本書從《論語》中選取一系列經(jīng)典故事，以典籍為綱目，分為上下冊，用平實淺易的語言將故事呈現(xiàn)給讀者，并配以生動形象的插圖，加注拼音，方便讀者閱讀。

本書從《論語》中選取一系列經(jīng)典故事，以典籍為綱目，分為上下冊，用平實淺易的語言將故事呈現(xiàn)給讀者，并配以生動形象的插圖，加注拼音，方便讀者閱讀。

本書為《老子學集刊》*輯，《老子學集刊》是華夏老子學研究聯(lián)合會的會刊，專門就包括道家、道教在內(nèi)的廣義老子學問題展開專題研究。華夏老子學研究聯(lián)合會是目前國內(nèi)研究、教學、傳播老子學方面*的學術(shù)團體，北京大學教授王中江任會長�！独献訉W集刊》暫定一年一期，本輯從去年本會召開的理解與運用：老子及道家和道教的生活之道學術(shù)研討會中精

書稿為福建省科技廳軟科學項目“‘道’與‘勢’及其科學體系研究”（項目號為2013R0016）的成果結(jié)項，其作者李德建為福建省老子研究會會長，從事老子思想與道文化研究20多年，立志弘揚老子大道思想。本書稿對老子的道體混成論、空間觀、時間觀、物質(zhì)形態(tài)觀、藝術(shù)觀、運動觀、系統(tǒng)觀、組織觀、玄鑒觀等方面進行了探討。

“克己復(fù)禮為仁”研究與爭鳴

本書是一本周易普及讀物。內(nèi)容為：第一章“易”，第二章“周易”，第三章太極、爻、八卦、六十四卦，第四章數(shù)、象、辭、占，第五章《周易》太極觀和正中法，第六章《易傳》系辭，第七章《易傳》說卦傳、序卦傳、雜卦傳，第八章《周易》傳承。在書中，作者概括介紹了《周易》的思想、概念、原理、規(guī)則和發(fā)展歷程。

本書作者針對“和諧”的時代主題,由《同人》《睽》兩卦,闡發(fā)《周易》所揭示的人際和諧之理想和原則;進而由具體的夫婦、父子、朋友、上下之關(guān)系人手,闡發(fā)《周易》中的和諧智慧。

“半部《論語》治天下”，自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典。《論語》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新釋放出新的活力？《論語》是中國儒家的寶典，其中記載著兩千五

作者首先闡明《周易》經(jīng)傳的文學性，認為《周易》本身就是一部優(yōu)秀的先秦文學作品；進而從文學創(chuàng)作出發(fā)，梳理歷代文學作品中對《周易》的廣泛引用；又從文學批評出發(fā)，分析了《周易》哲學對中國文學理論的深刻影響。在當代文學部分，作者用了較多篇幅介紹金庸武俠小說與《易》的關(guān)系，對金庸所用到的武功名稱、招式名稱、武術(shù)思想等進行了較為細

讀史釋易，向來是一個講易的傳統(tǒng)命題。作者一方面由易觀史，梳理《周易》經(jīng)傳中的歷史故事與社會史資料，分析《周易》哲學對中國史學的影響；一方面由史觀易，梳理史書中的易學資料與易學家，并舉例探討了歷代史學大家的史學與易學思想。易學與史學，自古至今聯(lián)系密切：在古代突出表現(xiàn)為“以史治易”，古人常常用歷史故事來注解《周易》；在近現(xiàn)