蘇州古城作為江南地區(qū)的文化中心，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)。結(jié)合考古及文獻(xiàn)，蘇州建城史可分前后兩個(gè)時(shí)期：前期是從壽夢(mèng)至闔閭、夫差時(shí)代延及西漢晚期，其址在今胥口、木瀆一帶；后期是從西漢晚期至今，其址在今蘇州古城區(qū)，乃中國歷史上最早的禮制性大城。本書分“吳都春秋”“古城滄桑”“東南都會(huì)”“吳都城郭”“文脈地標(biāo)”“詩意江南”六個(gè)章

這是一本武王墩考古的通俗普及讀物。武王墩墓是經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的迄今規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的大型楚國高等級(jí)墓葬。武王墩墓主人究竟是誰？超級(jí)青銅大鼎是否會(huì)超過鑄客大鼎？新發(fā)掘出土了哪些器物？這些器物又傳遞了哪些鮮為人知的歷史線索？文物在發(fā)掘、提取過程需要注意什么？這里還藏著怎樣的歷史謎團(tuán)？本書匯聚多位武王墩墓的一線考古專

本書為“山東文物保護(hù)修復(fù)與鑒定系列叢書”第一種，是山東省文物保護(hù)修復(fù)與鑒定中心為中心成立十周年所編輯出版的優(yōu)秀案例匯編。全書遴選12個(gè)省內(nèi)優(yōu)秀可移動(dòng)文物修復(fù)案例進(jìn)行展示，旨在貫徹黨的二十大精神，落實(shí)“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來”的新時(shí)代文物工作方針，提升全省可移動(dòng)文物保護(hù)修復(fù)水平。

本書稿是重慶市文物考古研究院對(duì)江津石佛寺遺址的考古發(fā)掘成果的整理展示。江津石佛寺遺址是川渝地區(qū)考古發(fā)掘揭露出來的最完整的石窟寺遺址，是川渝地區(qū)具有代表性的宗教聚落址，彌補(bǔ)了以往川渝地區(qū)石窟寺研究中有窟無寺的缺憾。 在內(nèi)容上，書稿將建筑遺跡、石刻造像、碑刻題記、僧俗墓葬等考古成果集結(jié)成書，精選照片199張、線圖98張、

《明代官窯青花瓷畫法研究》構(gòu)建了明代官窯青花瓷畫法理論體系，包括筆法、青花料法、水法、圖法等明代各朝表現(xiàn)青花畫面的不同方法。將繪制青花的技藝系統(tǒng)化、理論化和學(xué)術(shù)化。創(chuàng)新畫法分期方法填補(bǔ)了古代青花瓷考古學(xué)分期的研究空白、再現(xiàn)了明代官窯青花畫法階段性發(fā)展的實(shí)際狀況，可作為青花瓷考古與鑒賞的新方法。

本書收錄作者十年來圍繞出土竹書整理撰寫的26篇論文，“竹書的微觀考古”是作者在形制研究的基礎(chǔ)上總結(jié)的一個(gè)理論方法。書稿內(nèi)容涉及竹書形制、書手字跡、竹簡編聯(lián)、竹書成書、竹簡復(fù)原、文字考釋、思想內(nèi)涵等問題。因作者長期參與出土竹書的整理工作以及出土竹簡的信息采集等工作，分析問題、解決問題的角度更為細(xì)致、有針對(duì)性，常有出人意表

范仲淹是宋代文人的典范。從一介窮書生到當(dāng)朝宰相，從文質(zhì)彬彬的一代文豪到英姿颯爽的戍邊將軍，范仲淹用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫作一切皆有可能。國有難，他憑瘦弱之軀擔(dān)起保家衛(wèi)國之大任！他發(fā)起史無前例的慶歷新政，力挽大宋王朝的帝國雄風(fēng)。他所追求的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神，不僅是宋代士大夫思想境界的一種折射，更對(duì)后代

王伯敏先生是國內(nèi)最早從山水畫角度入手研究敦煌壁畫的學(xué)者，他于1983年發(fā)表第一篇論文《敦煌壁畫山水探淵》，此后又發(fā)表相關(guān)文章數(shù)篇，并于2000年結(jié)集成《敦煌壁畫山水研究》一書，由我社出版。書中對(duì)敦煌壁畫的山水技法，如樹法、石法、用筆法等都做了翔實(shí)的歸納。同時(shí)，對(duì)于早期中國畫與敦煌壁畫的關(guān)系也做了深入的比較和總結(jié)。另外，

本書通過分析甲骨文字及其構(gòu)形，參考卜辭用例、商文化考古、先秦文獻(xiàn)等相關(guān)材料，用生動(dòng)活潑的語言，講述了商代的社會(huì)與生活、歷史與文化的方方面面，有助于讀者輕松了解甲骨文，了解商代。

1500年云岡歷史，揭秘石窟背后的文化寶藏