克蘇魯神話系列是以洛夫克拉夫特為起始,由眾多作者參與編輯創(chuàng)作的一個(gè)現(xiàn)代小說體系,然而,克蘇魯神話系列作者的敘述通;逎y懂,故事或情節(jié)單一,或內(nèi)容短小,以至于克蘇魯神話雖然在小說、動漫、游戲、電影中昌盛,讀者們卻很難理清這些故事的內(nèi)在邏輯并抓住其中有趣、有料的部分。 本書作者錢丟丟以克蘇魯神話的設(shè)定為主,輔以跑團(tuán)規(guī)則、
艾米莉·狄金森是美國文學(xué)界極具個(gè)人特色的經(jīng)典作家,自進(jìn)入學(xué)術(shù)界的視線以來,一直頗受批評界的青睞,至今狄金森研究熱經(jīng)久不衰。一方面,狄金森的幽居獨(dú)處,隱遁的思考,閃耀著創(chuàng)造性的光輝,她對公開出版的不以為然,為猜想與神話提供了各種可能;另一方面,狄金森涉獵廣博,在歐美文化與文學(xué)中吸取創(chuàng)作靈感,其作品反映出多元文化語境的多重
“國際大獎(jiǎng)兒童文學(xué)”系列叢書精選榮獲國際安徒生獎(jiǎng)、紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)、卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)等國際知名大獎(jiǎng)作家的作品。作品題材廣泛、內(nèi)容豐富、格調(diào)健康、品位出眾,是青少年讀者成長過程中的良師益友。閱讀本系列圖書,青少年讀者不僅可以欣賞作品的文學(xué)性,而且能從中體會到蘊(yùn)涵著的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、友愛、善良等優(yōu)秀品質(zhì)!短蛹倚⊥矛敻覃愄亍哑潯
一位語言老師接受了一位朋友的建議:去羅馬尼亞旅行。你會看到她的旅伴如何展現(xiàn)出她以前不知道的一面。在另一個(gè)城市,在道路、奇怪的語言和充滿狗的風(fēng)景之間,她將找到自己的光明之地。這是一本語言之間的書,一本關(guān)于超越語言的生物之間的交流/理解的書,也是一本關(guān)于動物的書。小說以一條狗的精彩獨(dú)白開篇,從第二章起由主角敘述,有時(shí)類似于
美國桂冠詩人娜塔莎·特雷瑟維是當(dāng)代著名非裔女性詩人,于2007年獲得普利策詩歌獎(jiǎng)。她的詩歌凸顯了一位當(dāng)代族裔詩人對民族歷史的深入思考以及跨媒介、個(gè)人化和空間化等多樣化的歷史書寫藝術(shù)。本書聚焦于特雷瑟維詩歌的歷史書寫技巧,分析詩人的表達(dá)策略,并對其詩歌的文化實(shí)踐機(jī)制和意義進(jìn)行探討。筆者認(rèn)為,特雷瑟維的歷史書寫是詩人在去中
本書聚焦于種種古代世界的神奇造物與技術(shù)——有神話里的,也有現(xiàn)實(shí)中的。作者阿德里安娜·梅厄透過2500多年前的希臘神話,析出了“生命技藝”(通過工藝創(chuàng)造生命)的概念,而后以此為線索,沿著“神話敘事的龐大河網(wǎng)及其所有支流”探尋摸索,足跡遍布古希臘、古羅馬、古印度、古埃及乃至古代中國。在這些收集而來的精彩故事中,人造生命、自
顧方蓁,美籍華裔,射擊運(yùn)動員,多次獲得全美賽、世界賽冠軍。她在上海出版過《巾幗槍神:世界冠軍之路》一書,這次再出一本新書,是希望深化上一本書的讀者對其人生中寧靜的幕后時(shí)刻的了解,包括她所受到的各種啟發(fā)、遭遇的各種挫折。對于還不熟悉方蓁的讀者,書中的故事可以提供點(diǎn)點(diǎn)滴滴的靈感和一些獨(dú)特的見解,為讀者朋友學(xué)習(xí)新技能提供可資
本書是由博爾赫斯“導(dǎo)師”之稱的阿根廷作家、哲學(xué)家馬塞多尼奧·費(fèi)爾南德斯于20世紀(jì)初創(chuàng)作的一部長篇小說。其內(nèi)容因個(gè)人色彩濃烈、結(jié)構(gòu)怪異、荒誕不經(jīng),背離了傳統(tǒng)小說的常見的架構(gòu)、情節(jié),以及對話設(shè)置,被視為先鋒派小說中“反小說”的代表作品。在這部作品中,作者蓄意避開任何表達(dá)自身的性格、偏好和價(jià)值觀的語句,并試圖以此扭轉(zhuǎn)讀者被常
陳靚,復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。本書為“當(dāng)代英美文學(xué)教程”叢書之一。本書的主要內(nèi)容包括二十世紀(jì)70年代以來的美國當(dāng)代小說作品,以及當(dāng)代美國小說創(chuàng)作和批評思想的階段性特征和發(fā)展趨勢。在小說作品的選擇標(biāo)準(zhǔn)上,本書將以類型和樣式的標(biāo)準(zhǔn)來分類,如氣候變化小說,新型戰(zhàn)爭小說,采掘小說等。每個(gè)門類下均選取數(shù)篇具有典型性的小
本書追憶了米勒在布魯克林的青少年時(shí)代及其旅居巴黎的生活經(jīng)歷。通過對從紐約到巴黎的不斷回放,以及超現(xiàn)實(shí)的夢幻和象征手法,米勒以顛覆性、自我啟示般的筆法,勾勒了人們和他們所居住的城市,而更深層次地,是在尋求心靈的精神家園。