本書兼顧專業(yè)性和通俗性，以文史結(jié)合的方式對中國山水詩發(fā)展史進(jìn)行考察。依山水詩發(fā)展的階段性特征，將先秦至近現(xiàn)代的山水詩發(fā)展史分為八期，在每期之內(nèi)，綜合考察時(shí)代背景的轉(zhuǎn)換、山水審美觀念的流變、詩藝的傳承和風(fēng)格的異同等因素，運(yùn)用知人論世法、文本細(xì)讀法等研究方法，對各期內(nèi)的代表性作家和作品進(jìn)行論述。其中尤其側(cè)重于對重要詩人的生

本書對紫薇詩詞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力進(jìn)行深入的賞析和研究，涵蓋了從唐代至清代等五個(gè)朝代的紫薇詩詞，旨在引導(dǎo)學(xué)生體悟中華詩詞優(yōu)秀文化之美，立意較好。通過對歷代紫薇詩詞的賞析，體會(huì)詩詞所蘊(yùn)含的意象以及精神，引導(dǎo)學(xué)生積極深入地去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)文化自信和民族自信。

本書是“浙江文叢”之一，是清代佚名所編《浙江詩事》九卷的影印本。本書內(nèi)容為記載浙江詩歌史事，搜集浙江詩人的軼事，評(píng)論詩歌及詩人。以詩傳人，以詩紀(jì)史，是本書主要目的。間或有詮釋鄉(xiāng)土名物，泛述當(dāng)?shù)匾娐�，涉及廣泛，內(nèi)容豐富。書中所涉人物，自明末清初至清中期嘉慶年間，凡三百余人，記載了他們的經(jīng)歷、事跡以及舊聞軼事，提供了相關(guān)的

該書是評(píng)論集，一共編錄了對張永剛老師幾本詩集的評(píng)論文章20余篇、30余位學(xué)生的專題研討發(fā)言稿以及張永剛老師為其5本詩集寫的自序。共分為“詩話高原”“詩意心靈”“詩性歲月”“詩韻如歌”“詩境探微”“創(chuàng)作自述”六個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)側(cè)重不同，合為一體。近年，曲靖文學(xué)發(fā)展迅速，作家作品數(shù)量多，種類全，體現(xiàn)出很強(qiáng)的地方文化特色。但

本書是中國最早的詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。絕大部分詩歌的作者已無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。

本書稿選取聞一多、浦江清、朱自清、羅庸等四位西南聯(lián)大教授專講詩詞的文章。四位教授在西南聯(lián)大期間，聞一多先生講授楚辭、唐詩等；羅庸先生講授歷代詩選、楚辭等；羅庸先生與聞一多先生同講楚辭，風(fēng)格卻大相徑庭，本書收錄二位先生講楚辭部分，以展示二位先生講授楚辭的區(qū)別；浦江清先生講授宋元文學(xué)，著重講了小說、戲曲，但對詞亦有許多獨(dú)到

子弟書是乾隆年間由八旗子弟創(chuàng)造一種鼓詞性曲藝藝術(shù)。全書共十五章，30多萬字，從子弟書的產(chǎn)生、流派、作家、藝人、題材、唱詞形式、藝術(shù)成就等方面，對子弟書進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究。全書對子弟書的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡及對后世曲藝中鼓曲的影響均言之有據(jù)，是填補(bǔ)子弟書研究領(lǐng)域空白的一部重要學(xué)術(shù)著作。

本書分為六章，每章十六個(gè)欄目，每個(gè)欄目包含趣味故事、知識(shí)點(diǎn)擊、小試身手三個(gè)板塊。趣味故事，使讀者跟隨故事學(xué)習(xí)對聯(lián)基本常識(shí)，了解對聯(lián)相關(guān)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用、賞析對聯(lián)；知識(shí)點(diǎn)擊，使讀者了解對聯(lián)知識(shí)及其蘊(yùn)含的人文精神，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)家國情懷；小試身手，通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)，提高語言文字運(yùn)用能力，逐步形成對聯(lián)文化素養(yǎng)的個(gè)性化表達(dá)能力

本書以新世紀(jì)以來創(chuàng)作、發(fā)表和出版的抗戰(zhàn)小說為研究對象，其中重點(diǎn)是長篇小說。新世紀(jì)以來抗戰(zhàn)小說的創(chuàng)作取得了重要成績，是中國當(dāng)代文學(xué)的重要組成部分。以這一時(shí)段重要的抗戰(zhàn)小說文本為基礎(chǔ)，以抗戰(zhàn)時(shí)期、“十七年”的抗戰(zhàn)小說以及西方的戰(zhàn)爭小說為主要參照，借助巴赫金的對話理論以及意識(shí)形態(tài)批評(píng)等方法，通過縱向與橫向比較以及具體的文本細(xì)

本書對遠(yuǎn)古以來，人類最早的精神產(chǎn)品或詩意凝望的《詩經(jīng)》做現(xiàn)代闡釋，全書針對《詩經(jīng)》紛繁復(fù)雜的后世解讀，試圖就文字本身，尋求某種相對穩(wěn)定的解讀路徑。此種路徑來自對人性、人情的一貫考察，來自對風(fēng)俗突變之后可能形成的平衡的堅(jiān)信，或就是對關(guān)于何為美、何為好的廓清與堅(jiān)守。