本書對水族地區(qū)廣泛使用的《二十八宿》進行整理、翻譯和注釋。書稿分為2部分，第一部分為“宮掌與七元甲子配合五行”，第二部分為“七元甲子擇日”。書稿具有以下價值：一是具有珍貴的版本價值，都是全彩的清代抄本，對研究水書古文字和繪畫藝術(shù)具有重要的價值。二是內(nèi)容獨特，涉及水族古代的天文歷法和天體運行觀等，對研究水族的歷史文化具有

本書主要從貴州省民族宗教事務委員會與相關(guān)高校在2020年初共同舉辦的“民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)風文明建設(shè)”學術(shù)交流會研討會上收到的80多篇論文中精選41篇而成。參與本次學術(shù)交流的人員大多為民族高校中專業(yè)研究民族文化與鄉(xiāng)村旅游的教授、民族高校中的一些研究民族文化與非遺的博士生、研究生等，以及民宗委系統(tǒng)各級民族研究院(所)人員

中國云南省西北部的納西族是藏緬語系中說彝系語言的少數(shù)民族，其生產(chǎn)方式雖然以農(nóng)耕為主、畜牧為副，但考其系譜，有學者認為與北方游牧民族有聯(lián)系。從納西族現(xiàn)存的種種文化要素來看，諏訪哲郎教授對“納西族為南下的北方游牧民，且是定居后農(nóng)耕化的游牧民”這個說法存疑，并提出納西族起源與北方游牧民有一定的關(guān)系，但是在民族誕生初期，占絕大

烏珠穆沁部落研究-中國蒙古學專家文庫

本匯編所選檔案源自赤峰市檔案館館藏翁牛特右旗（清）全宗，該全宗由清代翁牛特右旗札薩克衙門在履行職能過程中形成的官方文書組成。翁牛特右旗設(shè)于清崇德元年（1636年），據(jù)清代《蒙古游牧記》記載，翁牛特右旗“牧地在熱河圍場東北，老哈河南岸”，旗地即今內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)、元寶山區(qū)、松山區(qū)及翁牛特旗部分地界。赤峰市檔案館館藏該全

本書從大文化的角度出發(fā)，運用民族學、文化學、歷史學等學科理論，全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空間、文化資源、文化傳承與保護、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等整體情況。全書共分為十四章，引論部分闡釋了藏羌彝文化走廊的內(nèi)涵和外延；第一章至至第十二章，從文化地理空間、多元民族、農(nóng)耕文明、民族服飾、民族歌舞樂、文學、交通、宗教、世界遺產(chǎn)

新轉(zhuǎn)注釋《蒙古秘史》-中國蒙古學專家文庫

嫩科爾沁史概略-中國蒙古學專家文庫

本書共九章，內(nèi)容包括：哈薩克族馬文化概論、馬的外表及馴馬文化、馬背娛樂文化、馬背娛樂活動、走馬及走馬的種類、哈薩克族的狩獵文化、馬背娛樂活動及在縱馬馳騁和休閑捕獵時使用的器具與鞍具、馬的發(fā)源地、關(guān)于馬的哈薩克諺語。

本書講述了九寨溝遺產(chǎn)地的村寨歷史、社會、文化等多方面內(nèi)容，對世界自然遺產(chǎn)地的村寨價值進行了評估，科學提出了村寨預防性保護的思路體系、實施框架，系統(tǒng)總結(jié)了災害風險監(jiān)測、規(guī)劃設(shè)計、防災工程措施在村寨保護行動的具體內(nèi)容。最后，對村寨預防性保護實踐中的問題進行了反思，并提出了應用展望。九寨溝遺產(chǎn)地藏族村寨的預防性保護是預防性保