本書分析了道德范疇，說明了道德存在的依據(jù)、理由和價值，揭示了道德的功能、作用和目標(biāo)；同時，闡釋了經(jīng)濟和道德不可分割的邏輯關(guān)系，說明經(jīng)濟發(fā)展離不開道德的支撐。探討了道德與資本相輔相成的關(guān)系。

越聰明的女人越簡單

本書主要從地域文化與家風(fēng)家教的關(guān)系、地域文化下的家風(fēng)家教的傳統(tǒng)性、地域文化下家風(fēng)家教的現(xiàn)代性、地域文化影響下家風(fēng)家教傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性耦合的行為機理、地域文化影響下的家風(fēng)家教的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性耦合機制、地域文化影響下家風(fēng)家教傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性耦合的微觀策略、地域文化影響下家風(fēng)家教傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性耦合作用等幾個方面進(jìn)行了闡述，并以對

本書從個人生活中的親密關(guān)系，到職場中的團隊合作，再到企業(yè)中的組織文化，解析了連接的不同方面，并分享了一些成功人士的真實故事，通過他們的經(jīng)歷，展示連接如何成為他們成功的關(guān)鍵。

本書是一本交互創(chuàng)意寫作類圖書。這是當(dāng)代比較熱門的寫作樣式之一，根源于西方較古老的文學(xué)傳統(tǒng)，在文學(xué)史上有多種變體。原作者是CarolBolt，原版名TheBookofAnswers�！洞鸢钢畷�》在1999年于美國面世，18年來已有22國不同版本。本書是漢語化的版本，比較符合漢語的語境，以及時代的氣息。本書可讀性、交互性較

本書專為青少年量身打造，旨在引導(dǎo)孩子們在成長的道路上明確方向，勇敢追夢。本書從四大維度展開：首先，通過深入自我認(rèn)知，幫助孩子發(fā)現(xiàn)興趣與潛能，設(shè)定個人發(fā)展目標(biāo)；其次，傳授健康生活的規(guī)劃之道，強調(diào)身心平衡，為夢想奠定堅實基石；接著，聚焦學(xué)習(xí)成長的規(guī)劃智慧，教授高效學(xué)習(xí)法，鼓勵探索未知，持續(xù)自我提升；最后，探討理財規(guī)劃與價值

本書梳理了明清兩代對明太祖“六諭”——孝順父母、尊敬長上、和睦鄉(xiāng)里、教訓(xùn)子孫、各安生理、毋作非為——的詮釋史。在明清兩代近六百年時間里，詮釋文本達(dá)146種，現(xiàn)存72種。全書正文11章30萬字，依次為導(dǎo)論、“王恕的六諭詮釋及其傳播”、“明代的綱目體六諭詮釋文本”、“十六世紀(jì)前期六諭詮釋的發(fā)展”、“詩以寓教：羅洪先六諭歌的

《教子有方——中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化育德功能研究》立足中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化，總結(jié)提煉古人開展家庭教育的思想、方法，向讀者介紹古代家庭教育的理念與智慧，以對新時代開展家庭教育有所啟迪。主要章節(jié)為：一、家無貧富，子孫不可不教；二、誨誘須早，教子勿失時機；三、教亦多術(shù)，導(dǎo)人必因其性；四、愛教并重，訓(xùn)子慈嚴(yán)有度；五、典型示范，夫不待教而

《小窗幽記》是明代陳繼儒（一說陸紹珩）創(chuàng)作的小品文集，刊行于天啟四年（1624年）�！缎〈坝挠洝啡珪�分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，共一千五百余則，內(nèi)容涉及修身、養(yǎng)性、立言、立德、為學(xué)、致仕、立業(yè)、治家等各方面，主要表達(dá)的是文人雅士淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)、超凡脫俗的內(nèi)心世界和精神追求�！缎〈坝挠洝�

本書的主要內(nèi)容包括兩個方面。一方面是澄清與道德相對主義相關(guān)的各種問題，諸如道德相對主義的定義、道德相對主義的發(fā)展譜系與類型、道德相對主義在現(xiàn)代社會的表現(xiàn)、道德相對主義在現(xiàn)代社會盛行的原因以及反駁道德相對主義盛行的理由等等。另一方面是希望找到解決道德相對主義的有效路徑。全書在梳理前人關(guān)于這個問題研究的基礎(chǔ)上，提出了一種新