識分子、俄國革命運動以及后世的影響,并結(jié)合當前人類面臨的現(xiàn)代性危機闡發(fā)其現(xiàn)實意義。

本書探討了社會不平等的原因及克服的方法,批判了封建等級關(guān)系。作者認為生產(chǎn)的發(fā)展和私有制的產(chǎn)生,使人類脫離了“自然狀態(tài)”,產(chǎn)生了貧富不均的社會現(xiàn)象;揣測到了矛盾斗爭會發(fā)生對立面轉(zhuǎn)化,以及發(fā)展是一個螺旋式上升的過程;認識到私有制是社會不平等的根源,又認為每人有少量私有財產(chǎn)是社會平等的基礎。閱讀本書,可以知道人類歷史發(fā)展本身

本書內(nèi)容講述:維特根斯坦(Wittgenstein,1889-1951)是20世紀最偉大的哲學家之一。他的思想就像是一個巨大的謎團:一方面,他提出的認識世界的方式顛覆了過往人們對哲學的理解;另一方面,其前期思想與后期思想之間存在的顯著差異,也為我們理解維特根斯坦的哲學帶來了困難。作為維氏代表作《哲學研究》的中譯者和維氏

本書為弗萊堡大學海德格爾講席教授,君特·費格爾的成名作。全書以《存在與時間》為主要文本,認為海德格爾哲學可被歸結(jié)為一種自由的現(xiàn)象學,其存在論的基本范疇,例如:此在的實存論結(jié)構(gòu)、此在本真性和非本真性的劃分、時間性等重要方面,都可歸結(jié)為自由問題的不同展現(xiàn)。費格爾教授這一獨特的理論視角在尊重海德格爾哲學原意的同時,更能夠展現(xiàn)

亞歷山大·科耶夫（19021968）是俄裔法國哲學家，對20世紀眾多法國哲學家產(chǎn)生過重要影響，其黑格爾研究至今在哲學界發(fā)揮著作用。這部思想傳記完整地詮釋了科耶夫的作品，包括大量未發(fā)表的內(nèi)容，展示了一個挑戰(zhàn)現(xiàn)代社會的重要思想家的精神歷程。本書的特點之一是強調(diào)了科耶夫被忽視的俄羅斯根源，將他置于19世紀末20

本書討論了海德格爾《存在與時間》中所呈示的一些關(guān)鍵性概念如存在、此在、時間、真理、藝術(shù)、語言以及存在之作為歷史等。整體上展現(xiàn)了海德格爾以《存在與時間》為代表的哲學思考路徑：從存在者出發(fā)追問存在本身，從是于世中出發(fā)反思傳統(tǒng)認識論，從人生在世的基本情緒出發(fā)領(lǐng)悟人的生存本質(zhì)，人在情緒中現(xiàn)身，在籌劃中領(lǐng)悟，在語言中交流，在存在

本書以法國作家阿爾貝·加繆為研究對象，以其《反抗的人》中的“南方思想”理論作為切入點，通過“團結(jié)”和“尺度”兩個維度對加繆的生平、思想和作品進行分析和解讀，重新構(gòu)建閱讀加繆作品的邏輯理路�！皥F結(jié)”和“尺度”作為加繆“南方思想”的兩個重要維度，從兩個方向貫穿并且構(gòu)建了加繆全部思想的精髓，匯集且落腳于“南方思想”理論中，提

本書分為五卷，由長短不一的段落組成，少則一兩行，多則一兩頁，甚至偶爾長達三頁以上。書中包括500多條格言和隨筆，從不同角度討論人們在自身和世界中放置進去了什么，人們使自己和世界臣屬于的是什么。