本書是一部學(xué)術(shù)論文集，以“論究學(xué)術(shù)，闡求真理，昌明國(guó)粹，融化新知”為宗旨，編輯出版人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)文章。文學(xué)領(lǐng)域，本書以專題的形式對(duì)《紅樓夢(mèng)》的版本差異及署名問(wèn)題，20世紀(jì)在新文化運(yùn)動(dòng)沖擊下“退居一隅”的舊詩(shī)創(chuàng)作進(jìn)行了研討；此外，王培軍閱讀《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》的22條札記，潘建偉對(duì)于新詩(shī)用韻問(wèn)題的再考察，也都

文壇往事娓娓道來(lái)形式，將已隨風(fēng)飄逝的沽上文壇史實(shí)重新呈現(xiàn)出來(lái)，并加以評(píng)騭，這是《老天津的文壇往事》一書最大特色，同時(shí)也是作者近年意欲將論文與隨筆雜糅寫作的一種探索和嘗試。全書通過(guò)54篇近現(xiàn)代天津文壇故實(shí)和近二百幅當(dāng)年各類實(shí)景圖像，帶領(lǐng)讀者重新回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，除打撈出眾多文壇失蹤者外，還搶救出大量文壇史料。通覽全書，可謂是

本書是根據(jù)南京市第三次地方志工作會(huì)議(1988年5月27日召開)和市委辦公廳、市政府辦公廳《轉(zhuǎn)發(fā)市地方志辦公室<關(guān)于組織編纂“南京市志叢書”的報(bào)告>的通知》(寧委辦1988年﹝58﹞號(hào)文)精神,由市委、市政府下達(dá)給市文聯(lián)的工作任務(wù)�！赌暇┪膶W(xué)藝術(shù)志》作為南京地方重要志書,涉及13個(gè)藝術(shù)門類,面廣量大。為此,

《東漢文學(xué)思想史》是一部系統(tǒng)論述東漢文學(xué)思想演進(jìn)歷程的專著，主要?jiǎng)?chuàng)新有三：（一）以文學(xué)發(fā)展的自然段落為基本考量，參照東漢政治、文化演進(jìn)態(tài)勢(shì)，劃分東漢初到和帝永元初、和帝永元初到桓帝和平前后、桓帝和平前后到獻(xiàn)帝建安末三個(gè)階段，不同于以往以安帝為界分為前后兩期的做法。（二）窮搜材料，史論結(jié)合，梳理東漢文學(xué)思想的演進(jìn)軌跡

1945—1949年?yáng)|北解放區(qū)文學(xué)大系 史料卷

這部《中國(guó)古代文學(xué)史》，在新的高校教學(xué)形勢(shì)下編寫，力求更好地處理史論與作品的關(guān)系，使編寫體例更加適合課堂教學(xué)與學(xué)生自學(xué)的需要，篇幅得當(dāng)，適合不同專業(yè)學(xué)生的教材選擇與學(xué)習(xí)需要。編寫時(shí)，以作品為中心，注重作品分析。融合作品與史論，力求較為全面地展現(xiàn)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的歷史面貌，同時(shí)，刪繁就簡(jiǎn)，突出重點(diǎn)。

左翼文學(xué)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要組成部分，是無(wú)數(shù)革命先驅(qū)在思想文化領(lǐng)域取得的成果，與馬克思主義在中國(guó)的傳播密切相關(guān)。中國(guó)左翼文學(xué)的在場(chǎng)者和實(shí)踐者，往往也是中國(guó)早期馬克思主義的接受者和傳播者。而所謂文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)研究，我們的理解是，在借鑒文學(xué)場(chǎng)（布爾迪厄）、歷史敘事（海登·懷特）、總體歷史（福柯）、活著的過(guò)去（科林伍

《插圖本中國(guó)文學(xué)史》一書是鄭振鐸先生的經(jīng)典之作，于1932年由北平樸社出版首次出版發(fā)行。本次出版為影印書，全書分為古代文學(xué)、中世文學(xué)、近代文學(xué)三卷。上卷古代文學(xué)涉及古代文學(xué)鳥瞰、文字的起源、古的記載、詩(shī)經(jīng)與楚辭、先秦的散文、秦與漢初文字、辭賦時(shí)代、五言詩(shī)的產(chǎn)生、漢代的歷史家與哲學(xué)家、建安時(shí)代、魏與西晉的詩(shī)人、玄談與其反

本書以當(dāng)代空間學(xué)、文學(xué)地理學(xué)為主要理論來(lái)源，對(duì)西南文學(xué)的地域特性進(jìn)行研究，目的在于探究地域?qū)ξ膶W(xué)創(chuàng)作的影響，呈現(xiàn)中國(guó)地域文化、中國(guó)文學(xué)的豐富性與多元性。西南文學(xué)是中國(guó)文學(xué)不可或缺的一個(gè)部分，既具有中國(guó)文學(xué)的共性特征，同時(shí)受到西南獨(dú)特的地理、文化生態(tài)影響，又形成了自身鮮明的個(gè)性特質(zhì)。獨(dú)特的高原山地環(huán)境，傳統(tǒng)“中心－邊緣”

本書是學(xué)術(shù)界第一部在文學(xué)地理學(xué)批評(píng)視野下研究《文心雕龍》的專著，從宏觀的文學(xué)區(qū)系入手，以出產(chǎn)了眾多名家名作的巴蜀文學(xué)區(qū)系為例，進(jìn)行了《文心雕龍》文學(xué)地理學(xué)批評(píng)研究的創(chuàng)新嘗試。在主要內(nèi)容上，本書選取上古神話傳說(shuō)中與巴蜀文化區(qū)系有密切關(guān)聯(lián)的伏羲、五帝世系人物、大禹等中華民族偉人和中古信史時(shí)代巴蜀文學(xué)代表名家司馬相如、揚(yáng)雄為