本書是一部文學(xué)評(píng)論集，主要分為三部分內(nèi)容：與老作家王蒙的對(duì)話，與詩(shī)人、評(píng)論家陳超的對(duì)話，與評(píng)論家王力平的對(duì)話。在這三篇主要的對(duì)話文章之下，分別收錄了作者與該對(duì)話主題有關(guān)的的評(píng)論文章。其中與王蒙的對(duì)話討論了王蒙的創(chuàng)作思想和相關(guān)作品，與陳超的對(duì)話則將鐵凝、莫言、劉震云聚合在一起討論，與王力平的對(duì)話則梳理了河北當(dāng)代小說(shuō)史。文

本書收錄了十二篇對(duì)話文章，分為兩類，一類是關(guān)于當(dāng)前文壇熱點(diǎn)的討論文章，包括城市文學(xué)、生態(tài)文學(xué)、女性書寫、非虛構(gòu)、鄉(xiāng)土文學(xué)、文學(xué)破圈出圈等問(wèn)題；另一類是關(guān)于文學(xué)理論新變的對(duì)話，包括敘事、結(jié)構(gòu)、抒情、語(yǔ)言、現(xiàn)實(shí)主義等。這些對(duì)話文章大部分在公開(kāi)刊物發(fā)表過(guò)。這部書最大的特點(diǎn)是結(jié)合文學(xué)理論，將當(dāng)前熱鬧非凡的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)的一些潮流

本書是廣東青年評(píng)論家陳勁松的文學(xué)評(píng)論結(jié)集，既有對(duì)單個(gè)作家及單篇作品的具體評(píng)述，也有對(duì)某一文學(xué)現(xiàn)象或文藝思潮的總體把握，盡可能展示中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的豐富性與多樣性。所論對(duì)象，大多是當(dāng)下活躍而知名的作家，如莫言、賈平凹、遲子建、蘇童、李敬澤、雙雪濤等，對(duì)廣東本土作家尤為關(guān)注，如王十月、王威廉、鄭小瓊、塞壬、蔡?hào)|、徐東、謝湘南等

《唐代文學(xué)研究年鑒(2024)》將2023年8月至2024年7月唐代文學(xué)研究界的基本情況及動(dòng)態(tài)囊括其中。主要內(nèi)容分為一年記事、會(huì)議綜述、一年研究情況綜述、新書選評(píng)、問(wèn)題研究綜述、港臺(tái)及海外研究動(dòng)態(tài)、盛德清風(fēng)、索引目錄等欄目。它的特點(diǎn)是力求全面地反映海內(nèi)外本年度研究唐代文學(xué)的基本情況以及所取得的主要成就。同時(shí)，它也以開(kāi)放

本書是一部學(xué)術(shù)專著�！吧骄印笔窃�代文學(xué)、繪畫領(lǐng)域出現(xiàn)的高頻詞，是元代詩(shī)歌、散文、散曲、詞、繪畫等文藝形式主要的藝術(shù)母題之一，反映出元代士人風(fēng)雅精神生活的一個(gè)側(cè)面，也是元代士大夫休閑文化景觀的多元鏡像。本書以“山居”這一元代文人喜聞樂(lè)見(jiàn)的話題為切入點(diǎn)，通過(guò)山居詩(shī)、山居散曲、山居畫三個(gè)文藝載體來(lái)深入挖掘元代的休閑文化，呈現(xiàn)

錢鍾書談藝衡文，能夠超越新舊中西文體之畛域，破體而為，自創(chuàng)新境，他的學(xué)術(shù)著述，體式雅飭愜意，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)精妙，風(fēng)格莊諧兼具，極具個(gè)性化的特色與魅力。本書以百余年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型為背景，從文體意識(shí)、文體選擇、文體運(yùn)用的角度，在體類、體要、體貌三個(gè)層面，梳理并闡發(fā)錢鍾書學(xué)術(shù)著述的文體特征，揭示其與錢鍾書學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)旨

本書以中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)著力建構(gòu)的新女性形象為研究對(duì)象，結(jié)合清末知識(shí)精英的相關(guān)言論、報(bào)刊輿論的多重反饋以及展現(xiàn)新女性形象的相關(guān)小說(shuō)文本，通過(guò)梳理近代婦女解放運(yùn)動(dòng)得以生成的外部原因與內(nèi)在動(dòng)力，力圖展現(xiàn)知識(shí)精英，往往是男性知識(shí)精英在新女性形象建構(gòu)上掌握絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，廣大女性群體在國(guó)族與性別的多重交織下如何應(yīng)對(duì)、突圍、

《時(shí)務(wù)報(bào)》是晚清維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期傳播最廣、影響最大的維新報(bào)刊，報(bào)館內(nèi)部匯聚了包括梁?jiǎn)⒊�、汪康年、黃遵憲、張坤德、曾廣銓在內(nèi)的-批新知識(shí)群體，也吸引了陳熾、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)、夏曾佑、林琴南等為之撰稿，他們通過(guò)公共媒介對(duì)于世界知識(shí)、現(xiàn)代思想的吸納，承續(xù)了甲午、乙未之際維新派講求時(shí)務(wù)的風(fēng)潮，同時(shí)，也將此內(nèi)化為一種動(dòng)力資源，推進(jìn)了詩(shī)文

《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論著作，也是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的、體大而慮周（章學(xué)誠(chéng)《文史通義·詩(shī)話篇》）的文學(xué)理論著作。全書共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ)，兼采道家，認(rèn)為道是文學(xué)的本源，圣人是文人學(xué)習(xí)的

本書以中國(guó)現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)思潮為研究對(duì)象，在前人研究的基礎(chǔ)上,立足中西方文學(xué)文化交流背景，打破現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)分割的流行思路，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)思潮貫穿整個(gè)20世紀(jì)的事實(shí)進(jìn)行回顧和總結(jié),力求從其與西方文學(xué)思潮的聯(lián)系中、與現(xiàn)代主義思潮等的相互滲透中、與啟蒙思想等意識(shí)形態(tài)的相互作用中，描述其發(fā)展過(guò)程，探討其發(fā)展規(guī)律。書稿將歷