文化除了容易遭受外部干預(yù)之外，還總是擺脫不了被資助的命運(yùn)，因此研究文化資助問(wèn)題對(duì)于文化發(fā)展至關(guān)重要。作為國(guó)內(nèi)第一部系統(tǒng)研究文化資助的專(zhuān)著，《被資助的文化（中外文化資助體系及制度設(shè)計(jì)）》創(chuàng)造性地將知識(shí)界的新理論建樹(shù)和中國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域遭遇的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)入公共文化政策研究領(lǐng)域，力求探索文化資助的中國(guó)制度創(chuàng)新�！侗毁Y助的文化（中

《中華文化海外傳播研究》由大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中華文化海外傳播研究中心主辦，每年兩輯，集中推出當(dāng)前中華文化海外傳播領(lǐng)域研究的新成果�！吨腥A文化海外傳播研究（2018年第2輯）》緊密貼近中華文化海外傳播工作實(shí)際，著力解決中華文化海外傳播中的理論和實(shí)踐問(wèn)題。強(qiáng)化學(xué)理性，推動(dòng)構(gòu)建中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)精神的文化傳播理論；體現(xiàn)前瞻

文化產(chǎn)業(yè)具備經(jīng)濟(jì)文化二重性。一方面是經(jīng)濟(jì)屬性，追求利益更大化，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律；另一方面也具有文化屬性，遵循文化發(fā)展的基本規(guī)律和生存法則。因此文化產(chǎn)業(yè)存在著經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值的雙重引導(dǎo)。在物質(zhì)世界中，文化資源最終變?yōu)槲幕�資本而形成經(jīng)濟(jì)價(jià)值導(dǎo)向功能；在相對(duì)應(yīng)的精神世界中，文化產(chǎn)品的消費(fèi)因其精神影響而形成

本書(shū)是文化產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域資深學(xué)者胡惠林老師，歷20年連續(xù)研究與思考而完成的*新著作。本書(shū)圍繞著“把一個(gè)什么樣的中國(guó)帶入21世紀(jì)”主題，形成了頗具特色和較為完整的文化產(chǎn)業(yè)理論架構(gòu)，不僅具有重要的學(xué)術(shù)前瞻價(jià)值，而且具有鮮明的實(shí)踐針對(duì)性，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中國(guó)道路，指引了可資借鑒的方向。

歐洲與中國(guó)兩種文明之間的交流與互動(dòng)由來(lái)已久，從“現(xiàn)代性”的視角考察近代以來(lái)歐洲與中國(guó)文明交流關(guān)系的動(dòng)態(tài)發(fā)展及演變進(jìn)程，能夠?yàn)楫?dāng)下的世界提供重新審視近代中歐文明交流史的另一種可能。本研究的基本思路是以政治組織與制衡、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易溝通、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、精神文化與信仰等與近代人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相關(guān)的一系列因子為核心，通過(guò)此種意義上的

本書(shū)緊貼國(guó)家大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略要求，系統(tǒng)梳理了山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，對(duì)保護(hù)與傳承地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有積極作用。第一～四章從定義入手，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念與分類(lèi)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法與原則等理論問(wèn)題進(jìn)行了探討。同時(shí)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主體與保護(hù)主體進(jìn)行了分析。第五～十一章從民

本書(shū)作者在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，對(duì)于新疆農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成就進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡述和概括，同時(shí)指出存在的問(wèn)題并提出了相應(yīng)的政策性建議，進(jìn)而對(duì)新疆新農(nóng)村文化建設(shè)與發(fā)展的現(xiàn)狀和前景做了較有深度性的探討。

哈爾濱作為中國(guó)北部邊疆城市，隨著中東鐵路的修建與開(kāi)通，一躍而成為遠(yuǎn)東現(xiàn)代大都市，被冠以“東方莫斯科”“東方小巴黎”的美譽(yù)�！冻鞘形幕�與文化城市哈爾濱：城市記憶與文化思考》在多年對(duì)哈爾濱城市文化調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理了哈爾濱城市文化形成與斷裂的過(guò)程，同時(shí)對(duì)城市文化的保護(hù)與傳承，以及在新世紀(jì)如何打造哈爾濱“文化城市”

本書(shū)旨在從中華語(yǔ)境、以中華文化對(duì)概念的特殊的界定思維對(duì)文化、發(fā)展、傳統(tǒng)、創(chuàng)新等核心概念進(jìn)行重新解析，力圖建立一個(gè)立足于中華傳統(tǒng)與文化主體性和話(huà)語(yǔ)體系的研究框架。 全書(shū)分序論與上下兩編。序論旨在對(duì)文化及其發(fā)展作出描述性的解讀，使讀者能夠由此明確本書(shū)所堅(jiān)持的文化發(fā)展立場(chǎng)，即一種人文性的整體發(fā)展觀(guān)。上編主要探討了文化與傳統(tǒng)的

本書(shū)研究以中國(guó)禮文化的傳播、賢文化與組織傳播、鹽文化的傳播、口述歷史、地方文化傳播等幾大板塊為核心展開(kāi)本書(shū)的組織架構(gòu)。每一個(gè)板塊設(shè)置一個(gè)主持人，各個(gè)板塊既相對(duì)獨(dú)立，又密切相連，把傳播學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了有機(jī)的融合，可以為傳播學(xué)及傳統(tǒng)文化研究者提供新的思路與視野。