2011年9月21日至12月5日，故宮博物院年度大展“蘭亭特展”、“蘭亭珍拓展”分別于午門展廳、延禧宮古書畫研究中心展廳展出。這是迄今為止最大規(guī)模的蘭文物展覽展覽以“蘭亭”為核心，分王羲之的蘭亭、唐太宗的蘭亭、乾隆的蘭亭、誰(shuí)的蘭亭等幾個(gè)部分，示了一個(gè)千年來(lái)因一篇書法精品散文而成就的蘭亭文化。故宮博物院編著的《蘭圖典》將

本書全面闡述書法的相關(guān)知識(shí)，包括書法概述、毛筆書法常識(shí)、顏體楷書技法及訓(xùn)練、柳體楷書技法及訓(xùn)練、歐體楷書技法及訓(xùn)練和章法布局。內(nèi)容不僅涉及書法的基礎(chǔ)理論知識(shí)，還有具體的技法和書寫技巧，同時(shí)還包括書法欣賞，從理論到實(shí)操再到欣賞，創(chuàng)作一脈相承，旨在幫助讀者系統(tǒng)地了解、掌握書法的相關(guān)知識(shí)。本書法教程注重藝術(shù)性與實(shí)用性的統(tǒng)一，

本書分兩冊(cè)，上冊(cè)是作者散文《石人山記游》，文中記述了石人山獨(dú)特的自然景色，以及作者對(duì)所見所遇的所感所思，表現(xiàn)了作者的文人情懷和聯(lián)想豐富的詩(shī)人氣質(zhì)。文章結(jié)構(gòu)自然，引人入勝。用九面絹本小楷冊(cè)頁(yè)的形式創(chuàng)作，既入古又出新，賞之有莊重典雅而不失活潑可愛之感。下冊(cè)系作者圍繞“九雅”主題創(chuàng)作的九方印章和九件書法作品，全部用田黃石料，

日本全才藝術(shù)家北大路魯山人，深諳書法之道。他以通俗優(yōu)美且極具生活化的語(yǔ)言，從美學(xué)、文化、技巧、鑒賞、心理、誤區(qū)等角度對(duì)書法這一歷史悠久的藝術(shù)做出新的詮釋，讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)和感受書法的樂(lè)趣和美感。 魯山人是一個(gè)自學(xué)成才的天才，他不僅在書法上有著杰出的成就，還在陶藝、美食、篆刻、書法、繪畫等領(lǐng)域都有很高的成就，這使得魯山

本書體勢(shì)緊密,姿態(tài)朗逸,格調(diào)高雅,體現(xiàn)了趙孟頫書法遒媚多姿、神清骨秀的藝術(shù)風(fēng)格。此作記錄了書圣王羲之的四則軼事:一是王羲之早年書法水平并不比庾翼、郗愔高,但是晚期書藝無(wú)人出其右,所寫章草被認(rèn)為已經(jīng)可以媲美草圣張芝。二是王羲之在山陰為一個(gè)老太太寫扇子,幫老太太賣扇子的事情。三是王羲之的書法被張翼模仿的事情。四是王羲之為道

本書主要內(nèi)容包括：父親、路不通時(shí)選擇拐彎，心不快時(shí)選擇看淡，情漸遠(yuǎn)時(shí)選擇隨意、靜水流深、德廣路平、越努力越幸運(yùn)、春歸、慎思篤行、佛、蘇軾《念馭嬌·赤壁懷古》等。

本書精選唐詩(shī)名句輯錄成冊(cè)，每篇均為胡圣虎先生以手書小行書書就，箋紙形式，呈現(xiàn)先哲名句，書法意趣，幫助讀者更好地賞析、領(lǐng)悟名句，同讀者一起，探究治學(xué)之源、為人之本、處世之道，賞析書法，讀詩(shī)習(xí)字，滋養(yǎng)身心。全書書作配有詩(shī)文賞析，輔以解讀賞析，每篇集句，均有出處附注。

本書是一個(gè)能為在忙碌之余的人們提供一個(gè)撫慰心靈、宣泄情感的作品,將宋詞、書法、彩箋三種最優(yōu)美的傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合起來(lái),集學(xué)習(xí)、鑒賞、休閑功能為一體。本書精選有關(guān)親情、友情、愛情,情真意婉、辭藻優(yōu)美的宋詞二十首,由楷書功底深厚的李秀山先生以清秀的小楷書寫,以淡墨印刷于彩色箋紙之上。讀者無(wú)需深厚的書法功底,只要沿循李先生淺淡的墨

陳淳《草書千字文》原為王南屏舊藏，著錄于《玉齋珍藏明清書畫精選》，2012年流入市肆，為近墨堂書法研究基金會(huì)購(gòu)得。該冊(cè)共計(jì)十四開，一開兩頁(yè)，每頁(yè)縱26.5厘米，橫14.5厘米。小字俊雅，大字爛漫，結(jié)體靈動(dòng)，從頭到尾幾無(wú)敗筆。

本書內(nèi)容講述:蘇軾自署書于元祐五年(一〇九〇),行書紙本,凡二十行,計(jì)一百八十八字,縱二九點(diǎn)〇厘米,橫四七點(diǎn)九厘米,臺(tái)北故宮博物院藏。辯才是蘇軾的詩(shī)友之一,他曾經(jīng)給蘇軾寫過(guò)一首《龍井新亭初成詩(shī)呈府帥蘇翰林》,《次辯才韻詩(shī)帖》就是蘇軾為了和辯才的詩(shī)而作的。