漢英對(duì)照近世經(jīng)典與傳統(tǒng)文化系列：《資治通鑒》與中國(guó)史學(xué)
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等）。《史記》沒(méi)有固定書(shū)名，或稱(chēng)“太史公書(shū)”，或稱(chēng)“太史公傳”，也省稱(chēng)“太史公”�！笆酚洝北臼枪糯窌�(shū)通稱(chēng)，從三國(guó)時(shí)期開(kāi)始，“史記”由史書(shū)的通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)稱(chēng)�！妒酚洝放c
海上絲綢之路精要外文文獻(xiàn)匯刊（第二輯）收錄影印關(guān)于海上絲綢之路的英文史料11種，共計(jì)15冊(cè)，內(nèi)容包括航海家日記等，并邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家通讀后，于每種書(shū)前撰寫(xiě)書(shū)志一篇，介紹該書(shū)的作者、內(nèi)容、史料價(jià)值、相關(guān)研究等。
本書(shū)是《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的第三版，將在二版基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂。本書(shū)全方位解讀中華五千年文化精粹，闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的古今脈絡(luò)。全新修訂升級(jí)版，明確學(xué)習(xí)要點(diǎn)，核心點(diǎn)擊文化精髓。這次修訂主要側(cè)重以下幾點(diǎn)：第一，對(duì)于本書(shū)的現(xiàn)有模塊進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，更新模塊為“學(xué)習(xí)要點(diǎn)”“文化視窗”“文化解讀”“文化攬勝”“文化踐行”。第二，增刪部分
本書(shū)以歷史眼光，敘說(shuō)中國(guó)古代文化的思想觀念，從中華民族的精神領(lǐng)袖伏羲、炎黃開(kāi)始，通過(guò)對(duì)諸子百家、思想先賢精神思想的解讀，闡述由于這些思想家的推動(dòng)所形成的精神生態(tài)文化以及精神生態(tài)文化對(duì)中華文明、亞洲文明的推動(dòng)，以及對(duì)世界文明的影響。
《中國(guó)社會(huì)與文化（東南亞版老文注釋?zhuān)穼?duì)中國(guó)社會(huì)與文化進(jìn)行系統(tǒng)介紹，主要內(nèi)容包括中國(guó)地理、中國(guó)人口與民族、中國(guó)社會(huì)與政治、中國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技、中國(guó)歷史、中國(guó)教育、中國(guó)哲學(xué)與宗教等�！吨袊�(guó)社會(huì)與文化（東南亞版老文注釋?zhuān)吠黄屏艘酝膬?nèi)容結(jié)構(gòu)和編寫(xiě)方式，將中國(guó)概況、中國(guó)國(guó)情和中國(guó)文化進(jìn)行系統(tǒng)融合，創(chuàng)新性地使用了具有東南亞特色的
《中國(guó)社會(huì)與文化（東南亞版緬文注釋?zhuān)穼?duì)中國(guó)社會(huì)與文化進(jìn)行系統(tǒng)介紹，主要內(nèi)容包括中國(guó)地理、中國(guó)人口與民族、中國(guó)社會(huì)與政治、中國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技、中國(guó)歷史、中國(guó)教育、中國(guó)哲學(xué)與宗教等�！吨袊�(guó)社會(huì)與文化（東南亞版緬文注釋?zhuān)吠黄屏艘酝膬?nèi)容結(jié)構(gòu)和編寫(xiě)方式，將中國(guó)概況、中國(guó)國(guó)情和中國(guó)文化進(jìn)行系統(tǒng)融合，創(chuàng)新性地使用了具有東南亞特色的
對(duì)中國(guó)社會(huì)與文化進(jìn)行系統(tǒng)介紹，主要內(nèi)容包括中國(guó)地理、中國(guó)人口與民族、中國(guó)經(jīng)濟(jì)與政治、中國(guó)教育與科技、中國(guó)歷史、中國(guó)哲學(xué)與宗教等。突破了以往的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和編寫(xiě)方式，將中國(guó)概況、中國(guó)國(guó)情和中國(guó)文化進(jìn)行系統(tǒng)融合，創(chuàng)新性地使用了具有東南亞特色的“本土化內(nèi)容與語(yǔ)言”相結(jié)合的編寫(xiě)提攜，開(kāi)發(fā)出適合泰國(guó)、越南、緬甸、老撾和柬埔寨讀者的學(xué)
本書(shū)由中國(guó)歷史研究法和中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編兩部分構(gòu)成，都是梁?jiǎn)⒊谡n講義�！吨袊�(guó)歷史研究法》于1921年在南開(kāi)大學(xué)講授，《中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編》于1926年至1927年在清華研究院講授。兩部作品雖然都叫中國(guó)歷史研究法，然內(nèi)容上并非前后連貫�！吨袊�(guó)歷史研究法》共六章，*章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧并評(píng)價(jià)了中國(guó)的舊
本書(shū)共收錄論文22篇，分為主題演講饒學(xué)文學(xué)藝術(shù)四個(gè)版塊，內(nèi)容涉及中國(guó)古代文學(xué)、藝術(shù)中的審美，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)觀，饒宗頤教授的文學(xué)、書(shū)畫(huà)與古琴藝術(shù)，天一閣與傳統(tǒng)文化審美等。收錄的論文包括香港饒宗頤學(xué)術(shù)館鄭煒明《<呂氏春秋>的藝術(shù)思想》、廣西師范大學(xué)胡大雷《北朝風(fēng)尚與詞義貞剛，重乎氣質(zhì)的形成》、華東師范大學(xué)朱惠國(guó)《論辛棄疾二十
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