植根于歷史與文化的現(xiàn)代藝術與建筑是人類文明的真實寫照,兩者在當代全球多元文化背景下處于一種關聯(lián)性的演化之中。藝術與建筑的關聯(lián)豐富多樣,時而共生、時而交錯,21世紀以來,兩者的界限已變得越來越模糊,并隨著社會和文化的發(fā)展而變化。本專著打破了寫作和評論的界限,融合藝術史研究與建筑分析,聚焦于現(xiàn)代藝術與建筑的關聯(lián)性,依照現(xiàn)代

蘇州是一座歷史古城，遺留了眾多的明清建筑；也在近代的歐風東漸中，留下了一座座近代建筑。研究歷史建筑，近現(xiàn)代是一道邁不過的檻；這正如研究文學史，近代、現(xiàn)代文學無法回避一樣。在近代建筑與街巷中，留下了一串串文化印跡。比如，西風東漸的現(xiàn)實，革命團體南社的活動，近代一些著名人物在蘇州的活動，民族工商業(yè)的發(fā)展遺存，街巷住宅的改造

本書作者對中國的瓦的可能性進行了探索。瓦原本是“活著的”點，點制造的節(jié)奏會給屋頂賦予表情和尺度感。在小屋頂上，那些不規(guī)整的瓦片不會被整體埋沒，可以作為一個個獨立的點主張自己的存在。獨立的點隨機聚集在一起，得到了一片云霞般模糊不明確的“瓦幕”。

本書是關于建筑美學在中國傳統(tǒng)村落領域的研究。隨著國家對傳統(tǒng)村落的重視，傳統(tǒng)村落已經(jīng)成為學界的學術熱點，尤以建筑院校的成果最為豐碩，產(chǎn)生了大量的期刊論文、碩博士論文，以及出版論著。本書是建筑美學領域關于傳統(tǒng)村落的研究。在立足建筑美學的前提下，綜合審美文化學、文化地理學、建筑人類學等多學科的研究方法，以明清廣州府傳統(tǒng)村落為

本書基礎知識鋪墊到位,注重實踐性,內容結構編排得十分新穎,本書以國內外三維軟件表現(xiàn)方面最新的信息和觀念為基礎,在三維軟件教育上進行了一些嘗試性的改革。本書主要講授Sketchup軟件,并融合了多個三維軟件的精華如:Enacape、Lumion、KeyShot在環(huán)境設計、風景園林等專業(yè)中的運用,從時代的角度比較系統(tǒng)地討論

本書從情感化設計理論的視角探討了大學生眾創(chuàng)空間環(huán)境設計。首先,基于對大學生眾創(chuàng)空間案例的調研分析,反思當前的發(fā)展現(xiàn)狀,引入情感化設計理論確立未來大學生眾創(chuàng)空間環(huán)境設計的基本方向;其次,通過對大學生眾創(chuàng)空間影響因素的分析,結合情感化設計理論提出大學生眾創(chuàng)空間環(huán)境的設計原則及實施策略,以指導具體設計實踐;最后,將大學生眾創(chuàng)

近年來，隨著科學技術的進步，交通事業(yè)得到了迅速的發(fā)展�？焖侔l(fā)展的交通在給居民及社會帶來便利的同時，也帶來了諸多安全、環(huán)保問題。例如，交通振動會引起地表路面變形、周邊建筑物坍塌、傾斜等。同時，沿線的文物建筑在交通往復荷載作用下易發(fā)生結構的疲勞破壞，從而降低其整體剛度和整體承載力。為此，為評估交通振動對這些具有很高歷史價值

日本古都平城京，就位于今日的觀光勝地奈良。古代的奈良是一處四面環(huán)山的盆地，數(shù)條河川流貫，滋潤了這塊沃腴的土地�；肝涮旎蔬w都長岡京后，遭到廢都的平城京漸漸為人所遺忘，宮城建物漸次傾圮，土地再度回歸農(nóng)田。直到明治年間，學者關野貞在田中發(fā)現(xiàn)平城宮的基壇；昭和年間更確立了平城宮遺構的所在，而由奈良國立文化財研究所于1959年正

平安京一進入近世的安土桃山和江戶時代，因應新時代的變遷，大幅改變了市容。町眾在街釘設置簡單的柵欄、望樓、圍墻等防御設施，成立"集會之眾"，建立自衛(wèi)與自治的組織。于是京都不再是過去的左京與右京，而逐漸轉變成"上京"與"下京"，朱雀大路退卻，改由室町通大道貫穿南北。公元1603年，德川家康一攬?zhí)煜掳詸�，將幕府設在江戶，京都

本書介紹了大阪城的興建過程和各個建筑局部的設計來源，以及圍繞大阪城風云變幻的日本歷史，研究日本古城長達20年的宮上茂隆憑借建筑古圖、實地調研完成對大阪城的還原，讓這座400多年前的建筑名城如浴火重生般再現(xiàn)讀者眼前。