《苦悶文學反思(以廚川白村與魯迅為樞紐)》聚焦于魯迅對廚川白村的譯介和傳播，深入開掘了二者在文藝思想及個字對國民性改造方面的多種成就。以廚川白村與魯迅的文學思想為脈絡，從文學作為苦悶象征的辯證關系的切入口，力求揭示中日文論和中西文論在和漢文化急劇變化中的那么一段歷史流程和重大變數(shù)。

《半塘文庫·人文傳承與區(qū)域社會發(fā)展研究叢書：中國傳統(tǒng)文論話語存活論》運用文獻調查和數(shù)據(jù)分析等方法，在較為廣闊的學術視閾中，考察和分析了中國傳統(tǒng)文論話語的現(xiàn)代生態(tài)問題。作者立足前沿，綜覽全局，以理論創(chuàng)新的勇氣，提出了“存活”的新概念，發(fā)掘出“存活”的文藝學新現(xiàn)象，全面而系統(tǒng)地論述了中國傳統(tǒng)文論話語在現(xiàn)代“存活”的具體路徑

中國文學，是華夏各民族心靈的反映。中國古代文學史上的屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹等之所以獲得后人的廣泛尊重與愛戴，最重要的原因就在于，他們把自己一腔的理想、抱負與國家、人民的利益緊密地聯(lián)系在一起，貼近生活、貼近人民，這就使得他們的人格得到升華與凈化，就使得他們的作品真實地反映了各自時代的風貌，反映了人民的理想與追求，

《中國現(xiàn)代文學館青年批評家叢書：人間萬物與精神碎片》是作者關于中國當代文學的批評文集，分上下兩輯。上輯“現(xiàn)實關懷”，收錄作者最近兩年對中國當代文學現(xiàn)象思考和作品解讀的文章。除了關注作品的文體和語言表達等外，作者更注重于作家的內(nèi)心情感和人間情懷，這是他估衡研究對象的無形尺度。下輯“歲月碎片”，選錄作者從1990年代至20

作為中原文化的發(fā)源地和承載體，河南還保持著農(nóng)業(yè)文明以來中國最原生態(tài)、最純粹的村莊形式�，F(xiàn)當代的眾多河南作家都不約而同地在作品中對“村莊”這一“鄉(xiāng)土中國”意象進行考察并對中國文化傳統(tǒng)形成進行全方位的再闡釋，從中我們能夠體悟到中國文化機制、政治性格、民眾性格的基本特點。雖然現(xiàn)代文明對中國已經(jīng)造成很大的沖擊，但“村序”仍以最

《中國現(xiàn)代文學館青年批評家叢書：分裂的想象》分為上下編，上編以文學史研究為主，考察80年代最重要的文學思潮和文學事件，以重寫文學史、主體論、潘曉討論為具體對象，反思80年代文學范式的建構、遷延和擴散；重新考量新小說、文學性、審美原則等概念的歷史起源和意識形態(tài)面向。下編以作家作品研究為主，涉及路遙、韓少功、殘雪、柯云路、

《中國現(xiàn)代文學館青年批評家叢書：重申“新文學”的理想》共分五輯，匯集了作者近年來關于文學的重要評論與相關思考。新世紀以來，中國文學發(fā)生了劇烈的變化，這主要包括文學在整個社會的邊緣化、文學界內(nèi)部格局的變化，以及不斷涌現(xiàn)的新現(xiàn)象、新思潮等。作者從個人的體驗出發(fā)，對當代文學的發(fā)展提出了新的問題，并力圖做出自己的解答。一方面對

中國古代技術與詩的相互對待情形，在今天早已經(jīng)是一個碎裂成片，散落并鎖閉在汗牛充棟的古代文獻中的遙遠記憶。如果不是當代人類的存在面臨著技術與詩的相互敵對的局面，我們也許根本想不起要來重新喚起這殘破不堪的往事。詩、技關系，何以古代如歌，今日成仇？我們能否因古代之如歌而要求今天的人們回到古代詩、技相對待的狀態(tài)，以救贖今日處在

《作為左翼文化戰(zhàn)士的胡風：胡風與二十世紀中國文藝思潮》立足于胡風的原著，回到胡風文藝理論本身，在充分占有資料的基礎上，從辨析胡風文藝思想的哲學基礎人手，深入其文藝理論及各種思潮的核心理念之中，詳盡剖析其文藝思想與啟蒙主義、現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義等二十世紀中國文壇重要思潮理論主張的關系，并從這些關系中分析作為左翼文

理論勇氣 批評立場