本書是紀(jì)昀晚年的“消閑”之作。全書共二十四卷，包括《灤陽(yáng)消夏錄》六卷、《如是我聞》四卷、《槐西雜志》四卷、《姑妄聽(tīng)之》四卷、《灤陽(yáng)續(xù)錄》六卷，計(jì)四百余篇文言志怪小說(shuō)，思想含蘊(yùn)深刻，文化意蘊(yùn)豐富，深刻揭露了封建官場(chǎng)的黑暗與腐朽�！堕單⒉萏霉P記》為中國(guó)古代文言筆記體小說(shuō)的典范之作，對(duì)推進(jìn)清代文言小說(shuō)創(chuàng)作起到重要的作用。

本書共四章,即名偵探、本格派、社會(huì)派、懸疑派。作者查考《包公案》《藍(lán)公案》《清稗類鈔》《閱微草堂筆記》等諸多古代小說(shuō)筆記,選擇了從唐朝到晚清的32篇疑案,上至帝王將相,下至三教九流,并糅合史學(xué)、考古學(xué)以及法學(xué)等多元學(xué)科視角,運(yùn)用諸多刑偵手法,大膽推測(cè)、小心求證,力圖為讀者還原歷史真相。第二冊(cè)延續(xù)第一冊(cè)風(fēng)格,精選膾炙人口

《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)古代志人筆記的代表作，作者為劉宋臨川王劉義慶。全書共36篇1130則，主要記載了東漢末年至劉宋初年近三百年間的人物故事，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、思想、習(xí)俗、民生等各個(gè)方面，是研究魏晉時(shí)期歷史的極好的輔助材料。其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清談、品題，種種性格特征如棲逸、任誕、簡(jiǎn)傲，種種人生的追求，以及

重慶酉陽(yáng)縣小酉山下有石窟，薈萃古書千卷，秦末戰(zhàn)亂，有人在此避禍讀書，后世遂借酉陽(yáng)逸典謂藏書多而奇。晚唐人段成式在《酉陽(yáng)雜俎》所記，同樣繁雜而奇崛，仿佛是遍閱神秘的酉山藏書后所做的筆錄，此為酉陽(yáng)雜俎之由來(lái)。 《酉陽(yáng)雜俎》三十卷兼收并蓄，囊括天地，萬(wàn)花筒般映射著大唐江山表里。從威肅的朝堂到熙攘的市井，從沙場(chǎng)鐵血到深閨柔情

小說(shuō)名為《春秋列國(guó)志傳》，凡114節(jié)，實(shí)際上從文王被囚武王伐紂開(kāi)始，一直寫到戰(zhàn)國(guó)結(jié)束六國(guó)歸秦。前10節(jié)主要寫伐紂，11至18節(jié)簡(jiǎn)寫西周大事，19節(jié)起才真正進(jìn)入東周列國(guó)時(shí)代。小說(shuō)語(yǔ)言半文半白，不雅不俗，比較粗疏，情節(jié)也極為簡(jiǎn)單，史實(shí)的錯(cuò)誤較多，作為小說(shuō)又不甚生動(dòng)，因此不太流傳。馮夢(mèng)龍后來(lái)?yè)?jù)此重編了《新列國(guó)志》，又經(jīng)清蔡元

又名《臺(tái)灣外紀(jì)》《臺(tái)灣外志》，作者江日昇為南明將領(lǐng)之子，此書以介于史書和章回小說(shuō)之間的體裁，描述鄭芝龍、鄭成功、鄭經(jīng)、鄭克塽家族發(fā)展的事跡。由于明鄭家族的史料稀少，本書雖有小說(shuō)性質(zhì)，但內(nèi)容系江日昇之父口傳，寫作初衷是“閩人說(shuō)閩事，以應(yīng)纂修國(guó)史者采擇焉”，填補(bǔ)了許多史料未載的空白，故成為學(xué)術(shù)上的重要參考資料。本書記事自明

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人為拯救天下蒼生，受唐太宗李世民的委托，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，到西天求取真經(jīng)的故事，作品深刻地描繪出明代百姓的社會(huì)生活狀況。《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義

《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著�！峨y字注音注釋導(dǎo)讀版三國(guó)演義》是針對(duì)青少年特別是學(xué)生群體編寫的一本名著普及讀物。本書在每回開(kāi)篇都配有導(dǎo)讀，以激發(fā)讀者的閱讀興趣，引導(dǎo)讀