《文心雕龍》是中國文論的經(jīng)典著作，其思維結(jié)構(gòu)和話語方式最富于民族特色——理性與詩性相結(jié)合�！段男牡颀垺芳扔羞壿嬓浴Ⅲw系性的一面，也有詩性的一面。二十世紀以來的“龍學”研究較多地關(guān)注其理論體系的一面，而對其詩性特征則研究較少�！段男牡颀垺返脑娦灾腔凼怯芍袊�文化的延續(xù)性和穩(wěn)定性所決定的�！段男牡颀垺烦休d著中國文化的詩性基因

《文心雕龍》被稱為作者之章程，藝林之準的，因其體大慮周而備受現(xiàn)當代學人推重。研究它的學問成為一門顯學，被稱為龍學。在諸多譯注本中，陸侃如和牟世金先生撰寫的《文心雕龍譯注》，因其注釋準確詳明、翻譯圓融暢達而成為經(jīng)典。這是一部融學術(shù)性和普及性于一爐的全注全譯本，可以引領(lǐng)讀者走進龍學的殿堂。

《中國當代文學中的歷史敘事：海德堡講稿》為北師大教授張清華在德國海德堡大學漢學系講學期間的講稿，課題名為中國當代文學中的歷史敘事。本書系統(tǒng)探討了中國當代文學中歷史觀念與敘事的變革，從革命歷史敘事到啟蒙歷史敘事，再到新歷史主義敘事的這一變化過程。作者對歷史敘事及其中蘊含的歷史意識的演變，進行了追根溯源的研究，作者還對典范

本書為綜合性學術(shù)刊物，主要登載以中國古代經(jīng)典著作為考察對象的語言、文學和文獻研究的論文，各學科的專題研究與跨學科的綜合研究并重。 本卷為“古文字與出土文獻”專號，以對出土文獻和文物、稀見早期文獻的研究為基礎，由精細研讀文本出發(fā)，旁及相關(guān)文學、史學、哲學等領(lǐng)域，整合對中國古代文化中被掩埋、被遺忘的部分的研究。其研究目的一

《禮法之外：唐五代的情感書寫》收入十四篇文章，討論九世紀初至十世紀中葉，即中晚唐至五代時期的情感書寫。這時候，士人通過講述和寫作來分享情愛詩歌和故事，“風流才子”“有情人”成為士人構(gòu)想自我形象的新模式。作者從文本、文化兩個角度考察這一文學文化現(xiàn)象，一方面分析作品的結(jié)構(gòu)、修辭特點，另一方面考察這種寫作興起的社會原因，通過

本書的研究對象為1928年至1930年初的“革命文學”論爭。這次論爭參與方眾多，涉及創(chuàng)造社和太陽社的論爭，創(chuàng)造社、太陽社與魯迅、茅盾、郁達夫等的論爭，左翼與梁實秋的論爭，等等。本書以每章圍繞一兩個核心問題展開論述的方式，深入細致地探討了“革命文學”論爭的主要方面。作者一方面重視域外資源對論爭的影響，重點發(fā)掘了日本福本主

延續(xù)《閑話文人》《畫家物語》《文人談》系列，以現(xiàn)代文人的趣聞軼事、傳奇人生為主題，既有對鐘叔河、流沙河等文化名家作品的閱讀賞析，也有聞一多、梁實秋、臺靜農(nóng)等文人大家的奇聞異事，這些文人也是當下讀書人群體關(guān)注的對象。閱讀本書，讀者會驚喜地發(fā)現(xiàn)，因為一篇文章中的某一點，引發(fā)對關(guān)聯(lián)人物和事件的追索和尋覓，開啟一連串的系列閱讀

本書首先對旅游文學的本質(zhì)屬性、旅游文學的分類做了介紹和分析。接著主要展開中國歷史上著名的經(jīng)典旅游文學作品的鑒賞，包括詩歌、散文、楹聯(lián)題刻、報告文學、旅游影視劇作等。此外，本書還對山西本土的旅游文學進行了詳細的介紹和賞析。一是山西省自然山水旅游文學鑒賞，一是山西省人文景觀旅游文學鑒賞。

本書是一本文學評論集，作者以云南省本地著名作家的作品為論述對象，選取了這些優(yōu)秀文學作品作為研究對象，通過對作品的深入解讀，對作品的文本意蘊、美學價值以及豐富的互文性和跨文本寫作進行全面分析。尤其對作品所表現(xiàn)出的人文關(guān)懷、文學價值、人文意向進行了研究，從作品中的角色、語言、故事背景出發(fā)，對文學創(chuàng)作所折射出的歷史、地理、民

本書以反映地質(zhì)行業(yè)工作為主題，再現(xiàn)其發(fā)展歷程，展現(xiàn)其工作者的工作與生活狀況，體現(xiàn)社會變遷與時代精神，本書由中國地質(zhì)調(diào)查局宣教中心、中國礦業(yè)報社和中國地質(zhì)作家協(xié)會組織編寫，依托行業(yè)背景，堅持立足系統(tǒng)，放眼行業(yè)、開拓視野、挖掘底蘊，以培養(yǎng)行業(yè)作家和文學愛好者，繁榮地質(zhì)文學創(chuàng)作，豐富行業(yè)職工的精神生活為己任，主題鮮明，內(nèi)容積