本書收入的作品分三種情況處理:一是全文選收,二是部分節(jié)選,三是存目;作者簡介;作品簡析;書末存兩個附錄。
陳忠實(shí)編著的《白墻無字》內(nèi)容介紹:自進(jìn)入社會開始工作直到今天,不覺間競有五十個年頭了,無論換過多少單位的辦公室.或是鄉(xiāng)下和城里的住宅,還有現(xiàn)在的工作點(diǎn)的房子里,除了幾樣簡單的辦公和生活用具,四面墻壁從來都不曾掛一方紙頁想來似乎還不是有意為之,純粹屬于一種無意識的習(xí)性驅(qū)使下的習(xí)慣。想做的事和宗教認(rèn)可的行為準(zhǔn)則,努力去做努
《中國當(dāng)代作家研究叢刊:墨白研究》共分為三個部分: 一、訪談、對話錄。這部分集中表現(xiàn)作家內(nèi)心成長的軌跡,作家的創(chuàng)作觀、美學(xué)思想及對各種文化現(xiàn)象等的看法,尤其是作家對自己創(chuàng)作歷程的反省對自己作品的闡述、即興情景下的反應(yīng)等,都是鮮活和本源的珍貴資料。 二、研究論文選。這是《中國當(dāng)代作家研究叢刊:墨白研究》的主干部分,大致分
《中國當(dāng)代作家研究叢刊:馬新朝研究》涉及的作者多達(dá)八十余人,內(nèi)容多樣,在編選體例的選擇上,是需要認(rèn)真斟酌的,無論如何編選,終究會有不當(dāng)之處,還請方家不吝賜教,以便再版時修繕。 書分為四大部分,分別是“第一輯詩論”、“第二輯散文論”、“第三輯書法論”、“第四輯附錄”。
《民族靈魂的建構(gòu)——中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評》執(zhí)著于時代文化語境,運(yùn)用文本細(xì)讀法對中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品和文學(xué)現(xiàn)象作了富有個性的探討。本書由人文關(guān)懷和藝術(shù)追求入手,以中正之眼光,辯證考量現(xiàn)當(dāng)代作家的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與缺失,以為當(dāng)代創(chuàng)作之借鑒。在此基礎(chǔ)上,力求學(xué)術(shù)性、思辨性和可讀性的統(tǒng)一。《民族靈魂的建構(gòu)——中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評》內(nèi)容分四個
《文心雕龍札記》由黃侃著,是中國文學(xué)理論批評史上首部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”的文學(xué)理論專著,根據(jù)黃侃先生任教的講義而成,對《文心雕龍》進(jìn)行了細(xì)致入微的剖析,從文本的深入解讀著手,多所闡發(fā),將前人的創(chuàng)見與自身治學(xué)的體悟結(jié)合,融匯古今,《文心雕龍札記》被認(rèn)為是中國古代文學(xué)批評史作為現(xiàn)代學(xué)科確立的標(biāo)志。
黃發(fā)有編著的《文學(xué)傳媒與文學(xué)傳播研究》通過對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上代表性個案的深入剖析,探討近代以來(尤其側(cè)重當(dāng)代)文學(xué)期刊、文學(xué)副刊、文學(xué)出版等印刷傳媒在文學(xué)傳播接受過程中的文化功能、審美趣味與價值選擇,考察它們對于現(xiàn)代漢語文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的影響與制約;同時對文學(xué)的影視改編、網(wǎng)絡(luò)傳播、文學(xué)評獎、文學(xué)教育等其他傳播形式的歷史
本書共有12篇論文,是日本學(xué)者高津孝先生多年研究中國古代文學(xué)特別是宋代文學(xué)的成果。有涉及北宋文學(xué)與太學(xué)體、蘇軾的藝術(shù)評論與"場"、宋元評點(diǎn)考、明代蘇學(xué)與科舉、中國的歷史與故事的距離等等,林林總總,頗為全面。其中,集中論述了科舉制度對宋代文學(xué)的影響,其視角是獨(dú)特而多方位的,充分體現(xiàn)了日本京都學(xué)派研究方法的特點(diǎn)。
本集刊由天津大中文研究中心主,并得到天津大社科助,旨在推中文(尤其是古典文)之跨文化、跨科研究。王曉平主編的《國際中國文學(xué)研究叢刊(第2集)》有“外中文文研究”、“外播研究”、“外翻研究”、“交流史研究”、“外研究”、“世界家研究”、“洲文研究”等目,《國際中國文學(xué)研究叢刊(第2集)》主要注中散佚而存外的文史料,且提供
《傳媒與真相(蘇軾及其周圍士大夫的文學(xué))》由內(nèi)山精也所著,所收論文以蘇軾、王安石以及黃庭堅等人的文學(xué)作品和文學(xué)活動為論題,考察了這些文人及其作品與政治、傳媒以及與其他文人之間的微妙關(guān)系。展現(xiàn)了海外學(xué)人對這些論題的研究所達(dá)到的深度。《傳媒與真相(蘇軾及其周圍士大夫的文學(xué))》作者對北宋文壇的幾位巨匠深為熟稔,采用文史互證的