本書是對2019年度中國馬克思主義哲學(xué)研究的總體評述。站在新時代的歷史方位,對中國特色社會主義與中國馬克思主義哲學(xué)的理解,能使我們透視百年來中國道路與馬克思主義中國化進(jìn)程的深層意涵和整全意義。從2019年、1949年到1919年,在這種回溯性地進(jìn)程中,新時代中國特色社會主義、中華人民共和國成立70周年、五四運動100周
本書以馬克思主義意識形態(tài)論為理論基礎(chǔ),論證了意識形態(tài)的精神實質(zhì)是階級意識,廓清了籠罩在意識形態(tài)問題上的模糊認(rèn)識,為網(wǎng)絡(luò)空間堅持和發(fā)揮馬克思主義的黨性原則、更好地推進(jìn)社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)奠定了學(xué)理依據(jù)。同時,本書運用歷史唯物主義的立場、觀點和方法,將生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動分析貫徹始終,闡明了互聯(lián)網(wǎng)具有的生產(chǎn)力屬性
回答現(xiàn)代國家究竟是什么,既離不開史實,更離不開原理?上,目前漢語學(xué)界這兩方面工作都做得不夠。本書嘗試在諸多思想家的歷史和生存語境中辨析現(xiàn)代國家的基本原理,并把這些原理回擲到歷史和生存語境中,以甄別其突破性意義和基礎(chǔ)困境。在此雙重爭辯中,現(xiàn)代國家的本質(zhì)意義及其基本限度得以彰顯,而由其所揭示出來的內(nèi)在于現(xiàn)代世界中的理性與
《矛盾與結(jié)構(gòu)》是一本具有創(chuàng)新意義的唯物辯證法理論著作。作者運用馬克思主義的基本理論觀點和科學(xué)思維方法,從分析事物本質(zhì)的矛盾構(gòu)造規(guī)律開始,逐層展開對內(nèi)在矛盾與外在矛盾、內(nèi)部矛盾與外部矛盾、二元對立的矛盾演變?yōu)槎嘣南到y(tǒng)結(jié)構(gòu)關(guān)系,矛盾運動推動低級系統(tǒng)結(jié)構(gòu)演變?yōu)楦呒売行虻南到y(tǒng)結(jié)構(gòu)、自然系統(tǒng)演變?yōu)樯鐣到y(tǒng),以及社會系統(tǒng)的矛盾特
本書是苗啟明研究團(tuán)隊關(guān)于馬克思人類學(xué)哲學(xué)的系列研究成果。馬克思在哲學(xué)史上的偉大貢獻(xiàn)之一,是從宏觀人類學(xué)高度開創(chuàng)了哲學(xué)思考的人類學(xué)平臺,通過哲學(xué)轉(zhuǎn)向人類學(xué)而開辟了人類學(xué)哲學(xué)這一新學(xué)科。這一哲學(xué)考察了人的人類學(xué)生成、人類學(xué)存在、人類學(xué)本質(zhì)、人類學(xué)活動、人類學(xué)價值優(yōu)化追求和人類學(xué)發(fā)展規(guī)律,追求全人類的合理生存健康發(fā)展和不斷走
本書作為研究價值觀內(nèi)容的圖書,主要介紹了價值觀的本質(zhì)內(nèi)容、核心理念、形成方式、發(fā)展環(huán)境、現(xiàn)狀透視、規(guī)律探尋以及培育路徑,本書立足價值觀發(fā)展的實際,以價值觀的多維視域作為研究的邏輯起點,結(jié)合我國當(dāng)前價值觀變遷的實際,在此基礎(chǔ)上揭示出了價值觀的內(nèi)在規(guī)律,一定程度上豐富了價值觀的研究積累,進(jìn)一步深化和具體化了價值觀的研究視角
隨時隨地收發(fā)電子郵件、一個接一個地參加大小會議、在即時通訊軟件的尖叫中手忙腳亂、在繁雜的多線程工作中不斷地切換注意力……你看起來非常忙碌,甚至在不自覺地享受這種忙碌,但你的忙碌真的能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)能力嗎? 本書作者、麻省理工學(xué)院計算機(jī)博士卡爾紐波特,尖銳地道破了信息經(jīng)濟(jì)時代的驚人真相知識工作者6
本書以俞吾金《被遮蔽的馬克思》一書為對象,系統(tǒng)地反思了實踐唯物主義的基本理念,有力地回護(hù)了傳統(tǒng)馬克思主義哲學(xué)體系的科學(xué)性與真理性;在寫作模式上,摒棄了“商榷”“爭鳴”的傳統(tǒng)體例,采用分欄和“評注”的方式,使人耳目一新。
本書是一部富有趣味性、互動性的通俗哲學(xué)導(dǎo)論,始終圍繞哲學(xué)上的大問題和關(guān)鍵概念展開,用生動的案例使抽象的哲學(xué)概念“活”起來,引導(dǎo)讀者充分理解概念在應(yīng)用過程中的復(fù)雜性,并結(jié)合事實,不斷引導(dǎo)讀者走向系統(tǒng)性思考。作者激勵讀者沉思、探索并主動參與到哲學(xué)學(xué)習(xí)過程中,使哲學(xué)學(xué)習(xí)成為一種自我的沉思之旅。
全書共分6卷,卷一,世界之思,23篇。卷二,歷史之思,40篇。卷三,社會之思,23篇。卷四,文化之思,27篇。卷五,智慧之思,43篇。卷六,36篇。除了對馬克思主義哲學(xué)中的一些重要問題作了辨析,重申馬克思主義哲學(xué)的基本立場等等之外,還從馬克思主義哲學(xué)的立場上對當(dāng)前學(xué)術(shù)界和社會上的一些新問題新現(xiàn)象作出回應(yīng),如對中國傳統(tǒng)文