《人類簡史》系列知識漫畫，改編自《人類簡史：從動物到上帝》，由作者尤瓦爾赫拉利教授攜手比利時漫畫藝術(shù)家戴維范德默倫、法國插畫家達尼埃爾卡薩納韋，共同精心創(chuàng)作。系列漫畫的場景化表達，腦洞大開的虛構(gòu)故事和一個個像段子手一樣的可愛角色，像一部紙上漫畫電影，帶你穿越人類由古至今的史詩歷程。 《人類簡史：文明的支柱》是繼《人類簡

《北大史學(xué)》是北京大學(xué)歷史學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書為第21輯，是2020年11月北大人文社會科學(xué)研究院組織的對話：多學(xué)科視野下的中國史參與學(xué)者的論文集，主要圍繞歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)視野下的傳統(tǒng)中國史、世界范圍內(nèi)國家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型展開研究，內(nèi)容涉及：殷代的社會結(jié)構(gòu)、前現(xiàn)代游牧國家的發(fā)展特征、社會學(xué)視野下的中國近代轉(zhuǎn)型

《社會進化與政治學(xué)說》一書的主旨是提供一套清晰闡述的社會哲學(xué)，以作為解決工業(yè)革命以來英國社會經(jīng)濟問題的理論指導(dǎo)。作者霍布豪斯以進化與進步的區(qū)分作為貫穿全書的主線，極力抵御19世紀中后期在生物學(xué)理論影響下產(chǎn)生的社會達爾文主義思潮。他駁斥了優(yōu)生學(xué)論者將社會進步等同于人種改良的觀點，主張社會進步應(yīng)該被界定為倫理秩序的實現(xiàn)，其

歷史社會學(xué)為什么有強勁的力量？為何又可能自我消解？其基礎(chǔ)性機制是什么？本書得出兩個結(jié)論：西方歷史社會學(xué)以中世紀基督教文明傳統(tǒng)奠定的時空預(yù)設(shè)為前提，以近代三個世紀的歷史社會研究傳統(tǒng)為認識論基礎(chǔ)和方法論原則；歷史社會學(xué)的積極意義是，在20世紀的學(xué)科化時代作為一個反現(xiàn)代學(xué)科分化體制的力量，消極意義是，在當前的后學(xué)科時代出現(xiàn)構(gòu)

本書講一個文化跨國流傳的故事；故事發(fā)生在兩個不同地域、兩種不同文化傳統(tǒng)、兩個不同時代之間。它講德國十九世紀史學(xué)家蘭克的思想，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)傳述，在二十世紀進入中國后，受與拒的曲折過程。 蘭克終身對抗抽象理論的歷史哲學(xué)，堅持從歷史現(xiàn)象、歷史事實里了解各個歐洲國家的特質(zhì)。史實與史料對蘭克而言，有科學(xué)之外更深一層的意義，它們蘊含特

本稿為楊寬著作集第二輯之后一種，收錄了楊寬先生散見于報紙雜志等處、之前未曾收入文集內(nèi)的單篇文章，包括對上古史、春秋戰(zhàn)國史、墨子、出土文物、農(nóng)民起義等的研究，是楊寬先生史學(xué)研究的重要組成部分。古史考證類文章，如戰(zhàn)國人物和史事叢考，可補楊寬系統(tǒng)的古史專著之缺；對于《逸周書》和墨學(xué)的相關(guān)研究，可見楊寬先生治學(xué)之廣博；還有一些

《書城》精選

《數(shù)智文明與永續(xù)發(fā)展（人類學(xué)高級論壇2020卷）》為人類學(xué)高級論壇2020年度論文集，其在人類學(xué)研究的基礎(chǔ)上，以數(shù)智文明為連接，進行了跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的深度交流�！稊�(shù)智文明與永續(xù)發(fā)展（人類學(xué)高級論壇2020卷）》緊扣當下社會現(xiàn)實，圍繞人類學(xué)在疫情研究中是否失語、數(shù)智時代與生態(tài)保護、鄉(xiāng)村振興怎樣關(guān)聯(lián)以及如何闡釋本體論轉(zhuǎn)向等

我社引進的TheMacatLibrary系列叢書邀請相關(guān)研究專家撰寫深入淺出的簡明讀本，讓讀者在短時間內(nèi)把握原著的精華、作者生平、對后世的影響力等關(guān)鍵信息，快速拓展知識面。世界思想寶庫鑰匙叢書是從TheMacatLibrary系列從書中挑選并編譯的漢英雙語讀物，由我社組織譯者翻譯。整套叢書分11個學(xué)科，共計100冊圖書

本書將從知識史的角度出發(fā)，探討民族國家的觀念如何制約著近代以來的歷史書寫，以及標榜著科學(xué)、客觀的研究方法和制度化的學(xué)術(shù)機制，又是如何為歷史書寫的公正品質(zhì)提供保證，從而使人們相信學(xué)院生產(chǎn)的歷史知識為真。