本書(shū)收錄了《天下有風(fēng)》《九州地理觀》《宋文化的定位與爭(zhēng)議》《論世交：晚清到五四》《儒學(xué)可以給人不是盲目自信的那種自信》《研究象山學(xué)之三弊》等文章。

本書(shū)的內(nèi)容主要有：量化評(píng)價(jià)扼殺人文學(xué)術(shù)；如何客觀評(píng)價(jià)CSSCI；大學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)與期刊評(píng)價(jià)；學(xué)術(shù)共同體是建立公平公正學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的基石；學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制混亂導(dǎo)致學(xué)術(shù)期刊評(píng)價(jià)無(wú)序；學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)需要給予重新評(píng)價(jià)；學(xué)術(shù)期刊問(wèn)題的癥結(jié)在于期刊體制；主輔顛倒：原發(fā)期刊與二次文獻(xiàn)期刊；評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)凌駕于學(xué)術(shù)期刊之上；學(xué)術(shù)期刊已被數(shù)據(jù)庫(kù)牢牢綁

本書(shū)是對(duì)青年學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行了統(tǒng)一，而且以青年學(xué)生的角度出發(fā)，講述了他們的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐過(guò)程。全書(shū)分為四章分別從理論和實(shí)踐方面進(jìn)行思考，遵循“理論-實(shí)踐-思考-對(duì)話(huà)”的邏輯主線(xiàn)，充分展現(xiàn)了青年學(xué)生的價(jià)值塑造過(guò)程，對(duì)廣大青年學(xué)生和學(xué)生工作者均具有啟發(fā)意義。此外，全書(shū)內(nèi)容依托于一系列實(shí)際舉行的活動(dòng)展開(kāi)，貼近現(xiàn)

本書(shū)主要面向中國(guó)政法大學(xué)研究生群體，以專(zhuān)家評(píng)選方式編輯法大研究生優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文，每年出版2輯。本輯收錄論文16篇，共分為以下五個(gè)專(zhuān)題：全面依法治國(guó)研究、司法改革專(zhuān)論、民商經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)題、刑事法專(zhuān)題、政治與公共理論前沿。從形式上看，這些文章涵蓋了法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)專(zhuān)業(yè)，可謂“百家爭(zhēng)鳴”；從內(nèi)容上看，這些

本書(shū)分為四輯：杏壇耕耘、人事瑣記、詩(shī)歌四十首和旅游散記。主要內(nèi)容包括：教育——師心；影響我一生的楊清南老師；素質(zhì)教育與師德修養(yǎng)；我看班主任工作；要重視培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的良好思維品質(zhì)——課文《項(xiàng)鏈》研究性學(xué)習(xí)教學(xué)后記等。

本書(shū)是作者近年來(lái)在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一些思考和體會(huì)，由30篇文章組成，其中絕大部分曾在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《書(shū)屋》《尋根》《地方文化研究》《淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等報(bào)刊雜志發(fā)表，本次重新加以修訂，匯為-集，以反映本人在人文社科領(lǐng)域的一些看法和見(jiàn)解。本次集結(jié)的文章大體有三方面的內(nèi)容，一類(lèi)是本人關(guān)于人文學(xué)者治學(xué)研究的心得體會(huì)，如

本書(shū)由中共甘肅省委黨校教授，原常務(wù)副校長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任王淵所著，收錄了作者曾經(jīng)在《甘肅理論學(xué)刊》《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《甘肅日?qǐng)?bào)》《甘肅理論科學(xué)》等刊物上發(fā)表過(guò)的論文，內(nèi)容主要涉及對(duì)甘肅經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究與探討、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究和探討等。這些文稿的寫(xiě)作，絕大多數(shù)遵循了“教學(xué)出題目、科研做文章、成果進(jìn)課堂”的基本路徑，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)

《黃懺華文集》凡十卷，收錄迄今能找到的黃懺華先生的學(xué)術(shù)論著、詩(shī)文等作品，按主題、文類(lèi)分卷。卷一、卷二為“哲學(xué)卷”，收錄作者在哲學(xué)方面的論著五部。卷三為“政治學(xué)卷”，收錄作者編寫(xiě)的政治學(xué)概論一部。卷四為“文藝卷”，收錄作者在文學(xué)、美學(xué)、美術(shù)方面的論著四部。卷五、卷六為“詩(shī)文卷”，收錄作者創(chuàng)作的詩(shī)歌、隨筆、書(shū)簡(jiǎn)等。卷七為“

本書(shū)主要包括政治、意見(jiàn)與真理——以漢娜·阿倫特的柏拉圖解釋為中心的考察；觀念史——一種哲學(xué)史的書(shū)寫(xiě)方式；勞動(dòng)與休閑的時(shí)間張力——馬克思的自由時(shí)間理論及其當(dāng)代價(jià)值；“五四”時(shí)期“反孔”—“非耶”—“復(fù)古”之三重奏及其原因探析——以20世紀(jì)20年代“非基督教運(yùn)動(dòng)”為中心；從思維方式上探究新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期觀念革新的限度與意義—

本書(shū)是1991年三位學(xué)生對(duì)約翰·羅爾斯的采訪(fǎng)稿，這次對(duì)話(huà)可看作羅爾斯口述的自傳，極其珍貴。這位極少談?wù)撟约旱恼�治學(xué)家在此次對(duì)話(huà)中，不僅追溯并梳理了自己思想的發(fā)展過(guò)程；還幫助我們理解了政治哲學(xué)是如何嘗試讓社會(huì)與自身和解的，也讓我們更加明白這種嘗試為何如此艱辛。