本書(shū)是一本可以充分認(rèn)識(shí)和了解自己情緒的書(shū)。書(shū)中介紹了快樂(lè)、憤怒、傷心等各種各樣的情緒，并為這些情緒賦予了生動(dòng)有趣的形象，以簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言、貼近于孩童視角的事例來(lái)表現(xiàn)這些情緒，作者希望可以通過(guò)這本書(shū)，讓小讀者預(yù)先了解各種各種情緒的習(xí)性。通過(guò)這本書(shū)，小讀者可以知道自己心里有著怎樣的情緒，這種情緒在什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)，要怎樣做才

"本書(shū)是大學(xué)通識(shí)教育教材。本書(shū)主要內(nèi)容包括非認(rèn)知能力概述、社交力、親和力、領(lǐng)導(dǎo)力、自制力、責(zé)任心、創(chuàng)新力等。旨在指導(dǎo)大學(xué)生了解什么是非認(rèn)知能力，指出哪些能力是當(dāng)代大學(xué)生的關(guān)鍵能力，并為提升每項(xiàng)能力提供行之有效的方法，使非認(rèn)知能力的培育和提升實(shí)現(xiàn)顯性化，從而使當(dāng)代大學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，提升核心勝任力。本書(shū)的主要特點(diǎn)有

本書(shū)作者曾常年遭受抑郁癥的困擾,在嘗試了無(wú)數(shù)種治療方法之后,目前病情趨于穩(wěn)定。作者以過(guò)來(lái)人的身份將自己的治愈經(jīng)驗(yàn)分享給讀者,并且將自己曾經(jīng)嘗試過(guò)的各種治療方法以有無(wú)效果和操作起來(lái)的難易程度進(jìn)行分類(lèi),以一張圖表的形式呈現(xiàn)給大家,簡(jiǎn)潔、明了,可操作性強(qiáng)。這是只有經(jīng)歷過(guò)并且戰(zhàn)勝了抑郁癥的人才能寫(xiě)出的“抵抗抑郁癥方法大全”!本

本書(shū)展示了歷史上各種有關(guān)無(wú)意識(shí)的闡述，列舉了不少鮮為人知的例子和故事。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們把無(wú)意識(shí)描繪成地獄，而當(dāng)代人則創(chuàng)造了神經(jīng)科學(xué)理論。本書(shū)汲取了思想、文化、文學(xué)以及靈修中的精華，從古埃及到荷馬史詩(shī)再到希臘神話、現(xiàn)代的波利尼西亞，把人們從來(lái)沒(méi)有厘清的凌亂的無(wú)意識(shí)整理出來(lái)。此外，本書(shū)還闡述了無(wú)意識(shí)那無(wú)形的基石，包括無(wú)意識(shí)和

本書(shū)帶我們走進(jìn)思維游樂(lè)場(chǎng)，探索并發(fā)展被稱(chēng)為圖式A、B、C、D的關(guān)鍵路徑，即自我探索的發(fā)展框架。這是專(zhuān)門(mén)為轉(zhuǎn)變整體系統(tǒng)而設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方法與解決方案。除此之外，我們還將融入成果導(dǎo)向的“教練的藝術(shù)與科學(xué)”中使用的各種方法。最終通過(guò)整合，我們將進(jìn)-步探索內(nèi)在真相的本質(zhì)，以及如何發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的內(nèi)在真相。

本書(shū)是一本告訴讀者要敢于拒絕生活中讓自己感到不開(kāi)心的事，從而更好地悅納自己的勵(lì)志書(shū)。 很多時(shí)候，我們過(guò)得不開(kāi)心僅僅是因?yàn)槲覀內(nèi)狈φf(shuō)不的勇氣。生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些不想做的事，但礙于面子又不得不順應(yīng)別人的心意，過(guò)后心里不舒服的只剩自己。我們常常成全了別人、委屈了自己。殊不知，我們不可能讓每個(gè)人都喜歡，我們所有的努力與

《怎樣才能記得快記得準(zhǔn)》作者世界記憶大師李連芬、記憶研究專(zhuān)家石偉華從記憶的模式談起，介紹了如何通過(guò)打造超級(jí)記憶宮殿和數(shù)字編碼，應(yīng)用串聯(lián)聯(lián)想、掛鉤、歌訣、簡(jiǎn)化、圖像、定樁等各種經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明有用的記憶方法，改善記憶消退和注意松懈導(dǎo)致的遺忘并提高記憶獲取的能力，提高人們?cè)趯W(xué)科記憶和記憶比賽中持久準(zhǔn)確記憶的能力。

本書(shū)是一部機(jī)鋒運(yùn)用與認(rèn)知科學(xué)交叉研究的學(xué)術(shù)著作。作者通過(guò)運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)方法，系統(tǒng)分析了機(jī)鋒交際活動(dòng)的現(xiàn)象與規(guī)律，給出了機(jī)鋒交際的語(yǔ)用分析、機(jī)鋒博弈的形式刻畫(huà)、機(jī)鋒啟悟的公理系統(tǒng)等研究成果。在此基礎(chǔ)上，作者創(chuàng)建了一種樂(lè)易啟悟培訓(xùn)方案，開(kāi)展了針對(duì)性的認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)分析研究。科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí)，樂(lè)易啟悟培訓(xùn)有助于提升民眾的心理品質(zhì)

本書(shū)通過(guò)對(duì)認(rèn)知科學(xué)發(fā)展進(jìn)路的梳理，展示延展認(rèn)知與認(rèn)知主義之間的爭(zhēng)論和辯護(hù)策略，區(qū)分延展認(rèn)知和具身認(rèn)知的差異，探索出一條以實(shí)用主義為哲學(xué)基礎(chǔ)的路徑。在梳理認(rèn)知科學(xué)發(fā)展歷程的同時(shí)，展示了延展認(rèn)知發(fā)展的軌跡以及它受到的反駁和支持。本研究不僅增加了延展認(rèn)知系統(tǒng)研究的理論厚度，還從理論討論與實(shí)際應(yīng)用的對(duì)接面上擴(kuò)大了延展認(rèn)知論對(duì)智

原型（archetype）概念及其相關(guān)的集體潛意識(shí)（collectiveunconscious）概念是榮格教授提出的比較著名的理論之一。集體潛意識(shí)的內(nèi)容被稱(chēng)為原型。在本書(shū)中，榮格介紹了四種原型，分別是母親、重生、精神和愚者。榮格認(rèn)為我們只能通過(guò)能夠被意識(shí)到的內(nèi)容的存在來(lái)識(shí)別心理存在。所以，只能就我們能證明的潛意識(shí)內(nèi)容來(lái)