《九歌》是《楚辭》中的名篇，為戰(zhàn)國時(shí)楚人屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》�！毒鸥琛芬猿�國宗祖的功德和英雄業(yè)績?yōu)樵�，以山川神祇和自然風(fēng)物為詩，以神話故事和歷史傳說為詩，淋漓盡致地抒發(fā)了詩人忠

作為中國古代第一部長篇白話小說，以梁山好漢為主角的《水滸傳》自問世以來，便以性格鮮明的人物形象、跌宕起伏的故事情節(jié)和樸實(shí)生動(dòng)的語言風(fēng)格，深受讀者的喜愛。作者認(rèn)為《水滸傳》并非完全虛構(gòu)，其中描寫的一些人物，與正史中的某些人物特征頗為相似。被寫進(jìn)小說里的除了一些真實(shí)的歷史事件之外，很多民間故事、稗官野史的東西不可謂少。另外

本書是一部通俗歷史讀物，以《三國志》以及相關(guān)正史為依據(jù)，以全新的視野解讀官渡之戰(zhàn)、袁曹關(guān)系、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、襄樊之戰(zhàn)、永安托孤、蜀漢滅亡和魏晉鼎革等讀者耳熟能詳?shù)娜龂�重大歷史事件背后被忽視的深層根源和難解之謎。本書紀(jì)實(shí)講述三國歷史事件，從因到果，閱讀時(shí)容易跟隨作者視角，重新審視那一個(gè)個(gè)歷史瞬間，重新了解歷史。閱讀本

本書是費(fèi)勇教授精研中國人心靈困境30年的淬煉之作，從陶淵明、蘇軾、王維等30余位詩人筆下精選100首詩詞，提煉出“情、騷、隱、禪、境”五維修心體系，直擊當(dāng)代人情緒內(nèi)耗、社交疲憊、職場(chǎng)倦怠等真實(shí)困境。

本書立足于反思性視角，以“辯證舊說”與“重建范式”為旨趣，從“時(shí)段”與“事件”的雙重維度重新界定“晚明”，對(duì)晚明詩學(xué)的現(xiàn)代闡釋進(jìn)行了系統(tǒng)考察，深入剖析了晚明詩學(xué)如何在現(xiàn)代學(xué)術(shù)話語中被塑造和重構(gòu)。在書中，作者提出“情”與“法”作為晚明詩學(xué)的核心論題，主張?jiān)陂L時(shí)段的歷史視野中重新評(píng)估其理論價(jià)值，以期突破既有研究的窠臼，撥開

本書源自北京大學(xué)2013年開設(shè)的“中國民間文學(xué)前沿問題研究”課程，民間文學(xué)專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)者陸續(xù)來課堂進(jìn)行專場(chǎng)講演，此書為多次講義的結(jié)集。該書分為綜論、神話史詩、民間傳說、民間故事、民間說唱五大板塊，由37篇極具代表性的文章組成，匯集35位相關(guān)領(lǐng)域的著名學(xué)者，如車錫倫、趙世瑜、段晴、尹虎彬、顧希佳、朝戈金等。本書可展現(xiàn)新世

《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》（以下簡稱《陸疏》）是三國吳人陸璣的一部詩經(jīng)學(xué)研究著作，該書突破漢儒關(guān)注名物人文意義的傳統(tǒng)，開辟以考據(jù)名物治《詩》新途�！蛾懯琛吩谠娊�(jīng)學(xué)、《詩經(jīng)》名物學(xué)、博物學(xué)乃至本草學(xué)、農(nóng)醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域均具有不可忽略的學(xué)術(shù)價(jià)值，但迄今對(duì)它的研究成果寥寥，對(duì)《陸疏》成書原因、《陸疏》與《毛詩義疏》《毛詩草蟲經(jīng)》的關(guān)系

本書以名著《紅樓夢(mèng)》為藍(lán)本，通過分析人物的情感關(guān)系、人格特點(diǎn)和主要事件，與讀者一起解讀親密關(guān)系中的各種問題，汲取人性的真善美，進(jìn)而認(rèn)識(shí)愛的緣起、愛的類型、愛的本質(zhì)、愛的智慧。

中國當(dāng)代文學(xué)出現(xiàn)了一批卓有建樹的作家，他們是中國當(dāng)代文學(xué)的代表，他們的作品是中國社會(huì)主義文化建設(shè)的成果。這些作家和他們的作品，在國內(nèi)外讀者中間擁有廣泛的影響，他們的作品和生平都需要得到進(jìn)一步的研究，以便能夠?yàn)橹袊�文學(xué)的發(fā)展提供更為充足的養(yǎng)分，早日實(shí)現(xiàn)中國文學(xué)從高原向高峰的邁進(jìn)。為此，作家出版社特邀請(qǐng)當(dāng)代具有影響力與活力

本書廣泛援引大量塵封已久的民國新疆游記文獻(xiàn)，從新疆游記的文本構(gòu)成和作者身份，新疆形象的歷史衍變、詞匯等級(jí)、動(dòng)力機(jī)制、文化記憶、建構(gòu)模式等方面展開深入分析，盡力還原了這一時(shí)期新疆的歷史面貌，凸顯了在動(dòng)蕩時(shí)局中民國知識(shí)分子邊地書寫的愛國丹心。彰顯了現(xiàn)代知識(shí)分子為國為民立言的文化自信和科學(xué)視野，又為今日認(rèn)識(shí)和理解新疆發(fā)展問題